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福建三明对邱姓的详细介绍
第一节 源 流
一、渊源
邱氏出源有四：
（一）邱（丘）氏出自姜姓，为姜太公的后裔。
西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐周武王灭商有功，被封于齐（今山东淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。公元前866年，姜齐的第六位君主胡公姜静为了防范纪国的暗算，都城迁徙至簿姑(山东临淄西北五十里)。姜静的同母异父的弟弟姜山乘迁都国内有怨言的机会率领营丘人杀死胡公，将胡公之子驱逐出境，自立为第七代姜齐君主（即齐献公），将首都从薄姑迁回营丘。据在山东曲阜孔府档案馆发现的明天启年间版本《左传精舍志》载：姜太公封于齐后，“太公支孙印为了纪念齐都营丘，择丘为姓，为丘姓来历。”史称丘姓正宗。
（二）邱（丘）氏出自妫姓，以地为氏。
据颜师古《急就章注》载：“陈有宛丘，居之者以地为氏。”陈国是西周的一个小国，建都于宛丘(在今河南淮阳县东南)。居者皆以“丘”为氏。
（三）邱（丘）氏出自姒姓。
夏帝少康时，封他的小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北）。春秋周灵王泄心时（公元前571-公元前545年），鄫国被莒国所灭；其子孙分为两部分：一部分人去邑为曾，为曾姓；另一部分人丘为氏，姓丘（丘与邱同源）。所以，历史上曾、丘联宗的说法。
（四）少数民族的邱（丘）氏。
汉代时，少数民族乌桓族有丘氏。
（五）其他少数民族改邱（丘）姓。
南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。
古时候，丘与邱是通用字的。清雍正时（1723-1735年），朝廷提倡尊儒教，为避讳孔子的名号，下令全国“丘”姓一律改为“邱”姓。至民国初，近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，一些邱姓人改回了丘姓。但也有一部份人仍然沿用邱姓。
邱（丘）姓发源于山东，其后裔早期主要在山东、河南一带繁衍生息。姜太公的第三子丘穆世居河南卫辉府封丘县。故此，邱（丘）氏很早在河南境内便是名门望族。其后裔繁衍至今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县一带。郡望“河南”的邱（丘）氏均出自丘穆一支。
春秋末期，在鲁国为左史的左丘明就是姜太公后裔。据山东曲阜孔府档案馆所存有《左传精舍志》载，左丘明系姜太公的第二十一世孙。左丘明高祖曾祖和祖父在楚国均为左史，父亲避楚乱归齐途中又适鲁为左史。左丘明世代为史官，并与孔子一起“乘如周，观书于周史”。他作的编年史《左传》尊重历史，广辑史料，针砭时弊，秉笔直书，成为史家的先河之作。相传，左丘明告老还乡后一直居住在都君庄（今山东肥城市衡鱼村）。邱（丘）氏是山东肥城的名门旺族，都君庄至今尚存唐武德八年（625年）唐高祖敕封左丘明为经师的从祀文庙所植的槐树、左丘明第六十八代孙丘行键的墓碑等文物。
秦汉时期，邱（丘）姓开始向陕西、浙江、内蒙等省迁徙，也有少数向南迁徙。西汉初，丘穆一支后人丘言封临海王，移居山东；丘迁居开封府林村；西汉元始二年（2年），丘茂千（字浮基）从河南迁徙入闽，居于汀州上杭（今福建上杭县）。西汉末，丘穆第二十二世孙、陕西扶风人丘俊为镇国将军，持节安抚江淮，后因王莽篡位，遂留江左，居吴兴（今属浙江）。丘俊开基郡望扶风的邱（丘）氏一族；其后裔裔播迁至今浙江临安、余杭、德清、江苏宜兴县等地，成为吴兴一带望族。东汉末，丘穆第二十七世孙丘英，又自吴兴迁于河南光州固始，河南邱（丘）族更为兴旺，“故邱（丘）氏望著河南从其盛也”。后来，丘穆的第三十世孙丘笔连的长子丘茂千从河南开封府迁徙于福建上杭；衍传至第四十五世孙丘胡一在洛阳为官。次孙丘灵汶从洛阳迁徙于四川，后卒于四川。因此，四川邱（丘）姓许多是丘穆一支的后裔。
西晋“永嘉之乱”后，中原旺族纷纭渡江南下避乱。“河南衍派”为西晋散骑常侍丘滕的次子丘夷（安伯高）为东晋元帝参军给事中。他从河南光州固始与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓（史称“入闽八族”）一同入闽。丘夷入闽后初居福建晋江(泉州)、莆田，后分支长汀、上杭等地。东晋年间（317-420年），丘穆一支的后裔丘灵汶的长子丘连贯又从四川迁回上杭，次子丘连芳则迁居福建邵武禾坪，后定居于宁化石壁。丘穆一支的后裔子孙遂广播福建、广东省境。同时，陕西扶风一带邱（丘）姓族大人众，遂成为当地名门望族。
隋炀帝大业末年，丘穆的第五十八世裔孙、居于河南洛阳的丘行恭(586-665)，聚众起兵于长安(今陕西西安市)。李渊进据关中后，他率众投奔李渊。在灭薛举、刘武周、王世充、窦建德等战斗中屡立战功，官至右武卫大将军及冀、陕二州刺史，封与天水。因此，邱（丘）氏以“天水”为郡望。后来，丘行恭的儿子丘崇(神勣)从陕西西安被贬至江西虔州(今赣州)任指挥使，举家迁居江西；再传至第六十一世孙丘文仲迁居江西宁都灵村；至第六十六世孙丘仕成（讳国宗）入闽讲学后，留居福建邵武禾坪。丘仕成有3个儿子：平崇、平奉、平湖。长子丘平崇迁居宁化石壁；宋末元初，丘平崇的后裔丘三五避乱迁上杭。丘三五为上杭丘氏始祖，也为客家邱（丘）氏始祖。
唐总章二年（669年）河南光州固始的陈政、陈元光父子率军入闽和唐末王潮、王审知入闽，都有大批中原邱（丘）姓军士随军入闽其后落籍福建，其后裔散播福建全省各地。
唐末，丘穆的后裔丘昆清因避乱而自洪州移居建州。
至宋代，邱（丘）姓在南方各省已繁衍成为大姓。
北宋初年，出于河南光州固始的“河南巨室”、“先邑名家”的丘杰秀(1006-1086年)为景佑元年（1034年）进士，曾历任鸿胪寺卿及溫州、歙州、吉州刺史等职。他子孙一门五世为官，忠君爱国，仁政爱民。他入闽后迁居福建莆田岭头。丘杰秀有3个儿子：成益、成实、成滿。邱成实(1052—1137)，字邓秀，原居于福建莆田，为邱杰秀长子，宋元符二年(1099年)举乡荐，初任泉州学正，后升授通直郎，官至枢密使。因进谏得罪朝廷，丘成实被贬于福建罗源。南宋绍兴二年(1161年)，丘成实与子丘君与(梅州刺史)一同隐居于海阳之双溪(即饶平旧县城地，今三饶镇)，丘杰秀的后裔遍布于闽、粤、琼、台与东南亚各国，尤其是广东邱（丘）氏大都出自丘杰秀一脉。
南宋理宗时（1225-1264年），“河南衍派”的丘岳为真州（今江苏仪征真州）太守。元军入侵真州时，丘岳誓死报国，以少胜多，屡败元军。南宋端平三年(1236年)，宋理宗帝御笔亲书“忠实”二字封赐丘岳。因此，丘岳一族又有“忠实”之族之说。丘岳逝世后，同僚的写给他的挽联是：“山甫忠实，宗乡伟人”。丘岳后裔后迁居福建泉州一带。
南宋祥兴元年（1278年），福建莆田的丘文材（原籍河南）随张世杰部攻雷城兵败后渡海入琼，后落籍于海南澄迈县内阁堂村。
宋末时，丘夷的后裔丘徽的第三子丘晞（原名暹，字朝亮，号明轩）南宋理宗景定四年(1263)进士，拜昆山令、武府通判。为了逃避元兵追逼，丘晞偕眷属（8子）奉幼主宋帝昺逃至泉州。正适福建行省平章政事蒲寿庚在泉州叛宋降元，丘晞的长子丘水（三一郎）护父丘晞隐居于泉州大仑乡，其他孙各自逃散，后有“四子流东三子奔西”的说法。丘晞的妻子韩氏携子三四郎、三五郎、三六郎避难逃至龙岩汀杭等地；三五郎徙居上杭，卒葬太拔黄岩屏风岭。上杭县邱（丘）姓后裔居多，有“邱（丘）半县”之说。
明代，贵州、云南等地也有邱（丘）姓聚居点。山西大槐树邱（丘）姓也迁徙陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地居住。海南邱氏出了一个与唐代的张九龄（曲江）、宋代的余清、崔与之（增城）并称为“岭南四大儒”，与海瑞、王佐、张岳崧并称“海南四绝”的邱浚。邱浚(1421-1495年)，字仲深，号深庵，又号玉峰、琼台，别号海山道人。因他，世居海南琼山，人们也称他为“琼山”先生或“琼台”先生。邱浚幼年丧父，靠母教养，勤奋攻读。他聪明过人，17岁应乡试第一，后中进士，官至礼部尚书，文渊阁大学士。他一生著有《世史正纲》、《大学衍义补》、《家礼仪节》、《琼台诗文会稿》、《成语考》,《寰宇通志》,戏剧《投笔记》等数百卷，博得“诗文满天下”之誉。他逝世后（墓坐落于海口市郊水头村），皇帝赐葬，谥他为“文庄”。所以，邱（丘）氏后裔以“文庄”作为堂号。
清初，福建、广东的邱（丘）姓人多有外迁至台湾等地。台湾邱（丘）姓多为丘杰秀的后裔。爱国诗人丘逢甲就出自这一支。丘逢甲（1864—1912年），出生于台湾彰化。清光绪十年（1884年）甲午战争爆发后，丘逢甲奉旨组织团练（民兵），防备日本侵略。他捐出自己的财产作为军粮费用，以“守土拒倭”为号召，把全台湾的团练编成192营，进行训练。光绪十一年中国战败后，丘逢甲三次刺血上书反对满清政府与日本签订的《马关条约》，割让台湾。他发起建立台湾民主国，致电朝廷：“台湾士民，义不臣倭，愿为岛国，永戴圣清”。日军入侵台湾时，他率领义军浴血奋战20多天，最后粮尽弹缺，只好撤退到祖籍广东蕉岭。现居台湾的邱（丘）姓约有40多万人。他们在台湾屏东市中正国中旁修建了一座的邱（丘）姓河南堂忠实第，座记念先祖。
现在，邱（丘）姓是中国的一个大姓，在中国姓氏人口排列中为77位,占全国汉族总人口的0.27%；以四川、湖南、广东、湖北等省邱（丘）姓人口居多，4省邱（丘）姓占全国汉族邱（丘）姓总人口的50%。
二．入明与定居
唐长庆三年（823年），天水郡开基始祖丘行恭的后裔丘昆清官任光禄大夫，为避乱自洪州入闽居建州（治所福建建欧），为邱（丘）姓入闽始祖之一。丘昆清有2个儿子：十七郎、十八郎；其裔孙有7个：长孙子丘礼卜居宁化县水茜双溪口；次孙丘义为光禄大夫，迁居建宁兰溪；第三孙丘开迁居建宁将屯坑；第四孙丘员迁居建宁山坊；第五孙丘智迁徙汀州杉木下；第六孙丘均迁徙江西南丰石含源；第七孙（十八郎次子）丘兰迁居建宁武夷山下（今福建武夷山市）。元末，丘礼的后裔丘荣卿迁居清流县林阳（林畲）石坪。明初，又有丘礼的后裔丘五郎迁居明溪枫溪。
唐天佑年间（904-907年），邵武禾坪一支邱（丘）姓迁居建宁上里邱家排；其后裔播迁建宁县均口乡、溪源乡等地。
唐代，邱日昇从河南开封固始县大板桥途经江西等地迁居将乐水南。邱日昇为将乐水南邱（丘）氏开基始祖。
五代十国时，邱岳从河南齐营邱迁居福建大田张墘。（大田张墘《邱氏族谱》）
宋太平兴国至景德年间（976-1007年），丘三郎（讳法言）从河南迁居宁化石壁村。
宋代，邱东泉由河南开封固始县途经浙江、江西等地徙迁将乐城关。邱东泉为将乐城关邱（丘）氏开基始祖。其后裔播迁将乐光明乡光明、永吉村和古镛镇山门、张公、胜利村等村。
元至元年间（1335-1340年），邱雷震自河南开封府太丘县迁居将乐坡坑村，系坡坑村邱（丘）姓开基祖。之后，其子孙繁衍到将乐漠源村路口自然村，石埠头村（今安仁乡石富村），高唐镇常源村、元坪村，古镛镇梅花井村、玉华村观音堂自然村等村。
元末明初，邱仕成的后裔邱接森由沙县移居浮流之贡川（今永安贡川）。迁入永安的邱（丘）姓还有安砂、曹远支系，他们入永的时间和途径虽然不同，但都是出自丘穆一支，郡望河南、天水。清乾隆年间（1736-1795年），永安邱（丘）氏后裔邱崇云迁居忠山（今三元区忠山）。（永安贡川《河南郡邱氏族谱》）
元末明初，邱仕谦（字奇官）从建宁县黎蟠湖高坑迁居泰宁城关南天马山下。
民国初，宁化泉上邱坊的邱念秋迁居明溪城西村。
三．迁移
唐末，迁居于宁化石壁的丘礼长子丘廿二郎迁居福建连城北门外。丘廿二郎的孙子丘瑞任虔州（今江西赣州）判事，举家迁居虔州白鹭树下。宁化丘礼的后裔分布甚广，播迁至福建的上杭、连城、永定、长汀，广东的梅县、蕉平、平远、大埔、陆丰、惠阳、兴宁、英德，江西的宁都、石城、丰城、赣州以及海南、台湾等地。
第二节 分布
一．三明市区
二．明溪县
三．永安市
永安邱（丘）姓人口有3734人；其主要分布在贡川镇集凤、延爽、观成村，西洋镇新街村，洪田镇洪田村和小陶镇上坂村，曹远镇丰海村和安砂镇新建、坑口、江后、罗峰村及永安城内。
四.清流县
清流县邱（丘）姓人口约有2000人；其主要分布在丘坊、麦元洞、舒梅岭、背抚、苦竹排、泥坑、下门堂、新土楼、北坑等村。
五．宁化县
六．大田县
七．尤溪县
八．沙县
九．将乐县
将乐县邱（丘）姓人口有3320人；其分布于将乐水南，光明乡光明、永吉村，古镛镇山门、张公、胜利村，漠源乡漠源村，安仁乡石富村，高唐镇常源村、元坪村，古镛镇梅花井村、玉华村观音堂自然村等18个自然村和5个社区。
十．泰宁县
泰宁县邱（丘）姓人口有1163人，占全县总人口的1.04%；其主要分布在杉城城关、邱洪、朱口、龙湖渠高等地。
十一．建宁县
建宁邱（丘）姓人口约有1000人，主要分布在里心镇约有500人，均口乡、溪源乡及黄埠乡约有500人。
第三节 谱牒
一．宋及宋以前
二．明清及民国
建宁《邱氏族谱》
建宁《邱氏族谱》始修于明万历年间（1573-1620年），至清光绪二十四年（1898年）共有过10次重修。
永安贡川《邱氏族谱》
永安贡川《邱氏族谱》始修于明崇祯年间（1628-1644年），由延福以笔记形式第一次记下家谱。清乾隆十六年(1751年)，由薰沐倡议主持，木刻印制修订，延平府尹官志涵作序，共4卷。其内容有世系、世录、旧序、新序、圣谕、服制、族规、凡例、年号、行派、祠图、墓志，蒸田、世传等。清咸丰六年(1856年)，由王山主持重修。2002年，由孔洋、其昌倡议并主修，是为四修。
永安安砂《天水郡邱氏族谱》
据其新旧谱序载，该谱首修于清康熙二十四年（1685年），由进士吏部观政归化肖宸输撰；二修于清嘉庆二十四年（1819年）；三修于清同治六年（1867年）；四修于清光绪二十四年（1898年）；五修于民国30年（1941年）；六修于1996年，全谱共12卷。
泰宁《邱氏族谱》
泰宁杉城镇水南村现存一部《邱氏族谱》，修撰情况不详。
三．中华人民共和国
建宁《邱氏大成族谱》
1992年，邱（丘）氏后裔在上里邱家排村由邱模文、邱模燕主稿，邱模燕作序在原建宁《邱氏族谱》的基础上进行增补和重修。新修的族谱定名为《邱氏大成族谱》，共19册2400页，约40万字；其主要记录内容有旧序、迁移考、仕宦录、建祠记、墓志、列祖颂、各房子孙名录等。
将乐《邱氏族谱》
将乐邱（丘）氏各支派早期均编有族谱，1966年8月“破四旧”时被烧毁。现存坡坑村邱氏族谱是从邻县夏茂等地搜集和上辈回忆而得。族谱内容有序、源流、世系图、字辈、族规、家禁、祠图、墓图等。邱（丘）氏各部族谱均有确定后若干代字辈。如坡坑村邱（丘）氏24代字辈：“醇粹绵延作述，协缓伟绩繁昌；丕垂丰裕炳蔚，昭兹来许迪康。”城关邱氏30代字辈：“祖德绅仁远，宗功厚泽长；崇儒从理学，传世有文章；开国勋猷仲，起家忠实方。”水南邱氏后续8代字辈：“茂继传辉，万代兴隆。”近年来，邱（丘）氏传统的立字辈习俗已发生变化，一些邱（丘）氏后裔取名未按字辈或另立字辈。
第四节 文物
一．祠庙
将乐城关邱氏祠堂
将乐城关邱氏祠堂建于明朝初年。民国期间，该祠堂作为将乐龟山中学教学楼。新中国成立后，该祠堂先后改建为将乐一中教学楼和食堂。
将乐水南邱氏祠堂
将乐水南邱氏祠堂建于明代，毁于清末。
将乐坡坑村邱氏祠堂
将乐坡坑村邱氏祠堂建于清朝初年，毁于清末。
建宁邱氏家庙
清乾隆三年（1738年），邱氏后裔在上里邱家排建家庙一座。后，家庙遭毁复建，未被列入等级文物。
永安贡川邱氏家祠
永安贡川邱氏家祠建于清嘉庆十二年(1807年)，座落在堡南临津门的上方，坐西向东，名曰“章宪堂”，整个祠堂占地1.2亩。1995年旧城改造时，该祠重建于后花台，占地面积200平方米。
二．墓葬
永安贡川邱氏始祖接森和二世祖考妣墓
永安贡川邱氏始祖接森和二世祖考妣墓俱葬于贡堡东南大坝口。1998年因205国道改线，这些墓迁葬于贡南巫峡头。
三．其他
第五节 人物
一．古代
丘殿爱
丘殿爱，宁化人，南宋绍熙元年（1190年）特奏名。
邱唐杰
邱唐杰，宁化人，南宋嘉泰二年（1202年）进士，曾任沣州司法参军。
丘梦周
丘梦周，宁化人，南宋端平二年（1235年）特奏名。
邱世华
邱世华，元代尤溪人，进士及第，曾任广东湖州经历。
邱嘉彩
邱嘉彩（1596-1668年），泰宁县人，生于明万历二十四年（1596年），明崇祯九年(1636)中举人，后因父亲去世，只好在家讲学和奉侍母亲，不再赴试。清顺治三年（1646年），南明阁部傅冠率兵至福建邵武，聘邱嘉彩前往参赞军机。但，还末待邱嘉彩发挥才智，明军已溃不成军。邱嘉彩见复明无望，便携妻奉母隐居至距泰宁县城20多里的醴泉岩外侧的肖岩。邱嘉彩虽然隐居绝壁上的岩穴，但心系明室。他隐居肖岩洞壁上有数十个石孔，下临绝壁，寓意“明室江山已百孔千疮，使遗民无有立锥之地”之意。他题壁写道：“尺地可安，幸老母妻子同偕隐；高天堪问，与日月以争光。”他在名为“日月精舍”的草屋贴上一幅对联：“归田存士志，养晦待明时。”他作《濯足万里流》自画像，以表达自己决不与清朝廷同流合污的心志。亲朋好友去见他都得穿明朝服装，否则一概不见。清朝廷考虑到邱嘉彩在民间的名望，多次召他入朝为官，但都被他拒绝。他隐居岩穴20多年，生活极为贫困，有时穷的揭不开锅，但决不求助于那些在清朝廷做官的旧友。康熙七年（1668年），邱嘉彩在忧郁贫困中去世，他死时连棺材都没有。后人为了褒扬他为“国之肖臣，家之肖子”，将他隐居的岩穴名为“肖岩”。邱嘉彩著有《易经妄测》、《三师友志》和诗集《悲秋集》等书。
丘隽
丘隽，宁化人，明崇祯四年（1631年）武进士，曾任泉州守备。
邱垣
邱垣，字文度，永安贡川集凤村人，清康熙二十二年(1683年)中举，在集直省解元复试中居榜首，曾任宁化、莆田、龙岩教谕。
邱晟
邱晟，将乐人，清康熙四十五年（1706年）进士，任内阁中书。
邱立和
邱立和，将乐人，清嘉庆元年（1796年）进士。
二．现代
邱长康
邱长康(1900-1960年)，将乐人。邱长康先后在将乐古镛小学、省立邵武中学、北京朝阳大学预科班读书。民国10年（1921年）12月，邱第康到德国易北林业专业学校、汉堡大学哲学院人类学系深造。民国19年，他用德文撰写《世界人类学》专著，获德国汉堡大学哲学院人类学博士学位。民国20年，邱长康学成归梓，受聘于南京中央大学社会系讲师、中央军官学校德文教授。民国21年，他任国民政府德国总顾问处德文翻译。次年1月，邱长康改任国民政府教育部高等教育司第二科科长。民国22年，邱家迁居浙江省转塘。他创办私立转塘学校，由其弟邱长祺任校长。民国25年，邱长康到中国驻德国大使馆任三等秘书。民国27年，邱长康辞职回国，在福建省教育厅任督学、科长等职，后受聘于省立医学院任德文教授、三元分院训导主任、永安分院主任、省研究院研究员，曾兼任福建动员委员会秘书长。民国32年，邱长康任福建省临时参议会参议员。民国35年，邱任省协和大学德文教授、代训导长。民国36年春，他到国民政府教育部任专门委员兼高等教育司代科长。后他辞职返闽，相继在三青团福建支团部和国民党福建省党部任监察委员。是年夏，邱长康参与创办私立将乐龟山高级中学。至民国38年，邱曾任2届省参议员，竞选过省参政员，当选为省候补立法委员。新中国成立后，邱长康加入中国国民党革命委员会。1956年，邱长康为福州市政协委员。1960年12月，邱长康病逝于福建省人民医院，享年61岁。
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