澧河岸边许公墓”系列之二

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　　许穆夫人情急无奈写下了《载驰》，她自己也没想到这首诗真的挽卫国大厦于将倾。许穆夫人因此被载入史册，成为中国第一个留下姓名的女诗人，拉开了女性走上中国文学舞台的大幕。在许国的历史上，许穆夫人是一抹亮色。
　　许国在列强环伺中风雨飘摇，不得不多次迁都，甚至迁到了别的国家境内。就这样颠沛流离着，许国也继续生存了２００多年。许国的历史显示了春秋时期文化的特殊性。
许国的生命曲线
　　史书上对许国的记载很少，因此一般人对这个小国很陌生。但从叶县出土的许公墓来看，作为中原文明的一部分，许国的文明程度还是很高的。
　　许国这个国名，和传说中的高人许由有关系。传说上古时，尧帝起初想把帝位让给一位名叫许由的高洁之士。可许由是个宁愿死也不愿当官的另类高人，听说尧帝想把最大的官让给他当，许由就逃到箕山（今河南登封东南）下，靠种地生活。后来尧帝又请他做九州长官，他便到颍水边洗耳朵，认为耳朵听了那消息就不干净了。据晋皇甫谧《高士传》记载，当时有人比许由还另类：“尧又召（许由）为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游，欲闻求其名誉，污吾犊口。’牵牛上游饮之。”
　　不知道这个传说中的人物是不是在中国真的存在过，但“许由”二字后来成了一个文化符号，很多清高的人真诚或者矫情地崇敬着他。在周灭商的战争中，姬姓和姜姓结成同盟，联手干掉了商王朝。西周初年，周成王把炎帝裔孙伯夷的后代姜文叔封在许由曾居住过的许（今河南许昌东），称为许国，姜文叔因此又称为许文叔。
　　封在中原腹地，对许国并不是件好事———周围都是文明程度比较高的国家，没有多少发展空间。起初被封在边远地区的楚国、秦国、晋国，开始也都是小国，但他们有充分的发展空间，后来都成为疆域辽阔的强国。在西周时期，小国寡民的许国大抵还太平无事，但到了天下大乱的东周时期，许国的日子就逐渐不好过了。最先欺负到门口的，是位于今天新郑一带的郑国。春秋初期，郑国出了两位雄才大略的国君———郑武公和郑庄公，他们让郑国最早成为笑傲诸侯的霸主。一开始许国老跟郑国“挺头”，于是郑庄公带兵从新郑出发奔袭许国。就在这次战争中，成语“暗箭伤人”诞生了。郑国大军集结在许国城下跃跃欲试，这时候，郑国的名臣颍考叔与号称当时天下第一美男子的子都（据说是郑庄公的“相好”）发生了矛盾，两人为了争一辆战车大打出手。郑庄公一声令下，郑军挥着盾牌，架起云梯，猛攻许国。颍考叔身先士卒，挥舞旌旗，呐喊着登上城墙。子都一看，难压嫉妒，从后面拈弓搭箭，向着颍考叔一箭射去。颍考叔中箭，一头栽下城墙摔死了。“暗箭伤人”就这样产生了。
　　虽说郑国这边发生了内讧，但弱小的许国最终也没有抵挡住强大的郑国，郑军破城而入，许国国君逃往他国。郑庄公在许国公子中挑了一个面相比较乖的立为新君，成立了一个“临时政府”，并派军驻守许国“维和”。许国经这一折腾，再也没有兴旺起来。
　　齐桓公称霸的时候，对待各诸侯国比较“厚道”，许国还时常追随齐国组织的“联合国军”四处“维和”。齐国失去霸主地位后，天下更乱，诸侯相互攻伐、吞并，许国风雨飘摇。史书上关于这一段时间的记述中满是“郑人伐许”、“宋人伐许”、“晋人伐许”、“卫人伐许”之类的文字，尤其是在北边郑国和南边楚国的挤压下，许国怎么也站不稳当。
　　为了生存，许国国君不得不多次迁都。到叶县澧水墓主人许公宁的时代，许国已经迁到楚国境内。许公宁的身份似乎很难用现代词汇表达———说他是一国之君，可他没有固定的国土，在别人的国家内立国；说他是流亡者，可他分明还有自己的国都和臣民。用当时的词汇说，许国已经成为附庸，但又有一定的独立性。用后世的逻辑很难解释许国为什么还能长期生存，只能说这是春秋时期特有的文化现象。后来在楚人的安排下，许国又先后迁都到西峡、鲁山等地。前后算起来，许国颠沛流离了２００余年！
　　身为国君的许公宁，死后陪葬了大量珍宝，说明他生前地位仍然十分尊贵，也说明许国仍有足够的经济实力。但这些编钟为他鸣响的时候，恐怕他感受到的不只是安宁和愉悦，他内心是酸楚还是无奈，已经没人能够了解。
中国第一个女诗人
　　别小看了编钟盛行的那个年代，那是一个产生老子、孔子、孙子等思想巨人的，充满智慧、热情和活力的年代。穿越时空存留下来的编钟，告诉我们很多信息，有专家认为，编钟是“最早而复杂的系统工程，它具有完备的技术体系和丰富的工程技术语言，具有世界一流的铸造技术……堪与古埃及金字塔、中国的万里长城、巴比伦空中花园等世界奇迹相媲美”。那是一个技术和艺术都活力蓬勃的年代。
　　记者查阅了有关许国的史料，发现这个弱小国家曾经出现过一位极为杰出的诗人———许穆夫人，这是一位美丽率真、敢作敢为的女子，也是中国历史上第一位留下名字的女诗人，她的出现，拉开了女性走上中国文学舞台的序幕。
　　许穆夫人原是卫国“公主”，性聪敏，有才华，貌美多姿。她本来有可能成为齐桓公的“太太”。当时齐国和许国都来求婚，既然婚姻注定要和政治连接在一起，这位美丽聪慧的女子觉得齐国近而强，许国远而弱，因此愿嫁到齐国：“若今之世，强者为雄。如使边境有寇戎之事，维是四方之故，赴告大国，妾在，不犹愈乎！今舍近而就远，离大而附小，一旦有车驰之难，孰可与虑社稷？”一番议论，见识超拔。但卫国国君执意把她嫁给了许穆公，于是她就成了许穆夫人。
　　后来发生的事证明了许穆夫人的远见卓识。她和她的诗歌在历史上大放异彩，和卫国的一次国家危机有关。尽管远嫁许国，许穆夫人也为自己所热爱的祖国作出了卓越的贡献。按照史书记载，许穆夫人的一首诗歌挽救了卫国的灭国之难，让卫国得到了喘息和复兴的宝贵机会。
　　“载驰载驱，归唁卫侯……女子善怀，亦各有行（女儿家多愁善感，也自有自己的道理）。”这是卫国国难当头时许穆夫人写下的名句。
　　公元前６６０年，狄人借卫懿公荒淫奢侈、国人多怨的机会，大举进攻卫国。卫国国都被攻克，懿公被狄人所杀。宋恒公连夜把卫国臣民救过了黄河，在曹邑另立戴公姬申，聚拢遗民共有５０００余人。戴公有两个姐妹，一个嫁宋国，即宋恒夫人，另一个就是许穆夫人。许穆夫人得知祖国将要灭亡的消息，毅然返回故乡，希望能拯救卫国的危机。但许国君臣胆小怕事，担心惹祸上身，派遣大夫追赶许穆夫人，以礼制的名义要求她返回许国。许穆夫人十分愤怒，写下《载驰》（见《诗经》）一诗，斥责许国庸吏，表达了奔赴国难、拯救祖国的强烈愿望。
　　许穆夫人的果敢和激愤随着诗篇传扬，感动了齐桓公。齐桓公立即派车三百乘，并资助牛、羊、鸡、豕及建筑材料，帮助卫国建立新都———楚丘（今滑县卫南坡）。此后，卫文公励精图治，轻徭薄赋，崇尚节俭，让仅剩５０００名臣民的卫国逐渐复兴起来，使卫国又存在了数百年。
　　《诗经》中有许多以女子口吻写的诗，但作者并不一定是女子。而这首《载驰》，确实是许穆夫人的手笔。
　　许穆夫人一生诗作很多，但由于战争，多数散失，留存至今的仅有三首。《竹竿》是许穆夫人怀念祖国的诗作，她婚后远离故土，但一直怀念着自己的祖国，于是以竹竿为题做诗，追忆儿时在卫国用竹竿垂钓的情趣，表达了对故土人物、风情深深的思念。许穆夫人的另一首《泉水》，以泉水起兴，表达了自己思乡忧国的无限深情。
　　许穆夫人给后世留下的三首四言抒情诗形象鲜明，情感炽烈，文意真切，脍炙人口，在中国文学史上享有很高声誉，受到历代名人推崇。
许氏的源流
　　许国颠沛流离２００多年，至战国初，再也按捺不住的楚国灭了许国。许国人四散奔走，国君的子孙宗族以许为姓氏，一般认为，这就是许氏的起源。一个国家灭亡了，一个姓氏却发展起来。尽管许国历史乏善可陈，也缺少贤臣名将，但许氏后来却人口众多，英才辈出。
　　资料显示，许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或向北迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（今河北高阳），后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际，许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。
　　在历史上，许姓英才辈出，令人称羡。许行是最早出现于史籍的许姓著名人物，他是战国时楚国人，主张“贤者与民耕而食，饔飧（自理炊事）而治”，反映了古代社会中农民的一种理想，有学生数十。东汉文字学家许慎，字叔重，博通经典，当时人称赞他为“五经无双许叔重”。他所编写的《说文解字》是中国最早的一部字典，也是后代研究汉字的最重要依据。三国时平舆人许劭以知人著称，他对曹操下的评语是：“清平之奸贼，乱世之英雄。”这句话几乎成为曹操一生的定论，“一代奸雄”也成了曹操的代名词。到了元朝的时候，许家又出了一位伟大的教师许衡，他学宗程、朱，博览多通，非常善于教书，跟随他学习的学生很多。他教书所在的“鲁斋”，终日弦歌不辍。此外，许褚、许敬宗、许浑、许道宁等等也都是闻名史册的英才。到了近现代，许氏更是人才辈出。
　　据统计资料显示，许姓如今约占全国汉族人口的０．５４％，约６５０万人，按人口多少排次序，在中华姓氏中为第３５位。在台湾省，许姓如今为第１１大姓。