|
|
楼主 |
发表于 2007-11-30 11:09:45
|
显示全部楼层
我在古寺门前站立,
山羊的声音,来自天际。
看啊!岭上的羊,
白的掺着黑的。
一个一个的爬上山去。
羊啊!我细听你的声音里:
纤弱带着仁慈,
悲哀含着战栗,
你不曾伤过别的东西,
你不曾害过你的伴侣;
天天只傍着那山水,
吃些草叶或草子;
只有你怕人,没有人怕你;
我不但不怕你,而且怜你;
我不怕你,并且怜你,
就是你的胜利!
作者站在大寺门前,对着羊群爬上山去这一特定的镜头,突发奇想。奇想中,似乎听出羊的叫声像一声声倾诉,"纤弱带着仁慈,悲哀含着战栗"。羊本不懂感情,作者抓住羊的特征,虚实结合,利用拟人化手法,把自己的感情传导给羊群,使羊群有了人的思想、人的情感、人的语言、人的个性,成为一种艺术形象,使人联想到了那些饱尝疾苦的下层人民。结尾处议论入诗,抒发了作者同情弱小者憎恶邪恶势力的思想感情。
《悲犬》一诗,颇有余味,可谓言近旨远,请看:
我初入山,犬狂吠门前;
我既入山,犬摇尾乞怜:
犬哉犬哉!何前倨而后敛!
全诗总共六句,句句明白如话。字面上似乎轻松地与犬玩笑,不乏生活情趣,然而,题中一个"悲"字,却点化了诗的严肃主题,显示出作者鲜明的观点。读者自然会联想到犬的可悲之处,更可以领悟"悲犬"远非"悲"那守门之犬。联系社会背景,人们自然会想到政治舞台上那些摇身一变,做了主子的帮凶、帮闲,摇尾乞怜、奴相十足的可悲角色。诗虽短小,用意却深。也从一个侧面反映出大钊同志不妥协的斗争精神。
三、托物言志,展示对革命斗争山一样的信念松一样的操守
大钊同志爱山,"绝无人迹处,空山响流泉",山间的幽雅是他向往的理想境界;"云飞人自还,尚有青山在",青山的独立不移更是他崇拜的性格。《山峰》一诗更展示了他自己对革命斗争有着山一样的信念松一样的操守:
一个山峰头,长着几棵松树。
片片的白云,有时把它遮住。
白云飞来便去,山峰依然露出。
在这首短诗中,作者以飘忽不定、飞来便去的白云作衬托,热情赞美了巍然屹立的山峰和苍劲挺拔的松树。作者正是借山峰、松树的形象以自喻,表现出坚定的革命信念和忠贞的品格操守。
《山中落雨》同样运用象征手法,抒发了自己在风雨中战斗的心情:
忽然来了一阵风雨,
把四周团团围住,
只听着树里的风声雨声,
却看不清云里是山是树?
水从山上往下飞流,
顿成了瀑布。
这时候前山后山,
不知有多少樵夫迷了归路?
高山烟雨,飞云流瀑,象征了纷繁复杂的斗争环境。前山后山,"不知有多少樵夫迷了归路",寄寓了大钊同志对劳动人民热切关怀和血肉相连的深情厚谊。大钊同志关怀的岂止是樵夫,更重要的是告诫广大的人民群众在风雨中莫要迷失了政治方向。 |
|
