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玉湖陈氏续编谱系序

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百家姓大学士

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发表于 2009-7-28 18:11:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

奠世系,辨昭穆,即後世之谱牒也。父子相及谓之世,世之所出谓之系。父昭子穆,宗庙之次而生者,亦以是为序。不奠之则人莫考其所自出,不辨之则人莫推其所传序;由是无专祖敬宗之心,由是失正伦睦族之义;甚则於亲而疏,於厚而簿,又甚则如路人矣。至此然后知奠世系辨昭穆,为管摄人伦,维持宗准之急务。而先王之世,特设小吏职之,岂无意哉!自世系昭穆之不奠辨於官,而君子始皆自为谱然;惟欧阳苏氏二家之书最为有法。吾莆陈氏自宋初为显宦之姓,南渡後,玉湖之陈遂为世家。今玉湖之谱,惟自太师沂国公始。沂国公则丞相魏国公正献公之曾祖,而知枢密院参政忠肃公八世祖也。沂国公子一为太师蜀国公,蜀国公子三,其季为浮屠,其二子分为二支:长子知县公德载,子二分为二支,而太师永国公钦绍传至安国公衮、太师荣国公粢、知枢密院参政忠肃公文龙,皆其後也。次子冀国公太师诜子三,分为三支:其长子郎中公周卿子三,又离而三;次子侍郎公正卿子三又离而三;季子正献公子五又离而五,於是陈氏至正献公以太师褒及三世,而忠肃公又以太师上赠三世,至是沂国公後多侪极品矣。侍郎公七世孙国子监学录君以其母方氏之命,出从外祖。而其子季思推本源,以陈我所自出,则世系所当奠;有尊於我者,
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