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历史的真相:家谱[族谱、谱牒]并不可靠

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发表于 2009-8-3 09:30:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
家谱[族谱、谱牒]文化复兴潮:乱纷纷你方唱罢我登场
2006-07-19 14:45:50 来源: 南方都市报 

【内容提要】一篇《中国家谱[族谱、谱牒]文化复兴宣言》,发表在7月16日的中国博客网上,引来了颇多的关注。这封题记为《致海内外炎黄子孙的一封公开信》的发起人,是号称柳下惠子孙柳铸的第27代传人的柳哲,在他的公开信的签名里,除了一批柳氏后人,还有号称方孝孺的后人、苏辙的后人等,这个阵容足以引人瞩目。

一篇《中国家谱[族谱、谱牒]文化复兴宣言》,发表在7月16日的中国博客网上,引来了颇多的关注。这封题记为《致海内外炎黄子孙的一封公开信》的发起人,是号称柳下惠子孙柳铸的第27代传人的柳哲,在他的公开信的签名里,除了一批柳氏后人,还有号称方孝孺的后人、苏辙的后人等,这个阵容足以引人瞩目。

宣言中说道:“最近10多年中,中华大地出现了一股重修家谱[族谱、谱牒]的热潮,正在进行一场静悄悄的‘拨乱反正’,先是海外到海内,由南方到北方,从东部到西部,家谱[族谱、谱牒]整理出版接二连三,家谱[族谱、谱牒]研究书籍层出不穷,各地宗亲活动不计其数。”这确是一个事实。如今,寻根已成热潮,重修家谱[族谱、谱牒]已成一项喧哗而热闹的任务,你方唱罢我登场。

今年6月,泰国总理他信来到广东梅州寻根,在一家普通的客家民屋里,找到了他的表舅母和表哥们一家。在此之前,台湾的连战来到陕西西安怀旧,宋楚瑜来到湖南湘潭返乡祭祖,这些政治人物以个人身份掀起的寻根认祖,在民间也让家族意识有了重新抬头的机会。

早在上世纪80年代初,中国大陆的一些地区就开始出现零星的新修家谱[族谱、谱牒],它们主要出现在地理上比较封闭、且明清以来宗族文化发达的地区,往往以修地方志的名义隐蔽地进行。90年代初,继之而起的是浙江温州、珠江三角洲、福建闽南等一些经济非常活跃、与海外交往非常密切的地区。这些新修家谱[族谱、谱牒]甚至被当作是吸引海外华人寻根甚至被作为招商引资的捷径。随后,各地的修谱开始高调进行,由学术机构、收藏机构的介入,也在不自觉间起到推波助澜的作用。这几年来的家谱[族谱、谱牒]文化的风生水起,也让人疑惑,家谱[族谱、谱牒]文化的真面目到底如何?它的意义何在?
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