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乾隆赐家谱--沧桑二百年

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发表于 2009-8-9 12:33:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
     乾隆皇帝赐家谱 风雨沧桑二百年

 您见过200多年前由皇帝下旨编写的家谱吗?您想知道历经沧桑的家谱记录了哪些大事吗?析木镇析木村村民侯维云家保存的侯氏家谱,会将这些问号一一拉直。
 皇帝诰封修家谱
 这个正面雕刻着二龙戏珠图案的侯氏宗谱已经有200多年历史了.
 6月1日,记者在侯维云家中见到了这本祖传的侯氏家谱。海城市博物馆的工作人员介绍,这本家谱是乾隆九年皇帝下圣旨给侯家编写的,距今已有261年的历史。盛装家谱的檀木盒有八开纸大小,正面雕刻着二龙戏珠图案和宗谱二字。家谱由一块黄布包裹着,将其展开,只见里面的宣纸轻薄光滑,保存完好,墨迹清晰可辨。在每页纸的上下、右侧边缘,均有浅红色的二龙戏珠图案。首页“皇恩永固”和第二页“圣谕”、“钦此钦遵敬禄”的字迹格外醒目。
 家谱约有百余页,有三分之一已被记录上了文字。乾隆九年编写时,收入了侯氏家族七世的族谱。同治三年,家谱进行了第一次续修。去年,侯氏家族自发成立的“续修宗谱组委会”,又对其进行了第二次续修。如今,家谱中的侯氏家族已记录到了第15世,即侯维云已去世的哥哥侯朋云。
家谱历险记
历经261年沧桑的家谱能够保存至今,其中还有一段历险经历呢。
现已年过五旬的侯维云,早在儿时便从父母口中得知家中有本“古书”。当时,他并不懂“古书”的含义,只知道这本“书”是皇帝命令手下大臣给他的祖辈编写的。上学后,他才知道家中的这本“古书”是珍贵的“古董”,很有历史价值。“文革”期间,不断有人到他家翻箱倒柜,砸东西。家人为防止家谱被毁,便将其东隐西藏。在一次最大规模的“搜查”中,侯维云的母亲急中生智,将家谱藏到了柴禾垛中。家谱虽逃过一劫,但情急中,装家谱的檀木盒被刮断了一个座腿。弹指一挥间,三十年转瞬即逝。如今侯维云每每提起此事,仍为母亲的机智而感到庆幸。
七十年代末,国内“收藏风”兴起。侯家有“古董”的消息不胫而走,许多人愿出巨资购买家谱。但侯维云却始终未动心,他说:“这是老祖宗传下来的文化,咱得好好保存它!”
皇帝为何垂青侯家
侯氏宗谱中“皇恩永固”四字象征着侯氏家族的地位
皇帝为何要下旨为侯家编家谱呢?海城博物馆的工作人员解释说,根据家谱中“圣谕”的记载,当年乾隆皇帝下旨是为侯三奇编写家谱的。侯三奇是其始祖侯安的第七代后人,当时的职务为“恩荫奉政大夫”。侯氏家族之所以享受皇恩,除了侯家精忠报国外,还有一个最大的贡献———为太祖高皇帝努尔哈赤的皇宫烧制琉璃瓦。侯氏家谱中有这样的记载:“太祖高皇帝……以得辽阳,即建东京。于天命七年修造八角金殿,需用琉璃龙砖彩瓦,即命余(侯三奇)曾祖振举公,董督其事,特授夫千总之职……”
侯维云小心翼翼打开宗谱
二百多年前,析木缸窑岭村的皇瓦窑专门烧制皇宫专用的琉璃瓦,后被皇帝赐封为官窑。至今,村民中仍流传着侯三奇的曾祖父侯振举跃马扬鞭“千里送琉璃”的故事。海城博物馆的工作人员说,侯振举是皇瓦窑的首创者。他本是山西人,明末迁至东北,世居海城析木。后来,努尔哈赤迁都到现在的辽阳市,建造东京城,需要“龙砖彩瓦”。正在析木烧窑的侯振举特意赶到辽阳,献上了3500个绿釉碗盘,得到了努尔哈赤的赏识,随后被赐封为五品官,在析木专门管理烧制琉璃瓦,以备建筑、修理宫殿陵寝之用。由此,侯振举的民窑便更名为皇瓦窑,成了御用官窑。随后,沈阳故宫的宫殿建筑群所用的琉璃砖瓦等建筑材料也均由此烧制。除故宫外,福陵(沈阳的东陵)、昭陵(沈阳的北陵)和新宾满族自治县的永陵所用的琉璃瓦等材料也均由皇瓦窑提供。
皇瓦窑自侯振举一代,经历了291年。侯氏也因献瓷器、修宫殿有功而12代世袭五品官,管理皇瓦窑。侯维云说,他所在的侯氏家族是侯振举的直系后裔,传到他这儿已经是侯家第15代了。可惜的是侯家烧制琉璃瓦的独特秘方如今已失传。
“阀阅名家,簪缨贵族”代表了侯氏家族历代子孙文武双全,官高位显.
宗谱中记载了沈阳故宫修建的相关史料.
侯氏家族始祖侯安,明末进士出身,清诰封资政大夫.
家谱让沈阳故宫“长”了一岁.
侯氏家谱中除了介绍一世祖侯安及其后辈为朝廷社稷金戈铁马、驰骋疆场精忠报国的卓越功勋外,最重要的在于,其上面的文字记录让沈阳故宫的年龄“长”了一岁。
据海城市博物馆刘馆长介绍,目前史料上记载的沈阳故宫始建年代为1625年。原沈阳故宫博物院的支院长却觉得这一时间有待考证。据史料记载,先有辽阳东京城,后有沈阳故宫。但支院长在研究中发现,一些文献中记录的东京城建造年代有天命六年(1621年)和天命七年(1622年)两种说法,这关系到沈阳故宫的始建年代。为了解开这个迷团,他查阅了大量明史和朝鲜李朝实录,他发现问题出在很多学者把努尔哈赤突然决定弃辽阳新城而迁都沈阳老城的时间,定为沈阳盛京皇宫的始建年代。他在《盛京皇宫》一书中便看到这样的记载:“1625年3月,金迁都沈阳,并且开始修筑沈阳故宫。”
一次偶然的机会,支院长得知当年负责兴建辽阳东京城和沈阳故宫的“云骑尉”侯振举后人的下落,于是找到侯维云恳请他提供《侯氏宗谱》以便查阅。支院长在宗谱中查到了这样的记载:“太祖高皇帝……后于天命九年间迁至沈阳,复创作宫殿,龙楼凤阙,以及三陵各工等用……”这为他的推断提供了依据,于是他提出了沈阳故宫的始建年代为天命九年(1624年)、比现在记载的时间提前一年的观点。
侯氏宗谱一经发现,便吸引了众多家谱研究者的关注。鞍山市谱牒文化研究会常务副理事长侯鹏霄,研究谱牒文化已有几十年。他说,家谱亦称宗谱,与国史、方志构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵的文化遗产。从侯氏家谱中可以看出侯氏家族是名门望族。谱书中记载了侯氏家族演变发展的历史和庞大的支脉世系,还记录了清皇帝圣谕、诰命等许多历史文献,不仅是一部极为珍贵的家族史,而且具有极高的文史价值。
背景资料
家谱是中国历史文化的特殊产物,是记载同宗同祖血缘世系人物和事迹等方面情况的历史典籍,包括一家一族的祖源、世系繁衍、迁移分布、婚配嫁娶、行业职业、教育程度、经济状况、社会地位、人物传记等众多方面的资料。据了解,中国家谱最早可追溯到夏、商、周时期。
 新闻采写曲连毫记者田畅     
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