新林胡氏[宗亲]续修族谱序

重庆大学

新林胡氏[宗亲]续修序


盖闻物本乎天，人本乎祖，是天下未有无本而能立者。一本从流而溯源，尊祖故敬宗，敬宗而必在收族。是谱者，所以叙一姓之族众，而归源于一本。昔孔子云：“惟孝友于兄弟，施于有政”；孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平”。有谱以记一族之尊卑长幼，昭昭穆穆，秩然不紊。是故正一本以正宗支，溯一源以求流长。余族之谱历修十次，本本源源，支分派别，旧谱抑或十修谱已悉。自戌寅岁十修至今已阅十年，人丁日增，未入谱者有之。欣逢本县县谱之联修，为使余族之谱列于其中，族人贤者遂动议续修，以期脉络详明、支派确当。考吾族得姓，始自胡公满，周武王得舜后配以元女太姬，封于陈，以备三恪。公满以胡考之寿，谥曰胡，子孙因以为姓。余族系出霸公，源于庐陵之值夏。霸公仕南唐为吉州刺史，后仕宋累赠庐陵开国侯，因乐芗城风土之善而命长子胜家居于此，家族茂发，人文蔚起。传九世至忠简铨公，乞轩奸相，义振朝纲。? 铨公而下，历泳、木规、火享、坦至十四世禾疑，禾疑率子斋于南宋而徙于龙泉之新林。斋公者，字克己，遂为吾族之开基始祖也。斋公而下，自有宋迨今，吾族经二十八代之旷世久远，承衍西城、东城、定德、定淑、在潮、大基头、鹭溪坑、下坞、洞仔下、石狮诸支房系派，因支分派别甚众，且十修谱已详记之，余今亦不敢多云述也。吾族代以耕读传家，忠义经世，历百年而繁衍，人文鼎盛，己成大族，人丁逾三千余众。传承于今，吾今之新林胡氏[宗亲]，人文更甚，入仕为官者、治学为师者、潜心为学者、创业为商者，代有其人；吾今之新林胡氏[宗亲]，敬祖更诚，为祀先祖，族人举力而重修五聚堂，长者轮而主祭列祖，族人勤而念祀其先；吾今之新林胡氏[宗亲]，民风更淳，和邻睦里，忠孝相传，尊尊亲亲之风日盛。而本届胡氏[宗亲]县谱之联修，乃由我族首倡，霸、真、阳三昆后裔徙龙泉者共议之。我族主倡之奕汶、奕琼、子棣、贻灼诸贤者，不辞劳苦而奔波联络，遂致我县谱联修之告成，我续修之告竣，其诚可嘉，其贤可学，亦可昭于来者。余虽才疏学浅，然感乎我族主倡诸贤者之精神，并遵族命，而为之序。



时维公元二00八年戊子岁孟夏?  谷旦

江西遂龙律师事务所? 胡琼芬? 拜撰
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