初氏在水道村排行字

春兰

初氏在水道村排行字
初氏在水道村定居以后，每年都要到烟台祭祖拜宗。为了解决祭祖拜宗所需的费用，初氏家族集资购田百余亩，租给本族或他族人耕种，收取一定租银，作为祭祖的费用。购得的田地属本族人共用，称为“祭田”。祭田收入、祭祖支出，由族长安排专人义务管理。明末清初，因战乱，初氏家族去烟台祭祖拜宗习俗中断。清顺治到乾隆年间，烟台老宗几乎年年派人到水道，督促水道初氏坚持祭祖拜宗习俗。水道初氏以120里之遥等不便原因，时去时不去，不去时，就从祭田收入中取一部分银两，送到烟台老宗，请代为祭祖。清嘉庆六年春节，即1802年春节，水道初氏选派头面人物为代表，带上丰厚的礼物和银子，历时一个多月，到烟台祭祖访族，对老宗头面人物逐一送礼，多次请客，进行沟通，取得了老宗的理解，经多次协商，在不另立山头的情况下，允许水道初氏从征夷百户侯初世泰开始，另立家谱，修编谱书，上接老宗家谱，不再年年去烟台祭祖拜宗。
在允许另立家谱的同时，老宗为水道初氏取定了二十四个排行字。这二十四个排行字是：铭、曰、乐、善、其、昌、可、传、述、若、乃、祖、佳、训、则、严、克、让、为、本、荣、光、斯、延。这二十四个排行字自当时还没有出生的第十四代开始使用，不得乱用。以前的排行字都是各支自找，很不统一。对以前的排行字则顺其自然，不强求统一。
水道初氏从初世泰算起，到今最小一辈为可，共繁育了二十代人。今第十三代一人，第二十代一人。