范蠡是孤身隐居的，身边并无家人

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                                                                                     范蠡是孤身隐居的，身边并无家人  据《吴越春秋》一书∶
勾践二十四年（公元前473年）
二十四年九月丁未，范蠡辞于王，曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，义一也。今臣事大王，前则无灭未萌之端，后则无救已倾之祸。虽然，臣终欲成君霸国，故不辞一死一生。臣窃自惟乃使于吴王之惭辱。蠡所以不死者，诚恐谗于太宰嚭，成伍子胥之事，故不敢前死，且须臾而生。夫耻辱之心，不可以大，流汗之愧，不可以忍。幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成，斯汤武克夏商而成王业者。定功雪耻，臣所以当席日久。臣请从斯辞矣。”越王恻然泣下沾衣。言曰：“国之士大夫是子，国之人民是子，使孤寄身讬号以俟命矣。今子云去，欲将逝矣，是天之弃越而丧孤也，亦无所恃者矣。孤窃有言，公位乎，分国共之，去乎，妻子受戮。”范蠡曰：“臣闻君子俟时，计不数谋，死不被疑，内不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之，臣从此辞。”乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。
范蠡既去，越王愀然变色，召大夫种曰：“蠡可追乎？”种曰：“不及也。”王曰：“柰何？”种曰：“蠡去时，阴画六，阳画三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天关，涉天梁，后入天一。前翳神光，言之者死，视之者狂。臣愿大王勿复追也。蠡终不还矣。”越王乃收其妻子，封百里之地，有敢侵之者，上天所殃。于是越王乃使良工铸金象范蠡之形，置之坐侧，朝夕论政。   由《吴越春秋》可见，范蠡与勾践辞别后是只身离开越国的，乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。他的妻、子被勾践收养，并封了百里之地。勾践还让良工铸范蠡的金象，置之坐侧，朝夕论政。可见勾践对范蠡的器重。
                                                                                                                                                                                                                                   作者：忻正丰                 时间 2009-2-23 17:51:04                                                   ^_^!^_^!                                                             此贴回复内容[华人百家姓论坛]：                                                                                                                                       范蠡，当时的总司令，对吴，越，闽的地理环境相当的熟悉，在越生活工作近40年，要找个地方藏一下，是没问题的。不排除东钱湖就是最初的隐藏地。
他是主动告辞的，必定有详细周密的计划，以及越王对他家人的按排早已了事如神。等过了风头，带家人离开。
按当时的年纪，范蠡应子孙满堂，并已相当的富有。有这么大的资本，为他迅速成为巨富打下了基础。                                                                                                                                                                                                                                        作者：忻正丰                 时间 2009-2-23 23:09:45                                                   ^_^!^_^!                                                             此贴回复内容[华人百家姓论坛]：                                                                                                                                       我们的祖先在南安，天台生活，都临海而居，可以晒盐，捕鱼，陶公山忻氏[宗亲]也大都经商，与范蠡有相似处，但我们姓忻，为啥认范蠡为祖。陶公山其他的姓氏好象与范蠡无关。
                                                                                                                                                                                                                                       作者：忻林                 时间 2009-2-24 8:47:33                                                   ^_^!^_^!                                                             此贴回复内容[华人百家姓论坛]：                                                                                                                                       忻正丰的思考精神是很好的！
我要提出可供思考的是∶
1.陶公山忻氏[宗亲]家谱中并没有认范蠡为祖！而且明代洪武以前只有一位姓忻的人到过陶公山，之前所有的鄞县文献均无忻氏[宗亲]痕迹，这是为什么？
2.都说范蠡相当富有，他的财产怎么积累？怎么转移？要知道那时没有银行，也没有保镖，交通工具也很简单，要搬家就要搬所有东西，大量财宝是怎样搬走的？何况他是隐居？
3.陶公山的其他家族是否与范蠡有关要查了他们的家谱才知道，我打听过陶公山朱家的家谱，可没有见过。
陶公山过去全是姓朱的，这是有文献记载的，后来朱家范围越来越小，现在只有几十个门牌号码，这也是兴衰的过程，而忻氏[宗亲]从一家发展到三千家，现在当地也只有几千人，这也是个兴衰的过程。
而福建南安至今未查到忻氏[宗亲]居留过的痕迹，也是十分奇怪的，希望大家努力吧！                                                                                                                                                                                                                                       作者：忻剑峰                 时间 2009-2-24 20:13:36                                                   ^_^!^_^!                                                             此贴回复内容[华人百家姓论坛]：                                                                                                                                       估计是外星人。。                                                                                                                                                                                                                                       作者：忻正丰                 时间 2009-2-28 12:57:40                                                   ^_^!^_^!                                                             此贴回复内容[华人百家姓论坛]：                                                                                                                                       陶公山旧称伏牛山，范蠡的故乡南阳也有伏牛山，是巧合，还是范蠡当时把此地当第二故乡，把东钱湖的山称伏牛山，或是范蠡后人知道他的隐居地，作为纪念而命名，以方便后代重返鱼米之乡。我们现在看到的忻氏[宗亲]家谱是残谱，早期记录详系的家谱已毁了，我们不知上面写啥。另外金塘也有两本家谱，忻林先生不知见过吗？
陶公山的陶公是指谁？是那个年代，谁命名的，都是迷。什么是迷，那就是永远不为别人所知的事，更何况文献。                                                                                                                                                                                                                       表情：                 作者：忻林                 时间 2009-2-28 13:27:02                                                   ^_^!^_^!                                                             此贴回复内容[华人百家姓论坛]：                                                                                                                                       金塘的谱我未见过，你如有可复印出来让大家看看，我所看见的定海忻氏[宗亲]家谱其实也是老三房的谱，老定海的家谱未知。
我们现在看到的忻氏[宗亲]家谱是残谱，但也是清初本家编的，在那时是完整的，即使现在藏在天一阁的老三房谱也是完整的，原旧谱在明代被毁，但估计也不会有惊人的谜，因为始迁的祖是渔耕之家出身，他除了保守一个种族之谜，也说不出很久的族源故事。
从家谱的原序中可见，隐约说了些色目字样，在南安之前源出何处也无线索，所以陶公山忻氏[宗亲]只是全部忻氏[宗亲]的一支，其他几支的来源正需要我们去寻访，如杭州的宋代忻氏[宗亲]，河南长葛的忻氏[宗亲]，谜并不是都是永远不为别人所知的事，有些历史之谜随着各种证据的出现会解开的，当时的司马迁只听说秦始皇墓中有水银之海，但他不知道墓外还有兵马俑，而我们现在知道的兵马俑比他知道的多，时间给我们遗憾，也给我们幸运，有些谜这几代人不知道，后几代人会弄清的，我们就努力弄清可弄清的吧。
全国各地伏牛山不少，而纪念范蠡则蠡湖的地方和山也不少，但并不能说明范蠡当他们是第二故乡，至于后代什么的，更要有证据才行，几千年来拉名人当祖宗的事不少，现在为了开发旅游点不是都在抢名人吗？
中国历史是以大量古文献和出土文物印证的，不是想象二十个可能来确认的，有一个文献记载也只是个孤证，不足为信，这是为了实事求是，不是为了什么虚假的耀祖光宗。                                                                                                                                                                                                                                       作者：忻正丰                 时间 2009-3-2 22:26:58                                                   ^_^!^_^!                                                             此贴回复内容[华人百家姓论坛]：                                                                                                                                       我也是在沪的陶公山忻氏[宗亲]后人，金塘的家谱我也没见过，只是前几年在报上看到的，有空我也想去看看。
色目人在唐朝已有其称呼，是对少数民族的统称，就像我们现在说的外国人一样，没有特别说是哪国的。元朝对除蒙古人以外的西北各少数民族总称为色目人，同时，也把汉人中“姓氏稀僻”的归入色目人，可见忻氏[宗亲]是姓的人少而色目，而非少数民族。
历朝历代，将名人认祖宗的比比皆是，我们后人确实应实事求事，没有证据不下结论。但范蠡确实为越国的复兴作了巨大的贡献，40余年，对浙江的山山水水，一草一木，烂熟于胸，浙江不是他故乡吗。
                                                                                                                                                                                                                                       作者：忻林                 时间 2009-3-10 8:15:05                                                   ^_^!^_^!                                                             此贴回复内容[华人百家姓论坛]：                                                                                                                                       汉人是个不定概念的民族，也是一个杂交民族，所以人人都可自称汉人，也可以“汉”包括天下人，类似现在以“华人”取代“中国人”。
而色目人即大多是西域民族的人，也有欧洲人，如有所谓的汉人，我认为也不是纯种的汉人，而是民族融合中的有汉血统的一支。据说色目人有三十一种，我会查一下再告诉各位的。
姓氏稀僻也只是一种说法，同样，中国的姓氏有各种来源，好多姓都是稀僻的，但并不是西域人。
据明代古姓氏书说，“忻氏[宗亲]源出天水”，但“天水”是指秦始皇年代的三十六郡中的天水郡，还是后来汉代以后的甘肃一带天水的地方，这是要考证的，现在没有找到这本书中所说“源出天水”的出处！
就范蠡而言，他本身的历史也有疑点，更何况在浙江、鄞县、东钱湖的千年文献中从无记载忻氏[宗亲]与范蠡的因缘，突然有本家谱说有关系，这就要好好研究了！