平凉弦子腔（侯家团队）

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平凉弦子腔（侯家团队）  
弦子腔，也叫老眉户、曲子戏，是在民间小调清唱的基础上而发展起来的。因以弦子为主要伴奏乐器，所以，当地群众叫弦子腔。据说是在清朝光绪年开始流传民间，当地把此小曲小调称“老光社火”，传入侯家老庄时已到清朝宣统末年（1910年）。侯家老庄弦子腔由平凉大潘的教师潘怀仁用了近两个多月的口述、侯成章手写成册而得以流传至今。1984年5月，笔者曾看到一个棉花纸质的抄本，由于年代久远，破烂不堪，幸运的是字迹可辨，上书“平邑大潘庄潘怀仁教，民国元年冬月廿日禀生侯成章沐浴手书”的字样，这大概就是崇信县境内一部最早的弦子腔原始资料，弥足珍贵。由此推算，侯家老庄采用弦子腔这种艺术形式在民间演唱，已经有近百年的历史了。侯成章的孙子1962年腊月重新整理了传统的老庄弦子腔剧本，现已成型的有：《小姑贤》《相面》《百宝箱》《顶砖》《双官诰》《卖布》《讽琴》《老换少》《送京娘》《打懒婆娘》《闹书馆》《审绿》《秦琼观阵》《刘秀喝麦仁》《卖水》《莫士道烧窑》《走雪》《两亲家打架》《断桥》《捡柴》等等，已失传的剧目有：《草坡送信》《庙坡》《打路》《刘三抽烟》《二姑娘害病》等。
对流行的曲子，侯兆祥、侯兆银兄弟二人进行了整理。据今人回忆，失传的有《黄龙摆尾》《老龙哭海》两个曲调。
弦子腔是以三弦为主要弹拨乐器，同时辅以板胡和其他乐器进行演唱的一种地方剧种。老庄藏有一把1910年前的三弦，总长106厘米，琴鼓为椭圆形，长17厘米、宽16厘米，杆子厚3厘米。三弦的弹拨比较难掌握，群众有“年笛、月管、当日笙，三年弦子门外听”的说法。侯家老庄近一个世纪来在打、拉、弹、唱等诸方面都形成了一支骨干力量。三弦子的弹拨以侯建章为代表，他的演奏技法熟练、音色圆润、清晰悦耳，颇见功力，极具特色。村里年长者曾说：“侯建章平时走路情不自禁地右手在下摆处作拨弦动作，久而久之他的衣服总是右下先烂。”可见其对三弦的酷爱。据说，侯建章弹的三弦子顺风时，在三里之外也能听到，实在不简单。
侯家老庄三弦子弹拨由侯建章、侯永瑞、侯永吉、侯抱公、侯兆洲等人继承。辅助乐器板胡由侯永昌、侯永柱、侯永汗、侯兆祥自然接替。随着时代的发展变化，演唱的人员就更多了。打击乐很简单，通常用竹板制作，长四寸，宽一点二寸，形似房瓦，故叫瓦子。打击时，一般左右手各拿一付。最早捏瓦子的有侯维章，后来有侯攀林、侯双林等人，其中侯攀林捏得最好，可以说独具一格，他双手能拿四付。还有碰铃，最早的一付碰铃，喇叭口形，白铜，音色悦耳，实为佳品。
随着乐器种类的不断丰富，二胡也作为一种辅助乐器加入到弦子腔中进行伴奏。据相传的资料，侯家老庄大约在1962年才开始的，当然有些地方可能要早的多。
解放前到解放初演出从不化妆，随着汽灯的应用、电灯的普及、照明倍数的增高，人们才开始化妆演出。侯家老庄弦子腔从传入到解放前，都是由男的演唱，可见封建势力的影响是深远的。解放后，男女平等，女演员开始走上舞台，才改变了男扮女装的现象。文化大革命中，侯家老庄的弦子腔被列为破除之列。1982年以来，在侯兆熊、侯兆祥、侯兆其等同志的努力下，使几乎失传的弦子腔又得以复生，现已形成一支新生的骨干力量。1984年春节期间，该村演出队到县参加评比演出，影响很大，被评为二等奖。1985年5月12日，村上正式成立了业余剧团。在县、乡各级政府的关心支持下，这个业余剧团对弦子腔全面恢复并大胆进行改革，演出的剧目达三十多个。次年全县曲子戏调演中，他们被评为一等奖。如今，侯家老庄的弦子腔以更加完美的艺术，活跃在农村这块阵地上。（马长春）
编辑：俞昱邦
来源：崇信史话
时间：2007-05-17