提供一篇兴化有关盐城陈氏[宗亲]的传说

冷若水冰

生铁垛作者:胜湖月生铁垛：先民与命运抗争的物化见证人
　　生铁垛，原名陈家舍，曾用名生铁砣。北近魏家庄，南靠白涂河与喊陈舍隔河相望，西接西丁庄，东毗刘陆舍，与昌荣东丁庄沿河相对。距县城22公里。
　　庄上的陈姓[宗亲]原籍大丰白驹场（今大丰狮子口南陈庄）。元朝末年（1361年）苏州阊门的备宇公弥留之际令其四子（老大天球公，字九一；老二天福公，字九二；老三天杨公，字九三；老四天锡公，字九四。）渡江北上徙盐淮以避战乱。备宇公将一铁锅砸成四块，要四子各执一块，以供日后兄弟重逢之凭证。备宇公死后，九一率弟弟们北逃。1364年至通州。1366年沿范公堤继续北上，先在白驹场（今大丰狮子口）将已婚未育的九二安顿好，定地名南陈庄。接着在范公堤东的伍佑场安顿了九四，定名东陈庄（现盐城伍佑陈家巷）。后九一到上冈落户，定名中陈庄（今建湖孟杨庄）。九三到建湖北陈庄（今大南庄）落户。
　　明永乐17年（1419），兴化发生了“孙关保案”。东南乡如皋藉人孙关保妄奏兴化欺隐田粮。永乐帝怒将兴化土民800户数万人强行迁徙北京南郊良乡、天津涿州皇庄“填实京师”，入藉为奴。又将苏州一带及东乡人迁兴化无人之里补缺，耕种无主之地。九二的三个孙子带着祖传的一块铁锅片，来到了魏家庄南的白涂河北岸落户。老大在刘家舍（刘姓一支于1369年洪武二年从昆山迁此、一支于明末从永丰刘家寨迁此）、陆家舍（陆姓1368年洪武元年从苏州阊门迁此）的西首安顿，取名陈家舍。老二在白涂河对岸落户，取名南陈舍（后改为喊陈庄，一喊就到的陈家兄弟之意。现属昌荣镇。）老三到魏家庄荒田北首安家，取名野陈舍（在野处的陈家兄弟之意。现属海南镇。）。
　　明嘉靖三十四年（1555）倭寇内犯，蔡姓从东乡蔡家舍逃落陈家舍。后来，蔡姓渐富，陈姓[宗亲]渐穷。占全庄5%左右的蔡姓拥有了70%的田地。加上当时旱、涝、蝗灾频发，土匪强盗盐侉子横行，陈家舍的陈姓[宗亲]苦不堪言。他们认为庄上的风水不好，纷纷投亲靠友，迁往邻近的魏家庄、东丁庄、西丁庄等几个大庄子上，有的逃往江南。
　　明末，庄上一部分未迁走的陈姓[宗亲]说服动员庄上的蔡姓及魏家庄的几个财主募捐义银，在庄西劫港（又名杀人港，强盗土匪和人贩子出没之港。）边新建了一座东岳庙，以祈求平安。哪知，菩萨并没有显灵。庄上的陈姓[宗亲]仍然被重赋、天灾、匪患压得喘不过气来。他们请来风水先生选择转徙他乡的吉日和佳处。风水先生说：“（陈家）舍上种了菜（指蔡姓），外出东西不能带。东（庄）丁叮（钉），西（庄）丁叮（钉），最好逃到东海边。南喊陈，北魏庄，逃生的佳期没法估匡。”时倭寇内犯，东乡出现了兴武热。与陈家舍相邻的东丁、西丁两个庄上的十几个铁匠铺里锻刀剑、打铁钉的叮当声搅得陈姓[宗亲]人心慌意乱。风水先生的胡诌，燃起了他们心中的怨火。他们轰走风水先生后发誓：永居此地，与命运抗争到底。他们取出已锈成铁砣状的祖传的“铁锅片”，敬供于祠堂香案上，定期举行念祖数宗活动，激发族人创业血耻的热情。他们把庄名改为“生铁砣”，喻含“不怕种‘菜’，不惧丁叮（钉）之意。
　　数年后，陈姓[宗亲]人靠辛勤的劳动赎回了部分祖产。但当东、西陈家舍出了两位大财主，姚家舍出了“涨天津，敌百万”的武举人后，他们又心生妒意了：西庄出财主，东庄出贵人，非是吾无能。富贵非吾愿，宦乡不可至。菩萨把吾欺，岂咽这口气？当夜，他们把庄西劫港边的大庙拆除，用船运到白涂河边的劫港口。天亮后，附近庄上的人，看到南移的大庙，议论纷纷，陈姓[宗亲]人笑而不答。人们传言：“神仙用铁鞭子赶着九条铁牛，用八十一根铁绳将庙拉到劫港口镇妖去了。”后来，他们将庄名改为“生铁垛”，庙名改为“镇口庙”（又叫镇沟庙，为古时兴化着名的九寺十三庙之一。）港名改为“铁绳港”。
　　至清末，生铁垛的蔡姓家境衰落，人丁渐稀。他们人力单薄，无力更改庄名，遂举家移至庄南，取名“蔡家垛”。在建房时，他们把一块土墼埋于房屋中间，以利菜（蔡姓）的生长。这一风俗延续至今。
　　带有传奇色彩的“生铁垛”这个历史地名，凝固着生铁垛庄的整部兴衰史，凝固着生铁垛人顽强不屈的精神。她是封建社会劳动人民与贫穷落后命运顽强抗争的物化见证人。『该贴于2005-9-9 20:48:09被chenyh98编辑过』