关于《范氏奇书》

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《范氏奇书》这个名称，最初见于《澹生堂书目》。明代万历年间，浙江绍兴的藏书家祁承爜的《澹生堂书目》中创立丛书-类，其中著录《范氏二十种奇书》，子目包括《乾坤凿度》、《元包经传》、《元包数总义》、《周易古占法》《周易略例》、《周易举正》《京氏易传》、《关氏易传》、《麻衣正易心法》、《穆天子传》、《孔子集语》、《论语笔解》、《郭子翼庄》、《广成子解》、《三坟》、《商子》、《素履子》、《竹书纪年》、《潜虚》。实际只有十九种。  再看《澹目》各类的书目，我们就会发现与丛书类著录有矛盾的地方就更多了。这里据较早的鸣野山房抄本(天一阁现藏善本)，可列举几点:  一、明确注明属《范氏二十种奇书》的只有《三坟》、《京氏易传》、《周易略例》、《周易举正》、《麻衣正易心法》、《周易古占法》、《关氏易传》、《周易乾坤凿度》、《郑康成注乾坤凿度》、《元包经传》、《元包数总义》、《潜虚》、《韩文公论语笔解》、《孔子集语》、《素履子》《苏子由广成子解》、《穆天子》，共计十七种，亦不足二十种。  二、把《乾坤凿度》分为《周易乾坤凿度》、《郑康成注乾坤凿度》两种，即把《乾坤凿度》的附刻本析为单独一种，显然，这与丛书类著录的子目不一致。  三、《商子》一书目录下注明“外载《范氏丛书》”一行，可知《范氏二十种奇书》亦称《范氏丛书》。又在《两同书》目录下注“载范氏藏书”一行，对照上一条，此处“藏”字疑“丛”字或“奇”字之误。  四、不仅被《汇刻书目》列为奇书本的《虎钤经》一书目录下不注《范氏二十种奇书》一行，而且应属奇书本的《竹书纪年》和《郭子翼庄》两种目录下，也不注明《范氏二十种奇书》，这说明，我们不应当只依据《澹目》的互著，而把漏注的奇书本排除在外。  综上所述，可知《澹目》在著录上有错漏的地方。正因为《澹目》著录不完备，所以后人就有进行校补的必要。如《奕庆藏书楼书目》补上了《两同书》，而《汇刻书目》却补上了《虎钤经》。清嘉庆四年，桐川顾修编《汇刻书目》，称:“范氏二十种奇书，明鄞范钦天一阁校刊”，子目除《澹生堂书目》所列十九种外，增加《虎钤经》，补足为二十种。  然而细查原书，未见有总目或总序，在早期的天一阁书目里也均未作丛书著录，直到《汇刻书目》刊行以后，嘉庆十三年阮元编《天一阁书目》时，仍作为单行本分别收录在各类之中。因此可以推断，《范氏奇书》这个称号并非范钦自定，而是祁承爜所加。  到了道光二十七