韩国欲与安岳联手打造“普州太后”故里

卧龙岗

                    韩国欲与安岳联手打造“普州太后”故里
时间：2006年1月27日来源：资阳日报社发布：眼泪【字体：大中小】






中为韩国庆尚道河东郡郡守曹由幸


12月8日至9日，资阳市旅游局、安岳县政府及安岳县相关单位负责人一行，在雅安会见了韩国庆尚南道河东郡郡守曹由幸为团长，古驾洛国金首露王与王妃许黄玉（韩国“普州太后”）的75代传人、河东郡议会议员金荣教等为成员的代表团一行11人。围绕开发资阳市韩国“普州太后”许黄玉故里，打造我省入境旅游新品牌，促进中韩经济文化交往，双方进行了亲切友好的会谈。





资阳市旅游局局长甘忠陪同河东郡郡守曹守幸考察



12月17日，记者前往位于安岳县瑞云乡园门村许家坝的韩国“普州太后”许黄玉的故里，进行了实地采访。安岳县文物局副局长傅成金详细地为记者介绍了有关“普州太后”许黄玉的考古研究成果和相关情况。

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许氏家族出了个太后

许家坝方园有几百亩，有近一半的村民都姓许。记者在园门村的公路边上，看见一块标志牌醒目地标识着韩国许黄玉故里的具体方向。

沿着狮子山下机耕道蜿蜒而上，步行约20分钟，就到达了神井，传说许黄玉小时候就饮用过这个井里的水。再往上走就到了神鱼石，神鱼石因酷似鱼头而得名。在神井的上面，是一个依石而戳的许家石碾，石碾直径约5米，沟槽深约1米。顺石板路往山上走，就到了东汉古墓，古墓高约2米，墓门宽约⒈5米，深约4米。在古墓右侧的墓壁上，雕刻有两条相对且鱼头向上的双鱼图，左侧还雕刻有船和鲟鱼等图像。

据介绍，至今逢年过节，许氏家族仍以鱼头来敬奉他们的祖先。传说许黄玉生病之后，是神井里的鱼把他救活的，那时候，许黄玉的父母每天到神井里去钓鱼，都能钓着两条，然后熬成鱼汤，给许黄玉吃。许家代代相传说，当时，许黄玉到韩国去，走时有120多人，到达韩国时只有60多人。许黄玉后来被韩国皇帝召进宫去，快去世时，许黄玉才说她是中国普州人，并以绸缎为证，得到了金首露王的信任，并给她封了“普州太后”的谥号。

许氏祠堂房高约10米，房屋的脊梁和柱子上雕刻着一些精美的图案。在右侧醒目的位置，悬挂着韩国友人赠送的两块拓片，在许氏祠堂的正中央摆放着许氏家族近期为许黄玉做的灵位牌。

村党支部书记许平告诉记者，瑞云乡的人们，都希望韩国“普州太后”许黄玉的故里能早日开发出来，供游人参观。

石刻就是明证

安岳县文物局副局长傅成金说，普字多用于菩萨、寺刹名，许黄玉的谥号“普州太后”，就说明许黄玉的出生地是普州，以使金氏子孙能明其祖。据他查考《中国古地名录》、《世界地名录》获知，普州只有一个，就是现在的中国四川省资阳市安岳县，安岳县古称普州，为州治所在地。后州县几经兴废，安岳之名沿用至今。

傅成金说，在安岳县瑞云乡狮子山的东汉崖墓壁上，雕刻有船的图像，船体长0.50米，船后刻两条鲟鱼，长达0.70米。1993年9月，由韩国釜山的东义大学博物馆考古队在庆尚南道金海郡酒村面良洞里一带，发掘了53座伽耶时代（相当于中国西汉时期）的古墓，许黄玉之前的秦、西汉先辈们尚能征服大海，东渡日本、韩国。因此，到东汉时，许黄玉一行东渡韩国就毋庸置疑了。

在位于韩国金海市的许黄玉陵刻有“驾洛国首露王妃普州太后许氏陵”，在王陵、王妃陵上都刻有双鱼纹，这种双鱼纹鱼头相对，被认为是许氏家族的标志，象征富贵吉祥有余。在中国新石器时代的半坡、姜寨遗址出土的彩陶钵、彩陶瓶上，就有成对的双鱼纹，与韩国驾洛国首露王陵、王妃陵上所刻的完全一样。而安岳县瑞云乡园门村许家坝狮子山上的东汉崖墓的墓壁上刻有船、两条鲟鱼和双鱼纹，就进一步证明了许黄玉是安岳人的可能性和合理性。

1991年6月25日，韩国汉阳大学教授、汉阳大学博物馆馆长、考古学博士、韩国考古学会评议员、世界博物馆协会亚太地区理事金秉模教授对安岳的访问，才使得“普州太后”的身世之谜逐渐揭开。据金教授考评，“普州太后”许黄玉乃中国四川省安岳县（古普州）人，这一发现在韩国引起了极大反响。

河东郡史上有记载

据了解，在雅安的会见中，韩国方面也作了许黄玉的相关介绍。韩国庆尚南道河东郡郡守曹由幸非常高兴地介绍了河东郡有关古驾洛国金首露王与王妃许黄玉及七个皇子的美好传说和现在仍保存着的历史遗迹。他说，据河东郡史上有关七佛的记载，许黄玉与金首露王在海边相遇，后入宫为妃。其余七子入伽耶山（韩国河州市）动佛心，后移至自抑山。公元98年或101年，首露王夫妻入山，许黄玉的哥哥许室玉让他们会见了儿子们。公元103年8月5日，又入山见子，许室玉同意相见，但只见湖里显七子著袈裟升天的情景。于是，首露王建七佛寺，七子莲池成佛，修道处叫云上寺。现在河东郡有七子升天莲池、大妃村、天妃村、缝衣村等等遗迹，在大妃村还保留有大妃庵。