城市美女地图之樊悦歌

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　　与樊悦歌暴走京城出版社：人民文学出版社 作者：胡赳赳 2003年01月04日　　[北京气质]多元。宽容。嬗变。文人与政客的发源地，美女与明星的制造所。这个沙尘暴的殖民地正在上演日常生活的景象，它们包括地铁里人群的围观、教堂前的两个滑板少年、天安门清场的武装警察、国贸中心玻璃墙边一次普通人的恋爱，以及出租车司机在胡同里望着冬天里秃顶的枣树抽烟。  　　[樊悦歌本领]高度180公分。重量52千克。长发比肩，腿长得令人眩晕。在一张模特比赛海报上匆匆浏览的“三围”印象是：她只有第二围的尺寸比别人小。在今年9月份举行的新丝路模特大赛上，她像一架歼灭机一样俯冲下来，一举夺得了北京赛区的冠军。现在，请允许她背上她的那个大大的旅行包，用一副随时准备私奔的样子，在北京城里暴走。  　　厚重的北京几乎不具备这种能力——拒绝任何一个造访者的最轻微的一次拜访。八百年的建都史让它老成持重，转身缓慢。另一个原因是，神秘的东方之都既使最伟大的敲门者叩问一千次，依然静谧无边。

　　樊悦歌不具备的能力则是——放弃任何一个造访北京的机会，哪怕是机会最渺茫的一次。她今年22岁，刚刚大学毕业，自从三个月前夺得北京赛区冠军和总决赛第三名后，现在是北京新丝路模特公司的新秀模特。她常常会神秘地笑一笑，并以此构成了与北京的呼应关系：她与北京之间的张力就存在于这种神秘和诱惑的相互对峙中。　　11月15日上午，在北京这个阳光明媚的冬天，她家的小金丝熊（一种鼠科动物）还在为冬天储存足够的瓜子，她已经拎着背包来到公司。她谈到老家江苏，谈到她父亲对她事业的支持、谈到她学的服装设计专业，谈得最多地是：生活在北京而不是别处。　　上午11点，她出现在国贸大厦地带，这是北京最具活力的地方，是国贸商圈的圆心，是中央商务区（CBD）的中心，是写字楼、宾馆林立的处所。房地产开发商在这里淘金，白领白天在这里给公司打工，晚上梦想着开自己的公司……樊悦歌所在的新丝路模特公司也在这里，她有没有梦想开自己的公司呢，这是一个谜。　　她倚跨在高架桥下马路边的栅栏上享受了一下北京明亮热烈的阳光后，来到国贸大厦前厅。她看到一对恋人以躺坐和相互触摸的方式表现着无拘无束和肆无忌惮，在落地玻璃墙边的“太阳地”里耳语；她看到一个保姆在追一个小男孩，那个小男孩拿着奶瓶一颠一颠地跑着，奶嘴含在嘴里跑得飞快；这只是事物的一个方面，她看到一个男人坐在玻璃墙的外边，腿上平放着一个手提包，面容焦急，不知是等人还是刚刚失业。　　樊悦歌的名字真好听，这个名字是她男朋友的妈妈取的，她原名叫樊昆。她拥有了男朋友的同时还拥有了一个新名字。而北京也有众多的名字：燕京、北平、北京、2008……哪一个才是梦想之城？　　11点半，有路人看到一个模特身材的高个子女生在踢键子，行色匆匆的路人驻足观看了一阵后，又匆匆离开。　　樊悦歌已经可以不间断地踢30个了，她将兴奋传递给了旁人，踢键让她“焕发”了童年。　　一刻钟后，一个气喘嘘嘘的地铁乘务员跑过来，阻止了摄影师在地铁里为樊悦歌拍照，因为闪光灯会让地铁司机判断错误，“你知道耽误司机一分钟后果有多严重吗？”带着红袖章的乘务员走了，樊悦歌在地铁里特无助。　　樊悦歌还记得，２００２年５０周年国庆阅兵的时候，她就出现在彩车队伍里面，从天安门前通过。她高高在上，貌似公主，只有她知道，为此付出了半个月的时间用来训练。现在，她又一次回到现场，她眼中的天安门和广场在北京的大风中风采如昨。顶着凛洌的寒风，她像一只狐狸一样招摇着青春的肢体。　　樊悦歌站在一个武警旁边打算合影，那名武警一个向左转，齐步走，向东位移了几米，躲开了镜头。一个警察满面严肃地过来盘问。啊，生活，总有一些大煞风景的事让你碰上。　　樊悦歌被赶开了，她又溜到广场的另一处，给摄影师摆好了造型。警车上的高音喇叭响起，“天安门上要举行活动，请游客尽快离开……”樊悦歌于是头也不回地走掉了，天安门，一个必须来又不开怀的地方。　　下午两点，樊悦歌出现在王府井大街，喜欢穿黑衣服、化淡妆的樊悦歌有不小的回头率，她已经习惯了被人观望和欣赏。地处王府井的教堂称为“东堂”，和宣武区的“南堂”、西城区的“北堂”构成了三大教堂。傍晚会有小朋友们披着袄子，拿着圆珠笔和小画夹坐在小板凳上临摹教堂建筑的造型。也有少年在这里玩耍他们的滑板。几只鸽子会停在不易令人察觉的高处注视着芸芸众生。　 樊悦歌象教堂旁花圃里的鲜花一样在镜头前绽放，不同地是，她可以一件一件地换衣服，她可以移动，从此地到彼地。她在北京实际上深居浅出的日子居多，偶尔逛几回商场，日子大都是从一个Ｔ型台移走到另一个Ｔ型台，有时还有一些外地的表演等着她。　　位于东堂北边的天伦王朝饭店，樊悦歌在那里参加过服装展示会。她总是控制着自己的情绪，尽量把美好的一面展露出来，把美的愉悦像歌声一样传递到每个人的心中。　　下午四点，樊悦歌出现在北京后海附近的胡同里，她似乎是这胡同里的主人一样，她从大门内探出脸来，这样的大家闺秀肯定不会在胡同里迷路。北京民居真正体现的是天人合一的气象，东南西北人居中，构成了一个五行概念。只不过以前的四合院现在大都变成了大杂院，这种气象渐渐衰败。当繁华闹尽，红尘落幕，这里依然可以寻觅到北京悠远的平民生活和历史纹理。　　樊悦歌还经常去雍和宫烧香请愿，在一个即没有信仰也没有仪式的年代里，她固守着一个朴素的信仰方式：烧香、请愿、拜菩萨。骚动的灵魂需要有一个游牧与栖息之地，正如人需要现实的休养生息之所，在北京，樊悦歌所去之处都是地图上可以找到的地方，只有佛藏在心间。