笔歌墨舞写人生

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连家生先生，祖籍广东省潮阳县大布下乡，出生于广东省海丰县公平镇，后移居澳门。他有着坎坷的人生经历，然而，不论是当职员还是经营实业，不管是顺况抑或逆境，他始终以“志于道，据于德，依于仁，游于艺”作为自己安身立命和做人求进的

几十年来，连家生先生的足迹遍布海内外。大江南北名胜的碑刻墨迹，名家的现场运笔，无不令其折心动容，心智洞开。他饱览历代碑帖，自己决定走上“雅俗共赏”之路。他认为隶书用笔结字，要古，要拙，而楷行草书要美，要劲，要放。主张布局以画入书，敢于在形式上创新。在求新求变的征程上，他非常赞赏认同中国书协主席沈鹏“传统加微调”的观点，他自撰联云：“创新先必识传统，立异亦须知众长。”

观连家生先生书法作品，足见其各体书法的传统功力之深厚，“属于沉稳刚毅，体备法严一脉”，其楷书集欧颜柳于一体，端方中不失呆板，平稳中也见险奇；其行书气势磅礴，尤其夺人之眼。著名书法家刘炳森、何俊田联名为“连家生书法展”写的前言中评其用笔的沉实，“即使是在一字之中属于次要位置的笔画，也绝无浮飘轻佻之态，笔力都要送到家”；在字的结构上，“违而不犯，和而不同”，“其谋篇布局，统视连行，又有相承起复的内涵，气韵贯通，联属映带，浑然妙成”。连家生先生的隶书古瘦奇拙，融入张迁、礼器诸碑，又参二爨用笔，其书《好大王碑》更体现童真之趣，可见其北碑功力。

连家生先生平易近人，为人谦和，深受圈内外人士的盛赞。他在一些展览会上说的话，则更让人见其谦逊之德、好学之态。他说：“举办个人作品展，并不是要炫耀自己的本领，而是在自己事业路途上作一小结而已，也可以说是在自己学业历程中树一里程碑……更希望能从中听到批评声音，我不怕批评，因为外行人随声附和的赞语固然动听，却于事无益；而内行人的严格批评虽然刺耳，却具指导作用。事实上，每一个人都是在批评声中不断领悟，不断进步的。我只怕人家说我没有进步，因为任何人在学业上原地踏步或步伐缓慢，都会随时被人家抛在后头的。”有着这般豁达气度雅量，有着这样不折不挠的操守品性，连家生先生自能在书法艺术的殿堂里纵横驰骋，胜券在握的。

而又不能不为连家生先生重重写上一笔的是，他身上始终张扬着爱国爱乡的可贵精神。为弘扬祖国书法艺术，他身体力行。１９８９年，他创办了澳门第一个纯书法的团体——澳门艺林书法学会，１９９６年组织创办了澳门书法家协会。他又不辞辛劳，以个展、联展或讲学访问的方式，奔波于祖国内地与澳门之间，促进两地间的文化交流与合作。他还先后应邀到西安、台湾、珠海、东莞市等地讲学，他受聘任华南文艺业余大学书法班导师、中国函授大学珠海分校导师、西安书学院教授、中南大学现代书画研究所客座教授、中国书法家协会书法培训中心教授等。１９９８年和２０００年分别在澳门主持第三届中国书法史论国际研讨会和第二届国际书法教育学术研讨会。

连家生先生与一般书家不同，他有着深湛的诗学功底。他的不少书法作品，是写自己的诗联，这无疑给观众带来了书法和文学的双重享受。连家生先生多才多艺。一把二胡，跟随了他大半生。“静观古册消长夜，独奏胡琴洗苦愁”，他自撰的这幅盈联，该是他灯前读帖，月下操琴，以音韵入书法的心得。而细细品味其书法艺术，诗歌、音乐的张力，尤其是轻重强弱和节奏感的铺陈，终让人睹尽了一位书法艺术家独上高楼、独树一帜的艺术魅力。

晚餐后，喝茶时，连家生先生兴致勃勃地谈起了他书写的２１米四体长卷作品。这幅长卷，内容包括草书“正气歌”、隶书唐诗“春江花月夜”、楷书孟子杂说之四“千里马”、行书“岳阳楼记”。书写时，他使用两种笔，草书、隶书求辣、拙，以长锋羊毫完成，楷书、行书则追求秀丽，以狼毫书写。通常情况下，他是用四个晚上来进行，一晚完成一种书体，以求得一气呵成的效果。四体的安排方面，动感的草书和行书放在头尾，好像足球队的前锋和后卫，相对静态的隶书、楷书则放在中间。我虽暂无缘观赏这样的精品力作，但从连家生先生绘声绘色的介绍中，我似乎已经悟彻了八、九。

在深研书艺，弘扬国粹的事业中，连家生先生取得了令人瞩目的成绩。他先后出版了大量著作，其人其艺被选入《中国当代书法家辞典》、《中国当代书画家名人大辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《世界名人录》、《中华人物辞海》，中央电视台专题介绍了他的艺术成就。在２００１年１２月召开的中国文联第七次全代会上，他作为特邀嘉宾出席大会并受到党和国家领导人的亲切接见。