我为《武城曾氏族谱总谱合编》所写的征订启事

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我为《武城曾氏族谱总谱合编》所写的征订启事


泱泱中华，血脉相传；百千族姓，洋洋大观。

《说文》载：“祖”者，始庙也；“宗”者，尊祖庙也。

山有仰止，江河有源。为人者，不可不知自身种姓氏族之源流，此为至孝。
所谓宗族可考，祖辈可追，全赖乎氏族宗谱也。

“谱”者，家书也，记氏族之兴衰荣辱，源己之由来。述支派之迁徙繁衍，教子孙之德行操守。今《武城曾氏族谱总谱合编》面世，其意不单在追祖考宗，源己之源，其间的博大深远、巍然灿灿之人文历史，更是弥足珍贵之瑰宝。

然，武城曾氏何许人欤？

世人多知孔、孟；却不知孔、孟二圣间，承前启后者，即曾氏曾子也。

曾子，是孔圣儒学的正宗传人，著名教育家和思想家。曾子名“参”，字子舆，春秋末年鲁国南武城（今山东嘉祥县）人。曾氏先祖可追溯到夏禹。禹因河而功，受舜禅而有天下，生子启；启生仲康；仲康生帝相；帝相生少康。少康次子曲烈，封于曾（山东枣庄市苍南县）。曲烈传至第五十四代“巫”，失国；“巫”怀痛奔之仕鲁。去邑名“曾”之右部，取其左为姓氏。“参”之父“点”。“点”、“参”均为孔圣高足。“点”少孔圣六岁；“参”又少四十六岁。父子二人均为圣门之梁柱。而“参”承上启下。孔圣仙逝，托子思予“参”。“参”秉承儒圣衣钵，编纂《大学》，教授《孝经》；恪守孝道，几辞不仕，潜心弘扬儒学，被拜为“宾师”，设教于武城。从学者不下七、八十；孟子即为其后来者矣。

曾子博学而谦恭，其思想深邃，论理高上，尤以《孝经》为千古人伦之宝典，成就中华民族之美德。后人因此有“孔子重仁”；“曾子重孝”；孟子主“仁义”；荀子“隆礼”之说。

曾子因其在中华人文史上无出其左右的建树而受到历代封赠。唐高宗李治赠“太子少保”；至元文宗顺元元年，加封为“成”{成右边加耳刀}国“宗圣公”；明嘉靖九年改称“宗圣曾子”。

曾圣距今已逾二千五百余年矣。曾氏一族传承八十余代，部分移居海外。曾氏宗族家学渊源，后裔子孙名贤辈出，神州驰名，誉满天下。

今出版的《武城曾氏族谱总谱合编》系由胶州贞万七十四房宪志主笔、七十五代庆安统筹、嘉祥南武房七十四代宪斌为顾问，主要依据《道光谱全谱》、《康熙谱》、《宣统谱》及《一九八六年谱》。总谱合编中，纶音、像图、舆记、舆图、艺文等，内容丰富且生动，资料翔实。特别是发掘《道光谱》的过程更具传奇色彩。《合编》中有专门记述。总谱合编中的奏牍、上自魏、晋，下迄晚清，有晋崔琳对曾氏先祖谱源的考证；也有明清各代世袭瀚博上请所呈之奏折；有曾氏派语之来历；并首次展示道光谱中圆圈状图章真迹、证考；有朝廷批复之原件；也有地方府衙之文告。以上珍贵之原件均采用数码照相制版，真晰可鉴。《合编》中的序、跋，多为难得的行书、草书，虽非颜柳，又别欧赵，其舒展流畅，其笔力遒劲，可追古人。为学者考究历史典籍之辅佐；收藏、赏玩金石书法之人士必有；或为图书馆必藏之文献。

《合编》精装收藏版为初版刊行，采用竹纸、线装；一函四册，仅发行二百部，并逐一编号，为收藏者加盖印信钤记，且留存其收藏者签名及相关信息。

物以稀为贵。《合编》因其限量发售而更具收藏价值。先入者是为主，捷足者必先登，先睹者以为快。

有意定购者，请从速与山东省嘉祥县南武山中村嘉祥南武房七十四代曾宪斌联系。

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联系电话：13853723120