仲氏行辈

重庆大学

仲姓是中国历史上比较悠久的一个姓氏，到现在有四千三百多年的历史至今还能够分清支派、分清宗代，这不能说不是祖先的功劳。我们的老祖宗经过几次修谱，已
把仲氏吉字固定下来，规定了哪一代应用哪一个吉字。对吉字的本身来说意义深远，就其吉字相边来说，更是讲究非凡。清康熙年间，仲氏第63代翰林院五经博士仲承述
创建了仲氏第一部刻板藏本的家谱，首择吉字10个，拟定了行辈，解决了族人繁多，行辈不一的问题，自仲氏第64代起沿用：“蕴、耀、振、贻、绪，统、延、肇、跻、
伟”。并把家谱行辈发往各省府、市、县的仲氏手中。
  清嘉庆20年，仲氏第67代翰林院五经博士仲贻熙又增修吉字10个；拟定行辈“崇、惟（宇）、昭、光、辉，怀、如、敦、恒、循”。
  此后，清光绪30年，仲氏第69代翰林院五经博士仲统岚再次拟定行辈吉字10个：“封、典、锡、恩、广，令、德、毓、贤、喆”。
  至中华民国26年，71代大宗子，奉祀仲肇潘又拟定行辈吉字20个：“昌、旺、胜、明、煌，荣、茂、超、清、香，国、祚、亨、祯、利，乾、坤、乐、泰、康”。
  至此，仲氏吉字50个与孔、孟、颜、曾四姓数量相等。
  所以，我们应站在历史的高度上，来深刻认识统一吉字的重要性，在阐述上述情况之后，我认为，仲氏的行辈吉字不能随意乱改、乱用。以后凡是仲氏家庭的子孙起
名字，最好以家谱拟定吉字为准，继续保持仲氏行辈吉字的统一为好，这样做，即尊重了历史，又有利于族人明辨昭穆。

  注：沭阳支谱上记载用字“兆、其、儒”与大宗谱上“肇、惟、如”（虽用字不同，但世系相同），另外还有不少用字不统一的，这些有待于今后仲子研究会研究
确定。