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地方历史人物寻踪—盛泽仲氏

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发表于 2009-8-5 11:00:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
地方历史人物寻踪—盛泽仲氏

  
     对一位收藏爱好者来说,最快乐的事莫过于搞清收藏品的历史脉络,使它的艺术价值和历史文化价值被充分展示,这与考古工作者对地下文物的发掘、考证有异曲同工之妙。最近有三幅扇面引起我对地方历史人物寻踪即是一例。
  先说墨书扇面。它以七言诗的形式,分别描绘了人体肺、心、肝、肾四脏器的功能和摄养方法,兼具中医理论和道家之意。试录一节:
  肺部之功似华盖,下有童子坐玉关,七元之子主调气,外应中岳鼻齐位,
  素锦衣裳黄云带,喘息呼吸体不快,急存白元和六气,神仙久视无灾害。
  并且“用之不已形不滞”。其它如:“心部之功莲含华,调血理命身不枯;肝部之功翠重裹,和制宽魄津液平”等都表述了这些脏器的五行属性和功用。初次见到这种养生内容的书法扇面,以为作者必是业医之人,谁知却大谬而不然。
  此扇面作者是陈其荣,字亥庵,号桂青,嘉兴籍盛泽镇人,清同治丁卯(1867年)举人,“博览群籍,终岁校勘不缀”,而家无担石之粮,后被“聘修嘉兴府志,成经籍一门,足与汉学、宋学师承记并垂不朽”,可惜在他接到县教谕任命后不久就去世了。这是一位典型的儒学家而非医家,采入《盛湖志》“科第卷”和“文苑传”。
  再说“菖石图”和“双燕图”扇面。此二图均是晚清盛泽著名画家王礼所作。由于王礼的精品力作早经国家规定禁止流出国门,故愈见珍贵。菖石者,菖蒲灵石也,历来是文人雅玩之物,此画构图简洁,用笔洗炼,作者题诗云:“细叶碧蒙茸,文窗位置工,服之坚发齿,作供效坡翁。”观此但觉清气扑面、心神俱爽。“双燕图”绘于贴金扇面上,画中老枝展新叶,双燕正求偶,充满了生机活力,更兼金色底面的衬托,似觉天地间一片辉煌。作者还一改平时扇面题款的常态,在起首部位题写款识,可能寓有对受赠人的尊重之意。三幅扇面为同一受赠人----啸生四兄大人。
  啸生姓仲,名虎腾,同治七年(1868年)因嗣父仲孙懋死于宁绍道台任所,依袭荫例赐骑都尉并送军校学习,“期满以见习都司(绿营四品军职----笔者注)任江南提标左营中军守备(正五品)”。后生父仲孙樊亡故,怕已成稿的16卷《盛湖志》遗著散失,不久即卸任归里,并续编《盛湖志补》4卷,合成20卷,使历史记述延伸至光绪二十六年(1900年),完稿后未及时付印即去世。直至辛亥革命以后,其子仲冠雄(字冕臣)长大成人,竭力张罗出版事宜。然而事出意外,志书付印前夕,杭州琵琶巷书铺因火灾波及,雕镂书版全部被焚,后幸得旧嘉兴县参议陶葆廉、南浔书商周庆云资助,1920年依仅存底稿重新雕版,至1924年正式刊出。笔者保存的一套《盛湖志》正是此一版本。
   仲氏家族自清初仲沈洙始撰志稿,至乾隆庚寅(1771年)仲周霈完秩,成两册版本付印,又经仲孙樊增补成16卷,使“体例完备”,仲虎腾补著4卷,形成20卷8册版本的方志,直到仲冠雄努力完成最后出版工作,前后近280年,历九代人的持续不懈,其道义责任、韧性毅力,当令后人钦敬。据了解,仲冠雄后至美国定居,上世纪80年代时尚健在,惟已近九旬,垂垂老矣,然而他们留下的文化遗产不仅成为今天藏界的宠物,更是说明地方历史文化底蕴的实证。
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