曾氏派行、字辈、家规

江南

曾氏派行及字辈

派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、姪之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全國曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟賜了统一的名派，但仍有一些派行没有使用欽定派語。至清代著名“中興”名臣曾國藩（派名：傳豫）方从参公第六十四代起达到全国统一。

武城派行從参公至六十二代无全國统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所賜“弘、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、继、廣、昭、憲、庆、繁、祥”十五字，为圣裔排行命名，故謂之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故謂房派。孔氏从六十一代始用此十五字为名派。“弘”因敬避乾隆改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字則是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全國各派行统一使用名派十五字是：宏、闻、貞、尚、衍、興、毓、傳、纪、廣、昭、憲、庆、繁、祥。
清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派十字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。
清穆宗皇帝在同治年间续赐名派十字：鼎、新、开、國、運、克、服、振、家、声。\n
民国元年（1911年）大总统袁世凯还代錶民國政府续賜名派二十字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、尔、常、裕、文、焕、錦、瑞，永、錫、世、绪、昌。

註：『鼎、新、开、國、運、克、服、振、家、声』這十個字名派有爭議，曾氏东宗未有使用，孔氏大宗沒有使用（江南局部孔氏有使用）。因傳說是慈禧太后所定，以同治皇帝名义頒賜的。但是我族南宗曾氏族谱总局出版族谱有此派语记载，沒說明出處。故援用。



宗圣公训及族规
曾氏家族很重视家训、家法。历代均遵从宗圣公曾子训：
孝悌忠信，礼义廉耻，
三省诚身，道传一贯。
宗圣曾氏家规（清代同治十一年东南两宗共订）：


孝亲悦心，尊师扶幼；


世袭立嫡，承嗣立长；


嫡宗不婚，子嗣敏聪；


抚子继嗣，同宗择姪；