《先贤林氏宗谱序》

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《先贤林氏宗谱序》

先贤林子放，两见于鲁论，圣人嘉其问礼，每深许之。惟称鲁人，未载里居。、、、诸书，亦无稽考。自唐以来，未有议及者。迨至开元二十七年，始追赠清河伯，宋大中祥符元年，追封常山侯并荣祀至圣庙。明嘉靖九年，改祀乡贤祠。我朝雍正二年，复祀至圣庙，位列西厝之首。按《泰安县志》，距县城东一百八十里放城集，系林子放故里，子孙聚族而居焉。今之泰安，昔之鲁地，并有太和年间残碑可考，殊足信也。林氏旧谱明季为兵（燹） 所毁，该族（等）重为（厘）订，（嘱）序于余，余阅之，名贤有后，心（实）喜之。夫家之有谱，犹国之有史也，史以纪信，谱以纪实。纪世袭所以隆恩遇也，纪官爵所以重职守也，纪外家姓氏所以绵世戚也。谱中宗图世系秩然不紊，记载详明，实堪称美。抑闻林氏子孙繁衍大江南北，浙水东西以及三山八闽均有流寓。曾阅海昌林晴（嶼）少司成行状，知系林子放后裔，始迁江左，继徙浙西，（鋻）（鋻）言之，询非无据，况居汶阳者归自莆田，居放城者世守祖庙，是以知兹族之盛耳。我国家崇儒重道有逾历朝，典重尊贤，恩隆表德，凡圣贤祠宇均设奉祀生，以承春秋祭祀，林子专祠亦有二生奉祀焉。（據）放城林子六十八代孙养道先生，蒙余府于嘉庆十七年会同巡抚部院、提督学院、礼部查前案，会同九卿至嘉庆十八年据情奏明，奉旨依议准允奉祀生员，其此明证（歟）。该族等幸际昌期，安居汶上，读书习礼，不坠先志明德，之后必有达人将见，（螽zhong）斯衍庆，麟趾征祥，继继承承，绵延勿替，置身通（顕），（傋）国史之采而为家乘之光者，当可操券而待也。
是为序 者
道光二十九年岁次己酉孟冬之月上浣 诰封 光禄大夫 袭封衍圣公 孔繁灏 撰并书