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慧原法师(1917-1996)，潮州余氏子。先祖余英, 元封川节度判官, 至元间（1264-1294）捨田一千五百亩入开元寺。法师16岁时于潮州凤凰台镇洪寺礼临济宗得玄上人祝发，法名果因，号慧原, 参学返郡在开元寺接曹洞宗法, 外字罗大。披剃后在岭东佛学院修业。17岁至苏州狮林寺受戒，嗣任揭阳双峰寺住持。后经江浙京冿各地大丛林参学，嗣在苏州灵岩山寺依止印光大师,深获法益。由于修学精进，持戒严谨，颇受大师器重并印可。大师尝当圆拙、又成（注）等青年学僧前称赞他：“小广东（即慧原法师）开悟了!” 抗战爆发后, 法师回开元寺,初为维那，继任知客，迁监院。建国后，法师负责整理开元寺所有历史艺术文物；政府多次拨款修理开元寺各殿宇和天王、金刚塑像，法师承委参预设计和监工；并遵照政府指示，设置文物陈列室和负责管理。还尝试自编述开元寺志，由于自1950年起, 寺内僧人需实践自食其力,白天参加劳动或经商, 备历艰难,三作三辍。1958年，法师被划为右派。1961年, 承政府指示, 于寺中劳役之余, 编修寺志。法师以一己勉力从事, 于1965年蕆事, 成手稿四册。不意翌年突遭文革之祸, 僧众星散, 一切荡然。法师被迫“还俗”，备受折磨和迫害。冰雪励清操，法师坚持茹素、不舍戒、不蓄发。文革后, 政府甄别法师错划右派事，安排法师在博物馆从事整理考证文物工作。市委彭启安书记多次上门礼请法师重兴开元寺，幸在博物馆故纸堆里发现所纂《潮州开元寺志》手稿四册，有所本，经六载苦心谋划，始告竣事。1982-1988年任开元寺住持，接待来寺瞻礼及问法的外国友人遍布世界各地，同时积极做好“三胞” 工作，穿针引线为国内“四化”服务。1986年法师率“中国佛教协会访问日本曹洞宗大本山永平寺暨诸山代表团”访问日本； 1988年参加赵朴初会长率领之“中国佛教协会访问新加坡代表团”；回国后参加“第二届中日佛教学术交流会议”。并多次应邀访问法国丶新加坡丶香港等地讲经说法。 1996年3月23日于念佛精舍圆寂，终年80岁，戒腊63夏。治丧委员会特邀名誉主任为香港潮人李嘉诚先生，名誉主任为中国佛教协会副会长圆拙法师。哲人其萎，四众同悲！法师历任中国佛协理事及咨议委员、省佛协副会长、省佛协名誉会长、汕头市佛协副会长、潮州市佛协会长丶广东岭东佛学院名誉院长等。 慧原法师慈祥和蔼，温良恭谦让，且为戒律精严，道高德重，学识渊博，治学严谨的佛学者。不仅通晓佛理、善于讲经说法，兼擅佛乐、诗词、书法。为省内外多座庵寺撰书过楹联、碑记、诗文。尤其是1992年出版编纂之《潮州市佛教志··潮州市开元寺志》，长达八十余万字。分别为寺庵概况、宪令、纪事、佛教文化事业、规制、文物、文苑、人物、梵呗、杂录共十章，并附有法师所撰碑记、楹联、诗词、书法。法师同时还指导收集整理丶录音记谱丶编輯出版《潮州禅和板佛乐》；另尚编著有文集《剩语》、《说梦》等。??（注）圆拙法师，中国佛教协会副会长丶咨议委员会主席；又成法师，广东潮阳灵山寺住持。links: http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a887aa50100aody.html 慧原和尚俗家姓余，名觉原，出家後法名果因，字慧原，广东省潮州人。民国六年（一九一七年）出生。他幼年在家乡曾读过数年村塾，後来以家贫辍学，十六岁时投入潮州开元寺，依得玄和尚披剃出家，法名果因，字慧原，时为民国二十二年（一九三三年）。这时开元寺的住持是澄弘法师，他热心於僧侣教育，在寺中创设了一所「岭东佛学院」，聘请太虚大师的学生，时在闽南佛学院任教的寄尘法师担任院长。慧原在开元寺出家，以近水楼台的关系，剃度後即进入佛学院，依寄尘法师受学。他自知基础不足，乃刻苦向学，昼以继夜，于基础佛学颇有进境。 在岭东佛学院修学两年，十八岁到苏州狮林寺受具足戒。圆戒後到苏州木渎镇的灵岩山寺，修习净土法门。这时妙真法师是灵岩山寺的监院代理寺务，慧原修学精进，持戒严谨，颇为妙真法师所器重。在灵岩山念佛年馀，民国二十六年（一九三七年），日寇侵华军兴，八年抗战争於焉开始。上海保卫战爆发之後，苏州也受到侵略战争的威胁，慧原於此时返回广东，仍回到他落发之地的开元寺，在寺中担任执事。他初任维那，继任知客，数年後升为监院。民国三十四年（一九四五年），日寇败降，抗战胜利，全国交通恢复，慧原法师再度云游江南，参访江浙名山大刹，朝礼普陀山观音寺菩萨道场；继而北上冀、察，于北京、察哈尔等地参访；再至山西五台山，朝参文殊菩萨道场。未几，仍回潮州开元寺，民国三十七年（一九四八年），继任开元寺住持。 一九四九年，中华人民共和国成立，以後数年间，虽然屡有新的政策颁发，和新的政治运动推行，出家人的弘法活动则已受到种种限制，但大致上出家人仍可在寺院中住下去。慧原法师以开元寺住持的身份住在寺中。到一九六六年，「十年浩劫」开始，全大陆的出家人都被驱赶出寺院，潮州开元寺的和尚们也都被遣回原籍，到农村加劳动改造。慧原本来就是潮州人，但也下放到人民公社中，在生产大队吃大锅饭，随众下田劳改，如此渡过了苦难的十多年。 一九七八年的十一届三中全会中，通过了落实宗教信仰的政策，继而开放重点寺院，恢复宗教活动。到一九八一年，开元寺也被列为开放寺院，交还给出家人管理。慧原被宗教部门找回开元寺，恢复僧装，负起修缮寺院的责任。这时慧原老和尚年已六十多岁，他找回文革期间被遣散的僧侣，率领大众清理荒芜的寺院、尘封的殿堂。继而多方奔走，请求补助，筹措资金，修复破旧的建筑物，开元寺始逐渐恢复旧观。 一九八三年，慧原老和尚晋任为开元寺方丈。此时开元寺的修缮工作已经告一段落，他晋山之後，恢复了开元寺的佛事活动。他对内领导常住，过堂上殿，一切如律；对外讲经弘法，举办法会，定期共修。至此开元寺信众日多，香火日盛，渐复往昔的旧观。到一九八八年，老和尚年已七十二岁，以健康衰退，乃辞位退居，在静室修持净土法门。 慧原老和尚慈祥和蔼，谦逊温和，戒律精严。他不仅通晓佛学，善於讲经说法，而且博学多才，兼工诗词书法。他为省内外多座寺院庵堂，书写过楹联、碑记、诗词。尤其是他撰写多年，於一九九二脱稿的八十万字的《潮州市佛教志．潮州开元寺志》，出版之後，成为潮汕地区佛教历史文化的一座丰碑，为後世留下了宝贵的佛教文化遗产。慧原老和尚於一九九六年三月二十三日，在潮州念佛精舍圆寂，终年八十岁，戒腊六十三岁夏。他自一九八二年之後，历任中国佛教协会理事、广东省佛教协会副会长、汕头市佛教协会副会长、潮州市佛教协会会长等职。圆寂前还担任著中国佛教协会谘议委员会委员、广东省佛教协会名誉会长、潮州市佛教协会名誉会长等职务。 ［附录］慧原法师所著的《潮州市佛教志．潮州开元寺志》 潮州开元寺，创建於唐开元二十六年（七三八年），是一座千年以上的古刹。一九三○年代，慧原法师在开元寺落发出家。他性嗜文史，每见有关潮州开元寺的掌故资料，必收集珍藏，日积月累，颇为可观。他曾尝试编述寺志，而时局不靖，尝三作三辍，未能完成。到一九六一年间，他在日常工作及修学馀暇，重予编写寺志，於一九六五年完成手稿四册，二十馀万字。图片资料，也很可观，不意翌年「十年浩劫」开始，寺庙受到破坏，经典文物全被红卫兵捆装而去，他的寺志手稿也不知去向。 一九八一年，慧原法师重回开元寺，未几，竟有奇迹出现，有人於潮安县博物馆的废纸堆中，发现了他先前被掠的手稿。这对他是一大喜讯，对於修复开元寺有莫大的帮助。因为开元寺遭到破坏，许多地方是根据手稿中的图片复原的。 一九八五年开始，慧原老法师找到张新、庄万翔、张世楷三位居士做他的助手，帮他抄校及整理资料。他参考了二百馀种图书，几经寒璁，编撰完成《潮州市佛教志．潮州开元寺志》。全书八十万言，内容分为〈寺庵概况〉、〈宪令〉、〈纪事〉、〈佛教文化事业〉、〈规划〉、〈文物〉、〈文苑〉、〈人物〉、〈梵呗〉、〈杂录〉共十章。及〈附录〉、〈後记〉二篇。付梓之时，由中国佛教协会会长赵朴初居士题写书名，著名学者饶宗颐作序。全书分为上、下集，第一版印出了五千部。同时还出版慧原法师的笔记、楹联、诗、词集，和他与别人合著的文集《说梦》。该《志》问世後，受到史学界高度的评价。links: http://baike.baidu.com/view/650282.htm 潮州市佛教协会成立典礼?? （山门联）佛光照三千??令世风淳朴??寰宇清宁??祖囯江山归一统协力勷四化??願物产丰登??百行昌盛??人民事业永无疆??佛历二五三一 年丁卯七月??公元一九八七 （注）潮州市佛教协会设开元寺内。 天王殿内联开来继往??喜今朝民安国泰??古刹重新??宝座共瞻欢喜佛元始要终??法昔日教讲律修??宗风丕振??山门永镇护法王??佛历二千五百二十六年岁次壬戌仲冬之吉??本山住持慧原拜撰??连登敬书 （注） 联在天王殿内前，亦称弥勒龛联。 韦驮龛联现将军身??具慈悲念??摧邪辅正兮??威而不猛为如来使??发菩提心??护法安僧（注）兮??劳而不功??佛历二五二六年岁次壬戌腊月之吉 ??本山住持凤城沙门慧原敬题并书 （注）《潮州市佛教志?潮州市开元寺志》为“护国牖民” 大雄宝殿前宝鼎上层前门联：“宝器传千古??丹心感太和” 后门联：“ 致祥由和气??惟德乃斯馨”下层前门联：“一炷通云汉??三尊降吉祥” 后门联：“天香周法界??瑞气霭灵台” 铭文： 潮州市三宝弟子黄志鹏偕室人施惠娥敬献宝鼎壹座于开元镇国禅寺大雄宝殿永充供养 铭： 大雄宝殿??万年鼎新??心香一瓣??法界蒙熏 庄严国土??利乐有情??民图巩固??治道昌明 鮀江比丘定持撰铭 本山住持慧原撰联??佛历二五二八 年岁次甲子佛成道日 公元一九八四?? 藏经楼前宝鼎上层前门联：“众香融五浊一鼎祝三多” 后门联：“庄严佛净土镇重那伽心 ”下层前门联：“无量法名皆具足万家福地喜重新” 后门联：“芳郁从缘起清凉悟性空” 铭文： 潮州市三宝弟子黄志鹏偕室人施惠娥敬献宝鼎壹座于开元镇国禅寺藏经楼永充供养 铭： 三藏灵文??部开十二??热五分香??宣无量义 耀古腾今??通天彻地??自觉觉他??流芳百世 鮀江比丘定持撰铭 本山住持慧原撰联??佛历二五二八 年岁次甲子佛成道日 ??公元一九八四 方丈厅门联方圆无碍华藏界丈尺难量净法身 方丈厅（佛前）联普愿众生修净业好随我佛证真如??一九八二年 旅泰檀越陈树钟居士重建开元寺南关外六众普同塔功德圆满志庆一塔千家喜两邦万古传??潮州开元镇国禅寺敬赠??佛历二五三三 年岁次己巳重阳??公元一九八九?? （注）代开元寺撰赠 代开元寺及为市佛协撰赠联（三副） 一九九二年九月五日（夏曆八月初九日）泰国御封华宗大尊长、普门报恩寺住持仁得和率泰僧四位及善信二百余人莅潮，是晚于开元寺举行吉祥法会（法会名誉主席泰国空军总司令干威曼铁上将，法会主席谢慧如先生）翌晨于东郊泰佛殿举行解夏布施法会，即供养“迦浠那衣”仪式。开元寺僧众全体受请，法会参合中泰两国佛教仪式，隆重庄严，一时称盛。特代开元寺撰赠楹联二对如下：??泰国华宗大尊长??仁得大和上率团莅潮弘法留念仁教被遐方，沟通中泰文化。得心达万法，圆贯两乘宗风。 中国潮州开元寺住持定然和南 ??泰国华宗副尊长??龙莲寺住持仁晁大和上法鉴龙象奋神威 ， 邪外率归正道。莲台演妙法 ， 凡愚咸悟真诠。 中国潮州开元寺住持定然和南 泰国华宗大尊长??普门报恩寺住持仁得大和上印可普门应现声闻身??允矣！华宗领袖。报恩特作如来使??美夫！象教栋梁。 中国潮州佛教协会会长慧原敬颂 寺内裁缝寮联妙手缝成六和领袖慧心巧制四摄胸襟 潮州叩齿古寺 寺内功德堂 堂内供奉檀越之植福及超荐牌位惟德斯馨??当植福田登寿域归真返朴??好凭觉道达心源潮州明镜寺 山门联 一九九二年壬申夏历十月十五日，潮州北关外明镜寺大殿落实使用及初次恢复宗教仪式，市佛协嘱撰门联 明镜永明观十界??一门深入三摩地古寺恒古亘三时??万姓广修八福田 潮州别峰天湖寺 别峰山桥牌坊联 公元一九九三年癸酉秋 苏潮城善士重建别峰山桥潮安性海平??由此即登般若岸城闹廛寰冗??远之方入普陀山??潮州开元寺告隐慧原敬撰 又： 苏潮城先生建桥立坊功德圆满福不唐捐??一桥功永古应无所住??三轮体皆空??甲戌秋 潮州开元寺沙门慧原敬撰 别 峰 寺 住 持弘廉敬识??弟子郑卓强谨书 圆通宝殿联别传示妙心??令汝究竟涅槃??岂惟救苦救难峰势开玄境??于斯行深般若??方彻大慈大悲??佛历二五三一年 丁卯季夏??公元一九八七年 南岩 山门联南国好风光??鸟语松涛皆梵呗岩阿饶静趣??山明水秀尽文章??上款：一九八七年丁卯季夏??下款：凤城沙门慧原谨撰 大雄宝殿联南来衣缽振禅风??喜邦家昌盛??胜迹重兴??满眼湖山皆妙体岩下书经传圣教??仰宝相庄严??梵宫焕烂??千秋香火福名城（注）??上款：西湖山南岩佛殿落成??下款：佛历二五三一年丁卯孟秋开元寺慧原拜撰 （注）一九八六年十二月国务院批准潮州市为全国历史文化名城。 大殿内文殊菩萨龛额智 融 权 实??佛历二五三二 年岁次戊辰十月谷旦??公元一九八八 又：普贤菩萨龛额愿 赅 圣 凡??佛历二五三二 年岁次戊辰十月谷旦??公元一九八八 精舍 客厅联日月升恒仍迭运云霞来徃自悠闲 （注）（慧原）精舍在布梳街水溜口。 食堂联世间惟有修行好天下无如吃饭难 觉园有声皆法语无相是文章??佛历二五三四 年孟春??公元一九九零潮州来龙庵 外门联曲径有幽居??安禅胜地丛廛堪大隐??守道乐天??佛历二五三七年 癸酉仲春??开元寺沙门慧原敬撰??公元一九九三年 外门门扇门目习静观朝槿清斋折露葵 来龙庵在市内砖亭巷王处堀，曲巷深处，虽周环民居，而独具兰清幽之致。民居之外则市廛林立，境况大不同矣。 山门石柱联堪为名城增秀色惟斯梵宇是福田??上款：佛曆二五三五年辛未四月之吉??下款：开元退隐慧原敬撰詹砺群敬书 弥勒龛联举头见佛生欢喜合掌皈依仰慈悲??上款：公元一九九一年夏月??下款：开元寺慧原敬撰??弟子连登敬书 韦陀龛联累劫修因??果应千佛大权示迹??本超诸天??上款：佛曆二五三五年岁在辛未夏月??下款：沙门慧原恭撰??弟子连登敬书 迦叶尊者画像联传心垂奕世入定待当来??上款：惟光比丘尼供养??下款：公元一九八八年戊辰三月初一日??释慧原 潮州慧清庵 金刚塔经图联金刚坚利断诸相经塔玲珑观六如??佛历二五三一年岁次丁卯季夏朔旦??释慧原 延年阁联 延福迎祥缘善庆年丰人寿尚仁风??公元一九九三年癸酉秋??开元寺前住持慧原敬撰潮州长寿庵 达摩初祖联西竺仰传灯??道接拈花嫡旨中华授衣体??宗开奕叶禅风??一九八九年己巳仲秋??释慧原 潮州湘桥区佛教居士林居俗修真??不忘屏藩三宝士林表率??欲效庐社诸贤 又：居俗修真??火宅红莲诚可贵士林表率??匡庐白社允为师??佛历二五四零 年仲春之吉??公元一九九六links: http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a887aa50100ao6f.html 饶平雷音寺 寺门石柱联石壁巍峨仰圣道雷音洪澈（注）开凡愚??（编者注)“洪澈”,谐音，即雷音寺住持弘澈。?? 又：极目云天知法界万家灯火供如来 饶平乌石寺乌轮辗转磨兴废石室宴坐悟色空??佛历二五三二 年岁次戊辰季秋??适光普大师将往饶平乌石寺住持，因向余索联，以此应之。??公元一九八八 饶平定慧庵定慧大师塔 塔在定慧庵墙外，四望皆田野 定慧大师浮图千古 万顷绿茵开法座二时清呗伴佳城??佛曆二五三六年壬申中秋??潮州开元寺慧原敬撰 广州六榕寺 藏泾楼联 六榕寺住持云峰长老嘱为藏经楼撰联，敬呈印可三藏教诲叹汪洋??万派朝宗归一乘六榕道树何蓊郁??千枝并茂荫五羊??佛历二五三七 年癸酉佛成道日??潮州开元寺告隐住持慧原拜撰??公元一九九三 悟峰上人嘱为卧佛殿撰联，勉成此以应卧非寐瞑??乃欲众生通身放下佛示迁化??为策吾辈及早修持??佛历二五三七 年癸酉佛成道日??潮州开元寺告隐住持慧原拜撰??公元一九九三?? （编者按）此联与六榕寺同页，无佛寺名，姑附于此。汕头市鸥汀证果寺 新建大殿联我佛称大雄??降服四魔归正道契经诠圣教??广开三乘显真如?? 又：道极一真圆万德功陶九界仰至尊??一九九一年夏月 汕头鸥汀准清庵 大殿落成贺联准的唯一真??能了声色方见佛清修赅万行??已通性相乃明心公元一九八八年岁次戊辰仲冬??开元寺告隐慧原敬题 汕头达濠区珠浦乡龙华精舍 门联??龙天拥护邦家国华夏文明佛法昌 厅匾（内供观音菩萨）??群 生 怙 恃 厅联 固有佛心融世法岂无净土在人间 观音菩萨龛联翘首慈容愿寰宇咸蒙法化归心莲座祈众生皆获祯祥一九九二年壬申冬月 潮阳灵山护国禅寺 灵山寺圣像开光佛塔奠基志庆金相放毫光??俨然灵山一会磬基叹深固??定祝宝塔千秋??佛历二五三三 年己巳十一月潮州开元寺告隐慧原敬贺??公元一九八九 潮阳大北岩 心印大师建藏泾楼落成志庆宝藏镇棉城??物华天宝灵文传兰若??人杰地灵??佛历二五三八 年甲戌中秋??潮州开元寺沙门慧原敬撰??公元一九九四潮阳和平灵泉古寺 拜亭联灵泉出灵源??灵源浩淼古寺饶古趣??古趣悠然??佛历二五三七年癸酉??潮州开元寺慧原拜撰 又：鸟语松声皆梵呗山光水色尽文章??佛历二五三七年中秋??方外慧原敬撰??弟子范木洪 吴美花拜献??刘崇山谨书 ??寺联我佛称大雄??降服四魔归正道契经传圣教??广演三乘显真如?? 宝鼎铭 娑婆世界??南赡部洲 中华人民共和囯广东省汕头市三宝弟子杨炳城??郑德雄??黄庭辉??郑清合??尚永权 胡伟健??吴潘贤??郑惠标??郑惠明??黎利元 陈鸿义??吴荣辉??吴宝明??张进忠??李惟善等 拜献宝鼎一座于潮阳市和平镇后龙豁灵泉古 寺大雄宝殿仰祝世界大同万民康乐华??夏昌 盛治道清明佛日增辉法轮常转四生九有咸证菩提??铭曰 猗欤古刹 灵秀所钟 有宋高德 厥号大峰（注） 结庐于此 造桥宏通 千秋香火 万姓之衷?? 今斯宝器 供佛崇功 普熏法界 镇重梵宫 五分具足 三轮体空 檀那诚悃 永保吉终佛历二五三九 年乙亥浴佛节公元一九九五 潮州开元寺沙门慧原敬撰 潮阳灵泉寺住持惟聪谨泐 （注）宋政和六年丙申（1116）大峰祖师由闽来潮阳和平乡，结庐潜修于此，嗣发心募造和平桥，以利行旅而济风涛覆溺之患。后人因建“报德堂”以祀之。（《潮阳县志·卷二十一·艺文·报德堂记》及传说） 大雄宝殿联慈济无方??菩萨不住于相善缘有庆??如来悉知是人??公元一九九三年癸酉仲秋??沙门慧原叩撰 殿联高僧昔日安禅处梵宇于今仰典型??公元一九九三年癸酉秋??慧原敬撰??弟子范木洪 吴美花敬献??詹砺群谨书 ?? 大峰祖师厅匾??济 度 功 宏??佛历二五三七年癸酉秋?? 沙门慧原敬题??清信胡荣熙谨献??吴声俊敬书 ?? 厅联无为而为??一桥功万古有相非相??六度等虛空??公元一九九三年仲秋??开元寺慧原拜撰??弟子郭明坚 王茂松同敬??李映文敬书 祖堂匾??道 承 曹 溪??公元一九九三年秋??释子慧原敬题??弟子吴碧仁敬立??刘崇山谨书 祖堂联明宗达本传心印报德思原续法叮??佛历二五三七年癸酉桂月?? 凤城沙门慧原谨撰??清信胡悦生 刘智免敬献??李映文瑾书 潮阳和平灵华寺 门联灵台寂照观三谛华寺罄香福万家??佛历二五三七 年岁次癸酉春??公元一九九三 潮阳海门镇莲峰古寺 间集《金刚经》句为潮阳市海门镇 莲峰古寺大殿落成 志庆 诸佛菩萨圣像开光宝殿巍峨??庄严佛土金容焕彩??则见如来??广东省佛协名誉会长慧原敬贺 （注）寺于九月二十二日开光 一九九五年乙亥秋??为潮阳海门莲峰寺作莲邦非遥??滌净根尘即清泰峰岭岂峻??刬平心地便康庄??潮州开元慧原敬撰 潮阳棉城镇茶亭庵 拜亭联经窗竹影邀新月禅院松风送晓钟 山门内弥勒殿联举头见佛生欢喜合掌皈心仰慈悲??佛历二五三四 年庚午季春??公元一九九零潮阳沙陇念佛禅院 藏经楼念佛堂颂法海无涯??万派朝宗归实相乐邦不远??六根都摄便往生??佛历二五三三 年己巳孟秋??潮州开元寺告隐住持慧原敬撰??公元一九八九?? 念佛禅院联念佛原念心??念心离相禅院饶禅悦??禅悦资神?? 又：楼庋藏经??教传奕世堂开念佛??道证法身 又：鸟语松声??铿锵梵呗山光水色??锦绣文章??公元一九九零年庚午三月 潮阳厦霖居士林 寿光宝殿落成志庆寿光无量超时空??宏誓广被垂永古依正庄严融性相??法门深妙契群机??佛历二五三九 年乙亥仲夏??潮州开元寺慧原拜撰??公元一九九五 揭阳双峰寺 宝鼎铭 深圳市三宝弟子郭丰益偕室人杨觉珠敬献宝鼎一座于双峰寺大雄宝殿永充供养乃为铭曰：??惟斯宝器??氤氲通灵庄严法体??达信输诚以资梵刹??薰修净行黎元熙洽??寰宇升平缁素随喜??福慧骈臻善哉檀越??世代德馨 潮州开元寺告隐凤城沙门慧原敬题 双峰寺住持比丘尼又琼募造佛历二五三三 年己巳孟冬谷旦公元一九八九 揭阳宝琼庵 又琼比丘尼舍利塔联满岭松篁供法座千秋钟磬伴佳城??佛历二五三九 年乙亥端午??凤城沙门慧原撰 公元一九九五 （注）塔在崇光岩山门外右旁 梅州千佛塔寺 千佛塔联擎天标圣境卓地作福田??癸酉冬月??潮州开元寺沙门慧原拜撰 新兴国恩寺 为应钊孟奎居士等撰贺定然法师住持新兴县国恩寺联国恩浩翰感无尽禅寺中兴庆有余??一九八九年己巳五月 仁化丹霞山别传寺 韶关仁化丹霞山重修殿宇及圣像开光贺联宝殿巍峨??庄严佛土金容焕彩??则见如来 知觉师肖像联已知有相皆非相为觉众生故示生 福建福清黄檗山万福寺 隐元禅师纪念堂祖道启南天??应是此山非凡土法灯传东岛??信知中国有圣人??佛历二五三六年壬申元旦??潮州开元寺沙门慧原拜撰 （注）黄檗山在福建福清县鱼溪镇，为我国佛教黄檗宗发祥地。唐德宗贞元五年（789）正干禅师开山，初名“般若堂”，后改今名。唐宪宗年间（806－819）希运禅师继主法席，大振宗风，于是黄檗宗之名遂著于天下。明崇祯十年（1637）隐元禅师住锡此山，道风广播，远及扶桑。清顺治十一年（1654）应日本长崎兴福丶资福二寺之请，携带大量经典，名人书画，医药书籍，植物种子，东渡日本大弘佛法，促进两国文化科技交流，备受朝野僧俗崇重，并得日皇授于“大光普照国师”嘉号。后于京都宇治建寺，仍名黄檗山万福寺，是为黄檗宗始祖。至今该宗寺院达五百余座之多。1979年，日本黄檗宗各寺宗议会议长吉井鸠峰率团来山朝礼祖庭。1983年，日本友好临黄（临济与黄檗）协会来山朝礼，并树“日本黄檗山万福寺开山隐元禅师东渡振锡之圣地”石碑，以示纪念。 1989年，由福建佛教界组织“福清黄檗山万福寺修建委员会”，聘中国佛教协会会长赵朴初居士为名誉主任，从事兴復。1991年辛未冬，余因印《潮州市佛教志?潮州开元寺志》事，至福建莆田市广化寺，承该修建理事人嘱，为黄檗山“隐元禅师纪念堂”撰联，乃以此塞责云。 千手眼十一面观音菩萨联千眼何多??拔众苦以咸安??妙施方便容颜不一??应群机而各异??总出慈悲??佛历二五二七 年岁次癸亥元旦??公元一九八三香港宝莲禅寺 宝莲禅寺天坛大佛开光大典志庆香海涌宝莲??莲现天中天??中华有绝技??不让昔优填巍巍卅二相??煌煌光大千??有相皆实相??佛法在人间瞻仰起庄敬??人天作福田??盛世夸盛典??良辰庆良缘十方云来集??灵山俨目前??广大修供养??庄严啟华筵璀灿射异彩??琳瑯竞争妍??琼杯泛雀舌??宝鼎喷龙涎天厨罄百味??香国倾众珍??梵呗演三啟??铿锵动四禅云驰幡盖舞??诸圣降碧乾??钟鼓声雷动??黎庶腾欢喧芳菲缤纷下??仙女舞蹁跹??云林腾喜气??殿阁拥祥烟龙王凌波至??百灵咸趋前??胜况如山海??天坛法轮旋四众绕莲座??万邦拜金仙??史前叹未有??庆幸何胜言象教永恒住??狮音遍界宣??精神及物质??文明建设全干戈化玉帛??寰宇悉安然??所有在缘者??回向同普贤 云峰??慧原中国佛教协会参加天坛大佛开光庆典代表团广东省成员 和南敬颂 本焕??佛源佛历二五三七 年癸酉??阿弥陀佛圣诞公元一九九三香港慈善社 （经坛）厅匾额（一）??圆 修 六 度 联圆修三密语身意六度一如空假中 厅匾额（二）??总 摄 万 行 联总摄六根归至善万行一贯尽圆通 门额（一）??慈 云 联慈眼视众生??六道皆为赤子云霖润大地??群萌尽获化机 门额（二）??法 雨 联法性常恒??不生不灭雨旸时若??宜阴宜阳 正殿门联慈济无方??菩萨不住于相善缘有庆??如来悉知是人??辛未浴佛节 香港慈善阁 经坛联 原额“给孤独园”。限七言昔日中天开法筵于今福地降祯祥 原额“观音菩萨”限五言（下同）圆通周法界自在应群机 原额“势至菩萨”都摄六根净忆持三昧深 原额“文殊菩萨”慧剑断魔障师王震法音 原额“普贤菩萨”愿海归清泰行山仰华严 原额“ 超凡”超然游物外凡事梦幻中 原额“ 入圣”入游八正道圣座三空门 原额“ 谈经”谈笑出尘俗经营尽义方 原额“ 说法”说空非断灭法相本无生公元一九九一年五月 越南慈恩禅寺 敬为慈恩禅寺大殿庄严（联）慈济无方??菩萨不住于相恩施万类??如来悉知是人??佛历二五三七 年癸酉仲秋??潮州开元镇国禅寺告隐住持慧原拜撰??公元一九九三 美国加州洛杉矶佛学明月居士林 佛学明月居士林雅属明镜高悬??鉴万法悉知悉见月华焕彩??映千江即一即多??佛历二五三九 年乙亥??潮州开元寺沙门慧原敬撰??公元一九九五 佛堂春联法轮常转送旧岁佛日增辉来新春??岁庚午腊月 又：淳风拂煦知春到佛日昭明见岁新??岁庚午腊月links: http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a887aa50100ao6h.html"type=v5_one |
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