范纯仁开仓放粮救百姓(民间传说)

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范纯仁开仓放粮救百姓（民间传说）在宁县，流传着一个范纯仁开仓放粮救百姓的故事，许多人不知范纯仁是谁，现据《宋史》考证如下。范纯仁，字尧夫，范仲淹次子也。资警悟，八岁能讲所授书，以父任为太常与太祝。其好学交游，昼夜肆业，至夜分不寝，置灯帐中，帐顶如墨色。为人至孝，兄纯佑有心疾，奉之如父、药膳居服，皆躬亲时节之。学土苏轼以发策问为言者所攻，韩维无名罢门下侍郎补外，纯仁奏轼无罪，维尽心国家，不可因谮罢官。纯仁凡荐引人材，必从天下公意，其人不知自纯仁所出。或曰：“为宰相，岂不可牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝庭进用不失正人，何必知出于我邪？”其为人持公如斯。纯仁之子欲以纯仁与光（司马光）议设法不同为请，纯仁曰：“吾用君实（司马光）荐，以至宰相，昔同朝论事不合则可，汝辈以为今日之言，则不可也。有愧心而生者，不若无愧心而死”其事乃止。纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在则挺然不少屈。自为布衣至宰相，廉俭如一，所得奉赐，皆以广义庄。前后任子恩，多先疏族。尝曰：“吾平生所学得忠恕二字，一生用不尽，以至立朝事君，接待僚友，亲睦家族，未偿须臾离此也。”每戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明，虽有聪明，恕已则昏，苟能以责之心责已，以恕已之心恕人，不患不至圣贤地位也”。又戒曰：六经，圣人之事也。知一字则行一字，要须“造次颠沛必于是”，则所谓“有为者亦若是”尔。岂不在人邪。纯仁之德皆自父来。纯仁开常平仓放粮济民之事《宋史》也有记载。宋神宗时（1068--1085）范纯仁知宁州，时值州境大饥，为救民于水火，纯仁擅发常平仓储粮赈饥，时僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按察（此事），会秋大稔，民劝曰：“公产活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。（《宋史·范纯仁传第73第10285页》）。按视官到来，仓粮无缺，又于邠宁地区发掘丛塚，并以陈尸腐骨来证实它‘全活不实’之罪，又牵连前任官员，范纯仁上疏独当其责，且力陈是非，此事方罢。“及纯仁因迁离宁州时民万数遮马涕泪、不得行，至有投于河者”（《宋史范纯仁使节73第10285页》）。其受民戴如斯。