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同脉相连一家亲?——赴建阳寻亲认祖侧记??2005年8月19日一大早,我和在市里工作的火火一起,叫了辆中巴从龙岩出发，赶往长汀蔡屋村,顺着205国道，过三明、南平，下午四点多到了建阳。在建阳交警大队担任领导的齐炜及父亲已等候在路旁，开车引导，来到市区内的建阳市蔡氏宗亲联谊会所在地。宗亲联谊会是个不大的沿街店面，但里面摆设很讲究，正中是入闽始祖蔡炉公的雕像，墙壁两面墙上挂满了来自四面八方寻亲认祖团的锦旗,有广东的、四川的、广西的、台湾的，还有菲律宾、马来西亚、新加坡等各地蔡氏宗亲敬赠的，十分壮观。宗亲联谊会会长建海、秘书长蔡明热情接待我们一行。在交警大队会议室，建海会长详细介绍了宗亲联谊会的一些情况，介绍了入闽始祖炉公、西山元定公及后代的情况。建海退休前曾担任过麻沙镇和茶叶公司领导，是个对蔡氏宗亲历史颇有研究的老人，发表了不少研究蔡氏宗亲的文章。介绍完情况后，他建议大家到实地去感受和体会，安排我们第二天拜祭炉公墓、西山陵园和大宗祠的行程。第二天吃过早饭，我们一行在建海的带领下，驱车前往离县城30公里外西山元定公陵园。西山陵园位于建阳市莒口镇上阵布，翠岚山之源。是蔡元定生前自卜寿之地。山脉起自西山，大龙奔行数十里，雄伟重重渡峡，成卷帘殿试之格，像生蛇两蚌重叠抱卫，峡格成双鱼护穴之势，又有麻阳溪水自西向东环绕抱转，成太阳金星结穴，墓穴虽不见外阳，却能芷风聚气，使子孙人丁兴旺，贤才叠出。蔡元定，字季通，号西山。南宋理学家、乐律学家、太子太傅镒文节。庆元三年伪学之禁，无故被贬湖南道州，因气候条件恶劣，患病久治不愈，于庆元四年八月殁于春陵贬所，旨许归葬，子沉扶柩三千里以还，九月初九葬于此地。墓碑朱熹题曰:“大宋蔡君季通之墓”。此墓历经宋、元、明、清、民国700余年。二十世纪五十年代，因大练钢铁，开发茶山，使该墓两次受毁灭迹。2000年7月经多方筹款，重建西山陵园。陵园中有高大雄伟的墓碑，碑文日:“宋太子太傅蔡元定公之墓”;墓堆和半圆圈护墙，采用卵石砌成，体现宋代名墓风范，进口处立道碑:“蔡元定墓”，陵园的正面为高7·5米，宽8米的四柱落地牌坊，整牌坊建在水塘之中，中间筑有石桥紧接石阶通向陵墓;牌坊四柱顶端平园大方，两个外园内方的钱孔，体现庄重大方，子孙钱财广进。“西山陵园”四个金色大字，远望十分显目。两边上方:“忠孝”、“廉洁”，下方“心传”、“道统”，体现蔡氏世代家传心学，为官廉政;中间石柱对联是文天祥对蔡元定的祭词:“绍程继朱，集注诸书;揭示迷途，启迪后人”。牌坊和小桥象征着蔡氏裔孙承前启后，使蔡氏学业发扬光大。陵园中，左侧有土地神，庇佑着陵园永存，荫福子孙世代兴旺发达;右侧建廊亭，名曰:“西山公亭”，两边石刻对联，为西山公遗训:独行不愧影，独寝不愧衾。亭内石刻:西山陵园略记;文天祥和朱熹对蔡元定的祭词;宋理宗皇帝赠蔡元定“太子太傅溢文节”祠;清圣祖仁皇帝御书颁赐蔡元定“紫阳羽翼”匾词;陵园中的园拙宽阔，上、中、下五层，种植松、柏、龙树、绿莲、草地;左下方建筑一口天然泉水井，名曰:“思源泉”。有诗云:裔孙喝了思源泉，尊祖敬宗不忘本;承传祖训行正道，家学心传永不停。拜祭完陵园，我们一行又来到麻沙西北面约一公里处的鸡母岭炉公墓，四周青松高大郁绿，黄色卵石墓群清晰地溶入绿色的海洋之中。站在马路上远望炉公墓群，犹如一尊慈善的弥勒佛像端坐着，张大双臂，敞开博大胸怀，随时随地都在荫福着天下蔡氏子孙兴旺发达。沿着小路走进墓地，映入眼前的是奇特罕见的九个不同层面、用鹅卵石砌成的墓群，由下往上是四层大小不一的平台阶梯，第四层最长最为宽敞，右侧有一丛苍健挺拔的杉树，高高的直插云天，犹如唐末时代的旌旗，仿佛在呼唤四海八方的后世子孙们重聚建阳，认祖归宗。平台上筑有祭拜香案，能容百多人祭拜，又如人闽始祖的点将台。站在祭拜台前仔细观察，九个卵石浆砌成的墓堆，大小不一致，分三行三纵，不很规则，但整齐的排列在眼前。右侧为土地公神位，每个墓堆都由半月形护圈包围，墓碑前面有三个，第二层正中主墓堆前，耸立着高大的青石墓碑。碑曰“唐长官蔡炉公墓”，其余几个墓堆分散落在主墓堆左右和前后，最外围是半月形矮墙，西水环绕成腰带形，将九个墓群围在一起，象征着要将当代散居在世界各地的裔孙联成一个宗族的整体，慎终追远，永结宗谊，为我族事业再创辉煌。当地还有个传说:此墓葬时不立碑，后由第十代蔡元定、十一代蔡渊、蔡沆、蔡沉两代人立碑曰“大唐长官蔡公之墓”。据说当时葬墓时风水先生交代土工泥水，要做九个墓堆，不让人知道哪个真、哪个假，九个墓堆要按每天一个，做九个大小一样。后来土工泥水因蔡家招待丰盛，一个个都喝醉了，一时兴起，将九个墓堆在四天之内全部做好，而且大小也不一样。此墓风水应了九代后一代出一个大儒，结果在四代之内九个大儒全都在南宋涌现，形成了蔡氏一门四世九儒，孙杭拜相的辉煌时代。炉公墓的顶端，1980年建阳麻沙大修厂在上面修建了三个大水池。因此墓山形为朝天螺母，吐肉结穴，多亏了顶端有长年不息的丰富水源，养育了螺母，庇佑了后世裔孙经久不衰，兴旺发达。大家在炉公墓前合影完后，我们一行又来到座落在建阳市麻沙镇的蔡氏大宗祠。宗祠坐西偏北，朝东偏南，原是清朝乾隆年间的一座古建筑。占地面积552平方米。2003年元月归建阳蔡氏宗亲联谊会，并按照宗祠所需进行全面翻修。宗祠分上下两大厅，三直入进共有十个开间，都在防火墙下形成四水归内的结构。中直两厅改成济阳堂和九贤堂，保持古代木雕工艺。左右两直八个开间，按现代模式装修。入大门两边空地，新建两座亭廊，亭廊内石刻“蔡氏九儒”简介。大门为砖砌古门，书匾“蔡氏大宗祠”，联曰，“五经三注第，四世九贤家”。大门两边红墙上浮嵌的“西山”、“庐峰”巨字。“九贤堂”正中建大红色的龛楼，内放蔡氏九贤雕像。龛楼前新制木雕香案桌，两边挂木制柱联日:“图衍九畴，通易象春秋，天道人道九贤相继;书兼四代，朔商周虞夏，心法治法四世递承。”前堂石刻联日:“家祠顶立四世九贤千秋颂，祖先懿德五经三注万古传。”九贤堂的两璧高悬四个匾额曰:“紫阳羽翼”、“学阐图畴”、“闽学干城”、“家传心学”。左右还悬挂十幅挂联，内容是理宗皇帝赞“九儒”;历代名臣赞“九儒”；蔡氏九儒遗言。前堂两边设“报德厅”。进入“济阳堂”，正中建大红色的龛楼。正中供闽始祖炉公的木雕像，左右放民族英雄桂、樟二公灵牌，炉公以下按世次排列名祖和外迁归宗的先祖灵牌。龛楼前有祭台香案，两边是木制雕刻的柱联曰:念先人立身教家不外纲常大节;嘱后裔继志述事勿忘忠孝初心。两壁悬挂16幅古代名祖画像，让裔孙瞻仰祖先的功德。济阳堂的门联曰:“先贤圣学传家训;我族精英遍全球。”两翼六个厢间用以会客、藏书、办公，供来访宗亲生活之便。??由于时间关系,其它先祖遗迹无法一一探寻。在返城的路上,建海会长的手机又响了，又有一批外地蔡氏宗亲来建阳了。看来他是够忙的，但建海的脸上充满喜悦，毕竟又有那么多的蔡氏后裔来认祖归宗了。中午，建阳市蔡氏宗亲联谊会在城里最好的酒楼举行宴会招待我们一行。并向建阳市蔡氏宗亲联谊会敬赠了锦旗。怀着一种喜悦的心情，我们一行离开建阳。一路上大家谈得最多的话题仍然这次建阳寻根之行的感受。大唐炉公在建阳开基后,到了明朝中叶,佰一郎公在连城宣和中田开创闽西蔡氏根基,继后展系公，公是福粤公第十二代孙。十一世君富公之于入汀州府宣和里南山乡蔡屋村开基创业，生二男长日丙宁，次日水生。连续架造两祖门，其两祖堂同山同向，是巳山亥间廉巳丙吉度分金，(上祖堂丁巳丁亥分金)。上下门是丙要公祠，左片是水生公祠，形为膀蟹游江，祖祠右片的乾下岭，筑三十九阶梯，三井公始生下二男后，仍迁居福建泉州，惠安等地，有配氏裔孙分布市郊内外各处，展系公墓在泉州，祖婆赖二娘，墓在三角科。（待续）?? |
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