杨姓十一将之：杨绾、杨炎、杨再思、杨嗣复

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杨绾，字公权，华州华阴人。在唐肃宗李亨时(756-761年)任宰相。祖温玉，在武后时为显官，是有名的知识分子家庭出身。绾少年失父，家里很穷，伺奉母亲很孝顺。绾性沉静，独处一室，发愤读书，灰尘满席，也顾不得洗抹。不好立名，有所论著，也不炫耀于人。第进士，补太子正字。举词藻宏丽科，玄宗主持殿试，又加诗、赋各一篇，绾取第一名，由是擢升右拾遗。制举加诗、赋，从杨绾开始。

  天宝乱，肃宗即位，绾脱身见行朝，拜起居舍人，负责起草皇帝文书。累迁中书舍人，兼修国史。按例，舍人年久者为阁老，其公廨杂科独取五之四。至绾，悉均给之。历礼部侍郎，建复古孝廉、力田等科，天下高其议。不久调吏部，品裁清允，人服其公。那时，元载秉政，当宰相，忌妒杨绾威望高，因此疏薄他。载一天天贪冒起来，天下好的舆论更加倾向杨绾。这点肃宗也知道，亲自提拔杨绾为太常卿，充礼仪使。后杨绾又拜中书侍郎、同中书门下平章事，修国史。当时各州都带有团练使，杨绾不同意这种作法。绾上书皇上精兵简政，深得皇上的赞同。

  杨绾平素患有痼疾，即不治之症，居旬日浸剧，有诏就中书疗治，每到延英殿开会议政，准许有人挟扶着他。没有坚持多久就逝世了。肃宗惊悼，对群臣说："天不使朕致太平，何夺绾之速邪?"即日诏赠司徒，在未敛之前，派使者册授。号召百官到杨府吊唁，还专派使者进行会吊，赠绢千匹，布三百匹。太常谥曰文贞。比部郎中苏端，是个奸佞之人，持异议，宰相常衮暗中帮忙，肃宗认为他们的话丑险不实，贬苏端为巴州员外司马，犹赐谥曰文简。足见肃宗对杨绾的信任和尊重。

  杨绾为人俭约，俸禄都分给了亲朋戚友享用，不论多少一下就用完了。有人造访他时，清谈终日，而不及荣利，如有人欲以权谋私开后门，听到他的劝阻，必然内心感到惭愧而休止。他开始当宰相时，御史中丞崔宽本来很豪侈，城南别墅美观堂皇，为当时第一，他即日派人帮他拆毁；京兆尹黎干，出入跟随的车马上百数，叫他减少到只剩下十余骑；中书令郭子仪在邻州行营，正要开大会，他写信叫他把乐队撤除五分之四；其它闻风靡然白化者，不可胜纪。这种廉政建设是搞得很不错的。因此人们把他比做杨震、山涛、谢安一类的清官廉吏，受人敬仰。

  杨炎(727-781年)，为唐德宗李适(780至805年在位)的宰相，字公南，凤翔天兴人。曾祖杨大宝，唐高祖武德初年为龙门令，刘武周攻之，死于守，赠全节侯。祖杨哲，以孝行称。父杨播，举进土，退居求志，玄宗召拜谏议大夫，弃官归养。肃宗时，即加拜散骑常侍，号玄靖先生。

  炎生得美须眉，峻风宇，一表人才，加之文藻雄蔚，豪爽尚气，深得河西节度使吕崇贲的喜爱，辟掌书记。神乌令李太简曾因醉酒侮辱他，炎令左右反击，棒打二百余下，几乎打死，因为崇贲爱其才，没有追问此事。李光弼任命他为判官，他没有同意。朝廷任命他为起居舍人，他也硬不干。父丧，庐墓侧，号慕不废声，有紫芝白雀之祥，诏表其闾。杨炎家三世以孝行闻名，至门树六阙，古所未有。终丧，为司勋员外郎，迁中书舍人，与常衮同时知制诰。衮长于除书，而炎善德音，自开元后言制诏者(指为皇帝起草文书)称"常、杨"云。宰相元载与杨炎是同乡，炎母又出自元氏，故提拔杨炎为吏部侍郎、史馆修撰。元载当国，阴择才可代己者，引以自近，初得礼部侍郎刘单，会卒，复取吏部侍郎薛邕，邕坐事贬，后得炎，亲重无比。会载败，坐贬道州司马。

  唐德宗李适在东宫时，雅知杨炎的名字，又曾得炎所作《李楷洛碑》，置于壁，日讽玩之。及即位，崔柘甫荐炎可器任，即拜门下侍郎、同中书门下平章事。旧制，天下财赋都入左藏库，而太府四时以数闻，尚书比部覆出纳，举无干欺。及第五琦为度支、盐铁使，京师豪将求取无节，琦不能禁，乃悉租赋进大盈内库。天子以给取为便，故不复出。自是天下公赋为人君私藏，有司不得计赢少。而宦官以冗名持簿者三百人，奉给其间，根柢连结不可动。及炎为宰相，言于德宗说："财赋者，邦国大本，而生人之喉命，天下治乱重轻系焉。先朝权制，以中人领其职，五尺宦竖操邦之柄，丰俭盈虚，虽大臣不得知，则无以计天下利害。陛下至德，惟人是恤。参计敝蠹，莫与斯甚。臣请出之，以归有司。度宫中经费一岁几何，量数奉入，不敢以阙。如此，然后可以议政，惟陛下审察。"德宗听从了他的意见。于是命令岁中裁取以人大盈，度支具数先闻。

  起初，定令有租赋庸调法，自开元承平久，不为版籍，法度抏敝。而丁口转死，田亩换易，贫富升降，悉非向时，而户部岁以空文上之。又戍边者，蠲其租、庸，六岁免归。玄宗事夷狄，戍者多死，边将讳不以闻，故贯籍不除。天宝中，王供为户口使，方务积敛，以其籍存而丁不在，是隐课不出，乃按旧籍，除当免者，积三十年，责其租、庸，人苦无告，故法遂大敝。至德后，天下兵起，因以饥疠，百役并作，人户凋耗，版图空虚。军国之用，仰给于度支、转运使；四方征镇，又自给于节度、都团练使。赋敛之司数四，莫相统摄，纲目大坏。朝廷不能覆诸使，诸使不能覆诸州。四方贡献，悉入内库，权臣巧吏，因得旁缘，公托进献，私为赃盗者，动万万计。河南、山东、荆襄、剑南重兵处，皆厚自奉养，王赋所人无几。科敛凡数百名，废者不削，重者不去，新旧仍积，不知其涯。百姓竭膏血，鬻亲爱，旬输月送，无有休息。吏因其苛，蚕食于人。富人多丁者，以宦、学、释、老得免，贫人无所人则丁存。故课免于上，而赋增于下。是以天下残瘁，荡为浮人，乡居地著者百不四五。杨炎看到这种情景，深恶其弊。于是请德宗为"两税法"以统一其制。

  凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出制人。户无主客，以见居为簿，人无丁中，以贫富为差。居人之税，秋夏两人之，俗有不便者三之。其租、庸、杂、徭悉有，而丁额不废。其田亩之税，率以大历十四年垦田之数为准，而均收之。夏税尽六月，秋税尽十一月，岁终以户赋增失进退长吏，而尚书度支总焉。德宗认为"两税法"这个制度好，并下文施行。但是也有不同意见，遇到阻力，认为租庸令行数百年，不可轻改。而德宗不听这些反对意见，坚决实行"两税法"，天下果然得到了好处。自此以后，人不土断而地著，赋不加敛而增人，版籍不造而得其虚实，吏不诫而奸无所取，轻重之权始归朝廷。

  杨炎兴起于岭表，以单议悟天子，中外翕然属望为贤相。居数月，崔祐甫疾，不能事，乔琳免，炎独当国，遂多变祐甫之政，减薄护元陵功优，人始不悦。又请开丰州陵阳渠，发畿县民役作，闾里骚然，渠卒不就。这些都说明了杨炎改革的阻力。后因与元载结党徇私情，而坐贬难，及复得政柄，睚眦必仇，果敢用私。以刘晏曾弹劾元载而牵涉到他自己，遂借权贬晏于忠州(今四川境内)，竟诬而杀之，朝野侧目。这时正遇上卢杞以门下侍郎同中书门下平章事，进炎中书侍郎，同秉政。杞无术学，相貌又长得丑，杨炎对他瞧不起，托病不同他一起会餐，杞因此内心很不满意，又对杨炎种下了仇恨的种子，不断向德宗举报杨炎的过失，而激怒了德宗。会狱具，诏三司同覆，贬炎为崔州司马同正。未至百里，赐死，年五十五。后得昭雪，复原官位，谥肃愍，左丞孔戣驳之，更谥曰"平厉"。

  杨再思，为唐武后和中宗时(684-710年)两代的宰相，郑州原武人，第明经，为人佞而智。开初调任玄武尉，使至京师，舍逆旅，有盗窃其衣裳，再思遇之，盗窘谢。再思说："而苦贫，故至此。囊中檄无所事，幸留，它物可持去。"初不为人言，但假贷以还。累迁天官员外郎，历左肃政御史中丞。延载(694年)初，擢鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加兼左肃政御史大夫，封郑县侯，迁内史。

  再思做了十多年宰相，由于阿谀奉迎，察颜观色，无所荐达。凡是皇帝所不喜爱的，他也跟着诋毁；是皇帝所称赞的，他也跟着赞扬。畏惧足恭，未尝忤物。有人对他说："公位尊，何自屈折?"他回答："世路孔艰，直者先祸。不尔，岂全吾躯?"有一次高地发了水灾，他竟闭坊门以祈祷。他人朝去，有车子陷在泥泞中，叱牛不前，赶车人愤怒地说："痴宰相不能和阴阳，而闭坊门，遣我艰于行!"再思派随员对他说："汝牛自弱，不得独责宰相。"

  张昌宗坐事，司刑少卿桓彦范劾免其官，昌宗上诉至朝廷，武后想帮他解脱一下，问宰相再思说："昌宗于国有功乎?"再思说："昌宗为陛下治丹，饵而愈，此为有功。"武后听了高兴，没有罢昌宗的官。自是天下贵彦范，而看不起再思。左补阙戴令言赋"两脚狐"来讥笑他，再思发脾气了，把令言降职为长社令，知识分子中更加贬言再思。还有，张易之的兄司少卿同休，请公卿宴其寺，酒酣，开玩笑地说："公面似高丽!"再思欣然，剪裁缀巾上，反披紫袍，为高丽舞，举动合节，满坐鄙笑。昌宗以姿色取胜，再思老是说："人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳!"不久任命为检校右庶子。唐中宗立，拜户部尚书、同中书门下三品、京师留守，封弘农郡公，加兼扬州长史，检校中书令。改侍中，郑国公，赐实封户三百，为顺天皇后奉册使。武三思诬陷王同晈，再思与李峤、韦巨源按狱，希意抵同咬死，众以为冤。复拜中书令，监修国史。迁尚书右仆射，仍同三品。再思逝世时，赠特进、并州大都督，陪葬乾陵，谥曰恭。

  杨嗣复，字继之。在唐文宗、武宗时(827-846年)任宰相，连辅两朝，勤于政务。其父杨于陵，开初与浙西观察使韩滉认识时，韩沉很欣赏他，并把女儿许配与他，韩回家对他的妻子说："吾阅人多矣，后贵且寿无若生者，有子必位宰相。"既而生嗣复，韩滉摸着嗣复的头顶说："名与位皆逾其父，杨氏之庆也。"因字曰庆门。长大后擢进士、博学宏辞，与裴度、柳公绰皆为武元衡所知，表署剑南幕府。进右拾遗，直史馆。尤善礼家学，改太常博士，再迁礼部员外郎。当时于陵为户部侍郎，嗣复辟同省，换它官，皇帝有命令说："同司，亲大功以上，非联判句检官长，皆勿辟。官同职异，虽父子兄弟无嫌。"迁中书舍人。

  嗣复与牛僧儒、李宗闵相好，牛李二人当宰相，引荐了他，然而他不愿意超越在他父亲之上，故暂且任礼部侍郎。他主持过两期朝考，得士68人，多数作了大官。文宗嗣位，进户部侍郎。于陵老，求侍不许。于陵逝世后，擢尚书左丞。大和中(827-835年)，宗闵罢相，嗣复出为剑南东川节度使。开成初(836-840年)，以户部侍郎召，领诸道盐铁转运使。不久与李珏并拜同中书门下平章事，弘农县伯，仍领盐铁。后来紫宸奏事，嗣复对文宗说："陆湾屏居民间，而上书论兵，可劝以官。"珏附和说："士多趋竞，能奖湾，贪夫廉矣。比窦洵直以论事见赏，天下释然，况官洿耶!"文宗说："朕赏洵直，褒其心尔。"前相郑覃不平地说："彼苞藏固未易知。"嗣复说："洵直无邪，臣知之。陛下当察朋党！覃疑臣党，臣应免。"即再拜请求罢免。珏见言切，缪曰："朋党固少弭。"覃说："附离复生。"文宗说："向所谓党与不已尽乎?"覃说："杨汉公、张又新、李续故在。"珏故意转变话题，以边事相陈，想打断郑覃的话。覃说："论边事安危，臣不如珏；嫉朋比，珏不如臣。"嗣复说："臣闻左右佩剑，彼此相笑，未知覃果谓谁为朋党邪?"因此，嗣复当着香案向文宗叩头说："臣位宰相，不能进贤退不肖，以朋党获讥，非所以重朝廷。"坚持请求罢相，文宗不准。这段针锋相对的对话，说明了嗣复与牛、李党争的暖昧关系。有一天，文宗问："符谶可信乎?何何从而生?"嗣复说："汉光武以谶决事，隋文帝亦喜之，故其书蔓天下。班彪《王命论》有所引述，特以止贼乱，非重之也。"珏说："治乱宜直推人事耳。"文宗曰："然!"这说明嗣复和珏是不信符谶迷信的。然而，前相郑覃老抓住李珏和嗣复不放。覃说："陛下开成初政甚善，三年后，日不逮前。"嗣复说："开成初，覃、夷行当国，三年后，臣与李珏同进，臣不能悉心奉职，使政事日不逮前，臣之罪也。纵陛下不忍加诛，当自殄灭。"他决心辞相出走，文宗强留，他阖门不肯起，文宗免覃、夷行相，而嗣复专天下事。可见文宗对嗣复的信任。其实，嗣复若非生逢多事之秋，定是一位安国保民的贤能宰相。

  不几年，文宗崩驾，中尉(宦官)仇士良废遗诏，立武宗。武宗之立，非宰相意，故内薄执政臣，不加礼，  自用李德裕，而罢嗣复为吏部尚书，出为湖南观察使。继而受冤屈被贬为潮州刺史。唐宣宗李忱立，起为江州刺史。以吏部尚书召，途经岳州逝世，年66岁，赠尚书左仆射，谥曰孝穆。生五子，其显者：授和损。授字得符，于昆弟最贤，由进士第历官户部侍郎、刑部尚书、太子少保，逝世后赠尚书左仆射。授子煚，字公隐，累擢左拾遗，历户部员外郎，终谏议大夫。损字子默，由荫补蓝田尉，至殿中侍御史。终拜平卢节度使。