浙江胡氏[宗亲]族源族居调查纪行（八）

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  利用2009年元旦假期时间，胡氏[宗亲]宗亲网总版主南山第九次前往浙江地区，深入调查了永康龙山胡氏[宗亲]几个族居地村庄，为摸清这一支族胡氏[宗亲]源流情况走访了许多当地族人。浙江永康市本地人口近六十万，胡姓为当地第一大姓，占总人口五分之一以上。永康有两个主要胡氏[宗亲]同宗支派，其中之一就是永康龙山胡氏[宗亲]，目前分布在永康市东北地区的唐先镇一带。这次是南山第四次专程前来永康进行胡氏[宗亲]调查，见到了不少熟悉的宗亲，也结识了一些新新朋友。岁末年初之际，大家在一起畅谈永康胡氏[宗亲]宗亲的美好未来，其乐融融。这次调查工作取得了令人满意的效果。为此，南山特向所有参加调查工作的宗亲朋友表示衷心感谢！

第五十四站：浙江省永康市唐先镇石桥头村
浙江永康的这两大胡氏[宗亲]支派都是同宗于三国时期的胡综（有史料记载）。到东晋时期，有胡凤任东阳太守，其后代衍至五代时有胡彭公字道甫肇基永康。以库川胡氏[宗亲]为代表，形成胡彭公永康支派。目前这一支胡氏[宗亲]分布于永康、东阳、磐安、义乌、浦江、诸暨等地，是浙江中部地区重要的胡氏[宗亲]支派。而同宗胡凤派下，另有一支据说（东阳东南湖胡氏[宗亲]谱载）来自浙江霅川（湖州）两兄弟，其弟神公，肇基东阳东南湖，其兄远公，有裔孙胡文质从浦江（一说来自台州，还有一说来自南湖）迁永康北部龙山地区，其子孙分布于龙山村周边二、三十个村庄。远迁近徙，子孙绵延，但其中心地区仍在目前永康市唐先镇这一带。清同治年间，有居县邑的裔孙发起修建永康龙山胡氏[宗亲]总祠，以奉胡凤为先祖的周边地区数县57个村庄，积极响应前来附主（供奉本支祖先神牌），其中的龙山胡氏[宗亲]村庄占了很大比例。我这次来调查的就是其中三个村庄。

从上海坐晚班火车，清晨五点半到达永康市。在候车室略事休息，上午八点钟石桥头村村民，现在永康市江海信息科技有限公司工作的胡振江宗亲，如约开车将我接至唐先镇石桥头村。我和镇江宗亲在网上相识，他给我介绍了这个村子骄人的现状，导致我决定第一站就来他们村看看。石桥头村是浙江省文明村庄，因为保留了罕见的民间艺术（九狮图）--一种类似于木偶剧形式，有数十人参加表演的节目，多次出国进行民间文艺交流。目前已成为非物质文化遗产村，并正在申选全国文明村。不仅如此，石桥头村还是一个具有悠久历史的胡姓村庄。村支书胡双福是个大忙人，刚从北京开会回来，又要参加镇里的人大代表评议，但他还是详细给我介绍了本村的来历。随后，村老年协会会长和几位年长宗亲和我开了一个座谈会，结合我从上海带来的部分资料，这个胡姓村庄的历史展现在我们面前。







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浙江省永康市唐先镇石桥头村胡氏[宗亲]宗亲

胡镇江宗亲给我手绘了一张龙山胡氏[宗亲]分布图。可以清楚看到，龙山胡氏[宗亲]大约起源于宋朝时期。他们都喜欢提到一个“十八进士”的传说，说是本支族（实际上还应该包括永康库川胡氏[宗亲]）曾经出了十八位进士，甚是显赫。以龙山街为中心，北起大后寺，南至荷园村，直径约为十五公里范围内都是胡姓村庄。石桥头村的在文革期间已经被毁不复存在，但在这些老人的头脑里，却牢牢记住了他们先祖们的历史传说。胡邦值也是其中的一位主要的先祖。我来之前一天准备资料时，意外地从一个叫“适游”的胡氏[宗亲]村庄谱上查到了石桥头村的渊源。胡文质--胡邦值--栗--岩起--居仁--长儒下四代到俊一，其后四代到“铿”（读音“开”）公，谱上明确记载迁石桥头村。这位先祖就是他们村的始迁祖，现在还有坟墓。杭州胡德胜宗亲也在QQ上和我提起过这位先祖。所以说，在同宗密集居住的地方，丢失失去族源的问题比较好解决。只要从其他宗支上一般都会有旁系支族的简略记载。

然后我们又来到村口一座桥头旁，上面镌刻有清朝同治年间的文字。这个村现有七百多村民，基本上都姓胡。在村长家正遇到一位妇女拿张申请表找村长签字，我看了一下，夫妻两人都姓胡，“我从隔壁村子嫁过来的，我们那里人也都姓胡”。村长拿出一个周边村庄干部通讯录，我瞥了一眼，上面胡姓的书记、村长比比皆是，不可胜数。这个地区（永康东北部）和浙江文成县玉壶、金华市汤溪（洋埠）一样，胡姓居民占了绝大多数。

第五十五站：浙江省永康市唐先镇中山村
多亏了镇江宗亲和老支书胡金超，还有石桥头村村长的联系电话，使我这次调查几乎没有费吹灰之力。想想胡海先生当年身背行囊走村穿乡，手抄访问族人，我现在外出调查的效率是大大提高了。由于事先都有安排计划，到每个地方都有人接待陪访，交通食宿都不是问题。时代在前进，胡氏[宗亲]田野调查工作也在与时俱进啊！车开进中山村，村书记不在家，但马上打电话给副书记胡汉宗亲，很快赶来接待我们。村里几位年长的老人聚集在一位卢姓老人家里，这位老人是我们进村时认识的，听说我们是来调查村里胡氏[宗亲]情况的，他热情地邀请我们去他家。这个村只有两个姓氏，胡姓和卢姓，老人是卢姓的修谱主持人，今年八十岁，据他说儿子六十，孙子四十，重孙二十，四世同堂，老人满意的笑容显示出晚年的幸福。中山村胡姓目前已经肯定属于龙山胡氏[宗亲]，以前叫做“钟川”，这在龙山总祠录上是有记载，而且附主排名还比较靠前的，但具体是那一支派分迁而来目前还说不清楚。目前村里据说有2000多胡姓村民，也是一个典型的胡姓村庄。




浙江省永康市唐先镇中山村宗亲朋友（右一为卢姓老人）
  他们村以彬二公为始祖，与渔夫里（现在地名叫渔川）是近邻，在龙山总祠录上有记载，但我的资料上却记载渔夫里是东南湖胡氏[宗亲]的始祖胡神下面的分支，这就有些奇怪了。上海图书馆据说还有一个手抄钟川胡氏[宗亲]，是官川的胡有根去上图查谱的时候发现的（据查确实是有此谱收藏，上图索取号：4721 4722 看摘要介绍也为残谱不全），我记下来，以后抽时间到上图查查看。另外，据说前几年还有一个温州的宗亲还拿了残缺的前来寻根，谱不全说明不了问题。关于“十八进士”故事，在中山村也有流传，可见他们是龙山胡氏[宗亲]的可能性很大。

  字辈：彬全厚祥裕 福禄延寿昌 康绍严崇显 礼义敦时望。

  另外钟川胡氏[宗亲]有一支迁到上考畈（音贩），现在还有几十户人家，可能有一套谱保存。

第五十六站：浙江省永康市唐先镇龙山村
  我终于来到了龙山胡氏[宗亲]的永康发源地龙山村。我想可能还没有一位当地胡氏[宗亲]会有我现在这样的感觉，在当地如果不是民俗学、修志方面的专业人士，可能没有人会来关注这个普通的小村庄。龙山村是龙山胡氏[宗亲]始祖迁来永康的首要村庄，最早可能要在北宋年间，这里就已经是非常的繁华热闹。以龙山村为中心，周边地区都被称之为“龙山街”，遍布着大大小小的胡姓村庄。“十八进士”的故事就发生在这里。可以想象，当年那些登科及第的进士们，骑马沿着这条“龙山街”喜庆返乡，真是春风得意马蹄疾啊！族人们感戴祖恩，在村里建起了一座胡氏[宗亲]“龙山祠堂”。这个祠堂估计应该是宋朝时期建起来的，比后来清朝同治年间建在永康县城里的“龙山总祠”要早七百多年。传说后来元蒙大军南下，掠过永康之时，当地族人为避免战乱而四下逃散，剩下的族人考虑到胡氏[宗亲]一族举人进士都在南宋朝廷当官任职，担心在家乡的父老乡亲会有杀身之祸，就赶在元军到来之前，将祠堂横幅、灯笼上的“胡氏[宗亲]”都改为“施氏”，这样才避免了惨遭洗劫的厄运。从此这个村里的胡姓也改成施姓，龙山祠堂也就变成了施氏祠堂。几百年过去，祠堂的大部分建筑已成断垣残壁，只剩下一座“彩书楼”还保持原貌。然而到了近代，就连这座彩书楼也难以在贫困和战乱中独善其身，老人们头脑里仅存的一点儿时的记忆也变成了灰烬。当我进入龙山宗祠遗址时，看到的是一片似乎火灾后的现场情景。宗祠的四边轮廓虽然完好，但里面除了左右厢房还有几户人家外，内外三进厅堂只剩下了残留的石墩，诉说着历史的无奈和悲凉。土墙上钉了一块牌子“永康市文物管理委员会 188 文物保护点”。沧海桑田，岁月蹉跎，这里曾是龙山胡氏[宗亲]的永康发源地，是浙江中部地区胡氏[宗亲]的精神圣地。所幸的是这片遗址还完好保存着，并被列为市文保单位。这也就为龙山胡氏[宗亲]后人留下了一点希望，重修永康龙山总祠堂，这里将也会是可选地址之一，尽管存在着许多困难。首先，龙山村目前已无胡姓村民（？），主要为施姓。胡姓改施姓的传说如果没被认可，那也绝无将施姓改回胡姓的可能。其次村里其他居民是因修建大后水库从别处搬迁而来，姓氏较杂，要把供永康及周边县市数十万胡氏[宗亲]祭拜的胡氏[宗亲]总祠定位在一个非胡姓的村庄里，有关人士说可能性很小。仅为修一座胡姓宗祠，采用土地置换的方式重新调整村民，动作恐怕又太荒谬，不可思议。但如果从旅游经济角度来考虑，似乎还是有一定的可行性，这就要看当地政府（据说胡姓官员不在少数）有没有这个意愿了。永康市居民近六十万，据说胡姓占到五分之一以上，周边县市地区胡姓大都是以原县城内的“龙山总祠”为祭祀中心的。这个总祠解放后就被改作他用，后来又被征地建了市红十字会医院。据说永康四大宗祠之一的胡氏[宗亲]总祠，修复重建事宜，相关部门也在考虑之中，毕竟胡姓在永康是属于第一大姓。




龙山胡氏[宗亲]宗祠（遗址）正门




文物保护点




宗祠内部




彩书楼遗址 ??


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