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尧帝第三子湛大节说这是谌荣安先生最近提供的他从民间挖掘到的康熙卅四年乙亥（1695）手抄孤本《豫章郡湛氏族谱》上的内容,其中有甘泉公裔孙湛江芬撰写的《文简公序》,弥足珍贵,万分难得。 《豫章郡湛氏族谱·序》载：“湛氏始祖，乃尧之后，名大节，公封洛阳；厥后子孙蕃衍，散居四方，凡姓谌者，皆公之后；曰谯阳郡，爰是枝分派别。”那么，这一信息告诉我们，中国湛氏的始祖，最早可追溯到唐尧虞舜时代，这可是中华民族早期新石器时代原始社会的辉煌时期，当然早于大禹开创的夏朝。而湛氏的郡望，就不单单是豫章郡，还有谯阳郡，“厥后子孙蕃衍，散居四方，凡姓谌者，皆公之后”，简而言之，天下姓谌的人，原本姓湛，都是中华民族古代英雄大禹、唐尧、黄帝的后代。谌荣安先生说“大节公乃尧帝之第三子也”,至廿七世湛嗣邱，字修爵，德配陈氏时，由江西广信玉山草萍乡迁徙至南昌黄河陂，生子重，字文叠。 《豫章郡湛氏族谱·序》接着写道：“至嗣邱公於汉武帝时始游玉山县，徙南昌之黄河坡，子孙昌炽，因名上谌。生子名重，字文叠，号叠仙。汉和帝永元十三年举贤良，始徐郡博士，历京辅都尉、右内史、大司农、加奉车都尉，赐禄二千石，升任荆州刺史，身殁刺奉汉昌候，建祠受祭在今上谌诏贤里。夫人熊氏生二子女一：长名铭，次名钦，女名婴即今之谌母娘君也。铭公字百海，号川山，生子名礼，公字秀登，号瞻庵；初举孝廉，后登进士，任京部佐，升仓部郎中，官至礼部尚书，撰《书仪》十二卷行世；妣吴氏封和国夫人，生信公，仕晋为州大中正，生僖公。迄传至端甫公，唐时为义兵总，与黄巢战於洪都沚水，逆流巢兵大败，声闻於朝，诏奉毅穆，公身殁刺奉端公大王。至九世孙，赘里沉氏，今为五里一世祖。文叠公至十世孙名通公，唐时为员外郎，升随州刺史。迄於永明公，五季进士，为员外郎，屡迁崇阁殿书。延于援公，为南雄郡博士，咸居上谌。” 按此序最后一段“然则湛氏本出上谌，叠仙公之后，不知何代改为湛矣”的记录，我认为这里有个很严重的笔误；须知这是湛重后人在撰写《豫章郡湛氏族谱》并作此序的，怎么会糊里糊涂写成“不知何代改为湛矣”？从是谱所载甘泉公裔孙湛江芬撰写的《文简公序》对甘泉公的准确叙述“公讳若水，字元明。初名露，字民泽。避祖讳，改名雨，后定今名（若水）”，因出生在“广之增城甘泉都，四方学者宗之，称为甘泉先生”来看，也断然不会糊涂至此。所以这段叙述里的最后一个“湛”字应是“谌”，即“然则湛氏本出上谌，叠仙公之后，不知何代改为谌矣”，才符合逻辑，才解释得通，才合乎作序人当初的身份和他崇宗敬祖的美好心情。而原本湛氏最早的始祖湛大节直系后裔自汉光武帝刘秀时廿七世孙湛嗣邱，字修爵，德配陈氏，由江西广信玉山草萍乡迁徙至南昌黄河陂，生子重，字文叠以降，子孙繁衍昌炽，上谌即黄河陂湛氏祖籍住不下越来越多的湛氏子孙，便陆续迁徙他乡。时间上是东汉-三国、魏晋南北朝-隋唐、五代十国、宋辽金直至元明清乃至现当代，世系上按此序记录则是自湛永章，号文翁由上谌徙居长湖地，为长湖一世祖，自湛彦荣湛彦高二公开始，又由上谌或长湖迁徙到闽省汀州府宁化县，这些迁出上谌湛氏祖籍的湛氏子孙后代，为了表达怀念故乡上谌的深切眷念之情，便渐渐改姓了谌，这种情况既符合中华民族古代姓氏产生的原因，也符合湛谌两氏源出一祖的历史结论。 谌荣安先生博学多才，对中国历史和谱牒学说有独到的见解，我非常佩服，他说：“研究中国史，我们有读不完的四书五经，……乃至二十四（五、六）史。然而，我发现，散落民间的家谱、族谱、墓表和墓志铭，也是极具研究价值的历史文献。”诚哉是言！真所谓“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，吾与荣安先生敦丰博士谌氏心仪向往，此生同志、此生兄弟矣！ 笔者近撰《湛谌的不解之缘（二）》有云：“在我们湛氏四千多年的历史上，历代祖先为子孙计，不无繁简精粗的各式族谱；这些族谱有的传了下来，使我们能够依稀了解旧时久远的家族风貌，令人心潮澎湃浮想联翩；有的则散失毁坏在历史的烟云烽火中，永远无法理清历史这团盘根错节的乱麻，徒留浩叹！我们湛氏是轩辕黄帝的分支，是治水英雄大禹的后代，系出远古姒姓；自夏代诸侯国复姓斟灌改单姓湛氏以来，虽人数占总人口的比例很小，显得势单力薄，但代有贤达名宦。按照中国人重血缘、重亲情，达则兼济天下、穷则独善其身，对君则忠心不二、对父母则孝敬有加，视兄弟朋友如手足、视名节操守如生命，讲究礼仪风范、讲究尊卑有序的传统观念，我们的历代祖先不仅以勤勉忠厚为后世楷模，还为我们留下了很多精神财富，我们引以为荣的宗之楷模族之典范和他们留给我们的精神财富，就定格在历代所修族谱上的字里行间。不论皇族贵胄、达官显宦，不论士农工商、贩夫走卒，千姓百家莫不如此，形成了中华民族五千年文明独特的人文景观，故中国的《二十五史》、各省市县乡镇方志、各姓族谱家乘所涵盖的丰富史料，是世界各国无法比肩的。 也诚如东夷散人湛嗣春先生在《湛族赋并序》中所云：“夫湛姓者，汉族之古姓，历经四千余年，乃一优秀民系。溯吾族古代祖先乃夏之同姓诸侯。轩辕之苗裔，大禹之子孙。太康失国，族人被难；惧亡国灭种，乃智去旁斗雚，合甚水而为湛，湛姓始诞焉。源出齐鲁寿光之福地，望重会稽豫章之新淦。此吾族之衍脉，湛姓之由昉。” 因读谌荣安先生近日大作《“甘泉学说”的唯物主义实质初探（征求意见稿）》，感慨系之，不甘寂寞，叩键拼写成拙文，错谬连篇，不堪大家猝睹，惟令读者喷饭可也，足增宗亲谈资可也。 斟灌正子2008年10月26日键叩于播州松梅轩 |
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