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八、案牍之乐  77、宗亲通信(一)-2

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百家姓状元

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发表于 2009-8-19 09:43:19 | 显示全部楼层 |阅读模式



77、宗亲通信(一)-2


给朱道钰的信


笔者按:朱道钰是军队副团职转业干部、原湖北《襄阳日报》社社长兼党委书记,现任襄樊市襄阳区政府办公室副主任、史志办主任。著有系列丛书《襄阳赤子呤》四本。经人介绍,通过《联宗族谱》与《襄阳赤子呤》的交换,以文会友,我与他取得了联系。

道钰同志:你好!
最近一段时间,我在为《中华朱氏通志》发动捐资、购书和督促未完成修谱的家族(还有三个家族)修谱的空隙时间里,看了你的部分大作:札记和散文,现在开始看论文部分。札记只看了大部分就被我的好友朱宜之强行借走了,因为他也准备写回忆录,拿你的札记作参考。《论文》我首先看了最后一篇《审计报告反辩论——致县委书记谢光国的公开信》。
看了《公开信》,使我感想很多:一是感到你是一个真正的名符其实的赤子。当今有几个像你那样一心为公搞改革,敢作敢为的?过去的经验教训是:大干大错,小干小错,啥都不干就没有错,可能还要提拔重用。出头的椽角先烂,你违反了他们的常规,大干特干,他们当然妒嫉你。二是感到那些叶公好龙者的可叹可悲。有许多人口里喊着改革,却又拿着许多早已过时的红头文件作为上方宝剑,对改革者挑三拣四,甚至于鸡蛋里找骨头,拿着放大镜找问题。鲁迅曾经说过:世上本无路,走的人多了,也便成了路。事物的发展规律是,先有车,后有路。改革就是开拓,就是创新,没有现成的路子可走,这一切叶公们全然不知。事实证明,你并没有错,并且进一步证明,报社没有你就是不行,你拼死拼活苦干十年搞起来的全国先进报社,你离开不久,日报停刊,报社撤销,人员改行,地盘变卖,这就是败家子们的本事。三是感到要有真本事。对于创业,你有真本事;自我保护,也有真本事。你对于县纪委的报告敢于提出反驳,并用四万字把报社十年改革的详细情况述说得清清楚楚,对于诬蔑不实之词驳斥得体无完肤,如果没有深厚的文字功底,那是做不到的,这就是真本事。四是感到还要本身品质过得硬,真金不怕火来炼,自己确实没有问题,就不怕别人告,也不怕组织查。朱氏家族为有你这样的赤子而感到骄傲和自豪。
看了你的《散文》,觉得很有新意。说你的散文有新意,新就新在融入了你自己的感受,并加以评论。这样,最容易引起与你有同感的人心理共鸣。如《儒教与婆媳关系》,这是当今社会的一大难题。两千多年前,孔子就觉得唯小人与女子难养,所以他老人家很重视这个问题,提出了一系列的重要理论和要求来规范人们的行为。到了宋代,文公朱熹又进一步继承和发展了儒家的学说,并在明、元、清三个朝代,被尊为中国正宗的儒学思想,这是历经两千多年所形成的思想体系。但是,从五四运动以来,特别是文革以后,我们破掉了旧的传统的思想体系,却没有把新的思想体系建立起来。人们思想混乱,其行为更是毫无约束。拿现在的婆媳关系来说,我虽然没有调查研究,但就我个人耳闻目睹的情况来说,只能说太糟糕了。许多年青媳妇就公开地说:婆婆是媳妇的天敌。在城镇公公、婆婆退休后就成了家里的保姆和佣人,媳妇除了上班外什么事都不管。有的公公、婆婆卧病在床,三、四个儿媳都不管不问;甚至还有将婆婆打得头破血流的,等等。所以许多老人说:娶进的不是媳妇而是婆婆。现状如此,要想立新很难。过去,有毛泽东思想基本形成思想体系,还有人听,在一段时间内,达到路不拾遗,夜不闭户的景象。可是后来又不提了,提精神文明,是否有效,还要看实践的结果,才能定论。由此得出一个教训,对于传统,应该继承那些优秀的部分,破除那些有害的部分,而不能全部丢掉,不能泼洗澡水,连孩子一起都泼掉。

又如,对民族英雄提法,几百年来,中国人一直认为岳飞、文天祥是民族英雄,在你的散文中,也有一篇《伟哉,那颗丹心——感悟民族英雄文天祥》的文章,但是现在有些人却好了伤疤忘了痛,不承认他们是民族英雄。理由是:全国统一了,为了尊重少数民族,就不要再提什么民族英雄了。这是一种错误的思想潮流。试问:将来天下统一了,整个人类都住在一个地球村了,到那时,我们是不是还要为希特勒、东条英机等战争罪犯平反呢?为汪精卫等大汉奸平反呢?这恐怕中国人民和世界人民都不会答应。前车之鉴,后事之师。历史是用千千万万人民的鲜血写成的,中华民族的每一寸土地,都流淌过炎黄子孙的热血。否认这一事实,就是抹杀中华民族的历史。

我的回忆记述也已写完,并想把我的一些旧照和自己的摄影、绘画作品,及以前写的文章,都插在里面,到时候,要请你看看,如何编排和修改并请你写序。当然要在你方便的时候,以不影响你的正常工作为前提。

顺便捎去《通志》编委、《通志》编委会湖南分会主任朱万根的信,供你参考。

此致敬礼!

朱桂林
2006年8月15日

给朱德湘的信

笔者按:德湘是《通志》湖南省分会派去广东紫金《通志》编辑部,参加审订《通志》的工作人员。他在审订工作中,就有关问题,多次来信与我联系。以下是我给他的复信。

德湘宗亲:你好!

传真收悉。现将有关资料提供如下:

一、慈利符合条件入志健在的名人:(成书时略)

二、关于七月定稿会议的会址,我们也想在张家界召开,但是,这仅是我们的一相情愿。在张家界市,我们朱氏家族大小官员确实不少,但是,由于从解放到三中全会以前,五十多年极左思潮的影响,这些人的家族观念非常淡薄,二十多年前国家两部一局的(84)7号文件,也不可能消除几十年对他们造成的影响;加上目前又正在换届选举阶段,他们很怕影响他的前途和进步。因此,现在对他们做工作很难凑效。如果会议决定在这里开的话,就只能安排在慈利宾馆,其费用就要由编辑部自己的负担了。《中华朱氏通志》的编辑出版,在我们看来是天大的事;但是在他们眼里并不当一回事。从我这六年来组织湘西北地区朱氏修谱中,深深体会到:人们的小家族观念要比大家族观念强。如到目前为止,各个小家族的族谱,除个别的以外,都销售完了;而共同编辑出版的《联宗族谱》却还有几百本积压在那儿。《通志》也是一样,我们认为县官们应该买一套,但是除县长朱用文外,其他的就是不买。关于我所提供的资料修改的问题,上次我在给你的传真中就已经说过,就请你全权代表我作主就是了,以编辑部统一的标准为准,我不会有什么意见,请放心。

此致

敬礼

朱桂林


2006年6月10日


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