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曹县魏湾镇的西北角，有一个绿树掩映的村庄，村里几乎全是谌姓人家，故而叫谌庄。谌庄向西约半华里，有一片突兀隆起的高地，高地上埋葬着二百九十一位烈士。 那是1947年刘邓大军打陇海战役时，在民权县城遭遇了一场激烈的战斗。谌庄附近设立了临时后方医院。当时群众冒着生命危险把伤．员从火线上抢救出来，不幸亡故的，就埋在了这块洒过热血的土地上。为防备烈士遗骨遭敌人破坏，谌庄村农民谌宜秋带领村里的青壮年，熬了几个通宵，把墓穴挖得都在地下约有七尺深，有的还置备了棺木。二百九十一个坟头分四排自东向西一字儿排开，列成了规则的长形方队。作为最高首长的某营长，就列在第一排的排头。英勇的将士们死后也保持着临战的阵容。本来掩埋时每座坟前都插了木牌，标明烈士的姓名、职务、籍贯及牺牲时间，以备日后查找。不料部队刚走，国民党顽军突袭而来，惨无人道地平掉了坟头，烧毁了牌子，幸亏埋葬较深，才没有殃及遗体。从此，这里便成了无名墓，当地老百姓亲切地叫做八路坟"。 部队临撤离时，一位不知名的首长紧紧抓住谌宜秋的手，郑重叮嘱他看护好这片坟地。就为了刘邓大军的一声嘱托，这个忠诚憨厚的农民付出了一生的心血和汗水，守护烈士墓也竟然成了谌家代代相传的神圣使命和自觉责任。 谌宜秋领着家人，把敌人平掉的坟头重新堆起，堆得比原来还高还大。并且在墓地四周栽植了二百多株松树和柏树。四季常青的松柏树形成一道茂密的绿色屏障，把坟地围拢得严严实实，靠南边正中间，留了一个进出的林门，形成坐北朝南的"凹"字型格局。坟地前面和左右方，是成方连片低洼的庄稼地，坟地的后面，是那条古老的赵王河。枕堤而卧的烈士们，永远占据着这方土地的制高点。谌宜秋没有儿子，就和老伴一起把家搬到了墓地，像疼爱自己的孩子一样，关照呵护着这些远离家乡的战士。他不知道他们的具体年龄，只知道大都是些二十多岁、尚未成家的年轻人，最小的好像只有十六岁，还是个稚嫩的孩子。他不知道他们的真实姓名，只知道埋在前面的几个是官长，后面的都是士兵，有机枪手、炮手、警卫兵．年纪最小的那个是司号员。他也不知道他们的老家在什么也；只知道牺牲前大都操着山西或四川口音。他更不知道他们家里有没有父母，只知道十六岁的孩子还正需要父母的疼爱。 夏天到了，他就在林门口搭起庵棚，任凭风吹日晒、蚊虫叮咬，日夜守护着烈士墓园。他在坟墓间种植了各种各样的花草，五颜六色的花朵引得蜜蜂蝴蝶翩翩飞舞。他喜欢蹲在庵棚里，看着战士,在这幽静的环境里安眠。冬天到了，他又在林门口挖起了地窨，晚上与战士们抵足而眠。数九隆冬，大雪纷飞，烈士墓地一片银装素裹。看着洁白晶莹的坟头整齐排列，他感到战士们的心灵正像这白雪一样纯洁无瑕。四周的松柏渐渐长大了，苍劲青翠、伟岸挺拔，他觉得就像昂然挺立的士兵，日夜陪伴着自己，为战士们放哨站岗。 割草放羊的孩子们想到墓地探秘寻欢，常常被他威严的目光吓退。他不愿让顽皮的孩子惊扰战士们的酣梦。他知道，这些战士长途跋涉，连，续作战，已经精疲力竭，他们最需要的就是睡觉休息，最需要的就是肃静安然。时间长了，这块圣洁的土地，孩子们谁也不敢贸然侵犯，就连周边耕作使役的农民，也恐怕惊醒了熟睡的战士，从不敢轻易打一声响鞭。 每年的清明节，他总是半夜就起，天不明就已把墓区打扫干净，他要为战士们欢度自己的节日安排一个整洁的环境。当旭日冉冉升起的时候，成群结队的少先队员来这里敬献花圈，祭奠英灵。他懂得，正是因为战士们的青春奉献，才换来了新一代人的青春灿烂，两代人有着共同的理想和信念。"红领巾是红旗的一角，是用烈士的鲜血染成，我们要继承先烈遗志，完成先烈未竟的事业"。看着娃娃们那一副副虔诚庄重的面容，听着他们那一声声铿锵有力的誓言，作为守墓人，谌宜秋心里一阵阵如潮翻涌，陡然增添几分庄严和神圣。像往年一样，孩子们走后，他就带着这份庄严和神圣，从排头的营长开始，逐个坟茔默哀鞠躬。每次总是在那个小号兵墓前停留最久。 不知为什么，他特别钟爱这个埋在最边角的，小战士。因．为钟爱，也就多了几分关照。皓月当空、万籁俱寂的夜晚，他喜欢在小战士撒满清辉的墓前徜徉，有时禁不住念念有词，自问自答，就像祖孙俩闲叙家常。天寒地冻、北风呼啸的深夜，他也常常下意识地到墓地里转转，特别到小战士坟前停停，那情形，就像慈母总担心不懂事的儿子单独睡觉会蹬掉被子一样。 每年的春节，是千家万户辞旧迎新欢庆团圆的日子。他不忍心让这些远离亲人的战士承受孤单，总是先陪着他们过除夕，然后再回家团聚拜年。有时候，他在墓地上放几挂鞭炮，让战士们感受到过年的欢乐。有时候，他亲自煮好水饺，热腾腾地送到营长的坟前，让老首长招呼又累又；饿的战士们，趁热吃顿年夜饭。光阴荏苒，岁月悠悠。谌宜秋老人守护着这块墓地，迎来了多少春花秋月，送走了多少酷暑严冬。用他的话说："只要我活着，就不能让这些孤独的战士无人照管。"他把战士当成了自己的亲人，也把墓地当做了自己的家园。即便是"文革"动乱期间，他也尽力保持了这方静土的平安。老人几十年如一日，从不把报酬放在心上。20世纪50年代，当地政府每月给他三元钱；的补助，可他植树种花，修墓铺路，每月付出的又何止三元?"文革"开始后连这三元钱也停发了，老人依然一丝不苟地守护着墓地，心甘情愿与战士们朝夕相伴。他的生活、他的感情已经离不开这块英灵栖息的家园。 1970年秋天，谌宜秋老人病重时，最大的心事就是选择接替自己的守墓人。哥哥的儿子多，他就从侄子中挑选了最老实可靠的谌鸿奇，过继到自己门下。老人临终时拉住侄子的手，千叮咛万嘱咐，一定不能辜负刘邓大军的嘱托，看守好烈士墓。并表示死后埋在烈士墓旁，仍然与战士们相依为伴。 谌家第二代守墓人遵照老人遗愿，把他埋葬在墓门口搭庵棚的地方。谌鸿奇又在叔父的坟旁搭起了新的庵棚，像老一辈那样，一如既往履行起守护英灵的责任。 "文革"后期，当地掀起平坟热潮，有人趁机要把烈士坟平掉。谌鸿奇坚守墓地寸步不离，几天几夜没敢眨眼。烈士墓始终没人敢动一锨土，最后却把谌宜秋的坟夷为平地。烈士坟墓虽，然幸免于难，但日渐成材的松柏林却没有逃过此劫，屡次遭人毁坏，几乎荡涤殆尽。 看着无遮无掩光秃秃的坟墓，谌鸿奇哭了，哭得几天吃不好饭，睡不着觉。在人们心目中，柏树林和八路坟已经融为一体。"看见柏树林，就看见了八路坟"，这些为烈士遮风挡雨的天然屏障，不仅仅是叔父爱心浇灌辛勤培育的成果，也是群众希望的寄托和烈士精神的象征。几十年来，这里成了人们心灵上的一块圣地，成了．穷乡僻壤的一道风景。叔父为守护这块圣地耗费了大半生的心血，我怎能让长眠地下的战士受累负屈，有违老人的初衷呢?谌鸿奇带领家人，很快在种松柏的地方，又栽上了洋槐树。他一天天浇水施肥，修枝打权，巴不得让这些树快快长大。1985年春天，谌鸿奇去世了。临终前又把守墓的任务郑重地交给了他的大儿子谌业俊。谌氏后人秉承了先辈的遗愿，自觉自愿地承担起守护烈士墓的义务。为了方便，土地承包时，谌业俊要求把自己的责任田与墓地分在了一起，烈士墓也就成了他镶嵌在心灵深处不可分割的"责任田"。 从第一代守墓人谢世，又是三十多年过去了。谌家第三代守墓人也已经五十多岁了。这些年来，随着市场经济的发展，人们的价值观念和商品意识都发生了很大变化。然而，谌氏家人始终铭记那一声沉重的嘱托，对无名烈士墓的安危荣辱看得比什么都重，从不计较个人名利。尽管仅靠种田家庭收入并不宽裕，也曾闹过饥荒，但却从没向上伸过手。像保护自己的责任田一样，保护着烈士的亡灵不被侵扰。见到上级或外边来人。一家人只有一个请求："能不能帮助这些年轻的战士找找家，让他们魂归故土?"如今，洋槐树已经长大了，烈士墓又是一片青葱翠绿。仲春时节，满树槐花浓密繁茂，香飘数里。只是为烈士找家的事，似乎很难进展。其实，找家只是一种善良的愿望。半个多世纪以来，烈士们在这里安居栖息，墓地早已成为人们，心目中难以剖舍的圣土。这方土地已经融化吸收了他们，这方群众已经接纳了他们。情之所维，心之所系，又岂能忍心让他们离去呢? 也许，这些南征北战、离家多年的年轻人，已经适应了这方水土，已经习惯了与当地群众及谌氏家人厮守相伴。 2001年6月于菏泽 |
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