明嘉靖丁亥杨廷和序

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天下事最难者，莫难于谱学，其心要明，其见要大，其力要确，其考核要到
其持守要严，五者缺一则不可。次则立法正，吐词简洁，指事明分，过节清白
铺张区书整洁，阅之者有所与起读之者，有所感发，然后足以成书，启迪来裔
垂法后世，去时而望明。无人非幽魂，责未有不尤乎！其难也故！
古之人常曰，作谱虽美事，又曰谱之学不可不讲也。阙后欧苏二家尽审诸是
吾无问然矣底于今，三百余年步尘也，蹈故辙，又不知若干数，然多尼所见，或得
此而失彼或举而遗下，或称而过其实或抑而裘其真。当于从政之余，批阅移时，
莫有得其要领，也诚不知其兴起，感发者果安哉！
今有庠生陈壁氏自微州祁门来，捧谱系一跌，（言曷）余请日生潜心于此
盖十有五年矣，竟不得知先生大人之所云，敢进呈之（饣尚）蒙见録，愿一言以引其端，
可乎随若其请，从而究颠未观铺叙味，话语与诸谱大有别乎，童子见笔札欣而为之
序曰伟哉！陈氏[宗亲]有是书也，得谱家之心法合谱家之矩度，意不见而切言不烦，而当
行不僻。而正富贵人所援也，伊则辨其异，难富贵而有不与贫贱人所弃也，伊则致
其仝虽贫贱而有不遗，又有凡例，以示其程式，又有谱说，以开其愚蒙，又有世系
以明统绪，又有节畧，以易检阅。又有遗像，以欢其情思，至于姓氏当辨宗法，当讲谱牒，当修礼仪，当先财利，当后与夫谱家利弊之条
则次第以上十二节之说使同祖同宗阙子阙孙，开卷习读。水源本本之思亲亲，长长之念油然而生，不待终诵，而后续有之也亲。他谱以华词丽句彪炳首尾，人人桓赫，入耳目者诚不可同日而语矣！信矣哉！谱之集成也，传日文质之中，而不华不俚，宽猛之宜，而无过不及，是非之公而无作好作恶，伊其审诸，此乎且考，当之史魏文帝时有陈壁者拜司空乃删，汉代法则制新律，定州郡令，尚书令，军中令各数条，天下赖之适阅，伊谱即伊之三世祖也，使伊位羣之位，职羣之职，制作之功又岂天下群者哉！予固东谈其事用为天下作谱者观若夫陈氏[宗亲]若姓分派源流图，已悉矣何（人矣）予赘焉！！



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『该贴于2009-6-1319:11:18被陈文根编辑过』