按辈份房族拈阉------义门陈氏[宗亲]分家的方法

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陈氏[宗亲]分家的方法是按辈份房族拈阉，一个小家得一处田庄，共计分成291庄；另外，"奉旨市买田宅四十有三，不在阉内"。陈氏[宗亲]家族原来共有的田宅产业，现在分成了291份，可见其占有的耕地何等广袤。然而，这还不是全部田产。据陈撰《义门分庄回忆》说，"亦有因仕寄庄，大约四十有三，俱系天圣三年所奏置者。更有庄外立庄，不暇计及"。所称奏置的43庄。可能是陈家的部分官僚们所独有，不是大家族全体所共有的，所以没有列入拈阉范围⑥。《分庄纪实》中开列的名单，按5支房族排列，每人名下写明田庄名称，共计291份，也就是291家。以分家前夕家族的3700人平均计算，每家约12.7人，大致可信。
凭借分庄名单，按照现今省县区划，能够判别清楚的约200个，由此可以看出它们分布的地域非常广阔。它们是：江西省：南昌、浇州、赣州、南安、吉安、宜春、乐平、临川，靖安、彭泽等50余州县；江亦省：太仓、湖州、昆山、江都、仪征、无锡、宜兴、江阴、六合等30余州县；浙江省：钱塘、处州、严州、金华、会稽、鄞县、余姚、丽水，江山等23个州县；湖北省：荆州，武昌、汉阳、鄂州、黄陂、江陵、嘉鱼、黄冈等22个州县；福建省：汀州、漳州、闽县、晋江，建阳、崇安、侯官、邵武等19个州县；安徽省：安庆、合肥、毫州、芜湖、贵池、宣城、当涂等16个州县；湖南省：长沙、衡州、常德、华容、湘乡等10余个州县；广东省：惠州、南海、东莞、新会、顺德等10余个州县；山东、上海、四川、广西、陕西等省市区也各有几个州县。此外，约有100个庄名没有联系到州县，难于判定所在。虽然如此，陈氏[宗亲]分家以后，其成员散布到大半个中国的事实，确属无疑。无怪后来的"义门"陈氏[宗亲]祠堂内楹联写道"义聚三千七百口人间第一，庄分七十二军州天下无双"。
陈氏[宗亲]家族的田宅散布在如此广阔的地域，有无可能？我认为须作两方面的考虑：一方面，所列的庄名与州县名，是清道光二十七年以后的谱牒所载，很可能包含了几百年间的迁徙变化因素，似不宜把它看作完全就是嘉佑七年分家时的实况，百分之百的一样。另一方面，不拘泥于每一地名的绝对性，而是就其分布的广阔程度来考察，是可能的。这是陈氏[宗亲]义门十余代人不断经营，逐渐积累起来的。他们家是特大型的官户，世代的官僚子弟随任所而置办田产，因而庄舍很分散。据崇阳庄的家谱[族谱]卷五"义门事迹"的"庄田"条所记，天圣初年"准敕下谓：义门且与众户不同，许从便置产。故得于江南、江东凡名区诸路市买田宅，大小三百九十一座，为子孙给衣食之业。外私置四十余座"。仅此一次增添的田庄即分布很广阔。由于分家事体重大，又是上有朝命，下有众官监护，不能不做得格外仔细．分得清楚明白，记载详备周到。每一庄名都是系于人名之下，而人名不见有重复。庄名连着州县名，部分庄名单独出现，这可能是几个田庄都在一县之内，记录时有省略。现在我们不熟悉这些庄名，也就联系不到州县名，无法确定他们的所在地。
特大型的"义门"陈氏[宗亲]家族彻底瓦解了，其成员在大半个中国居住繁衍开来。由于这个家族有久远的义聚传统，家族成员的思想意识无不深深地留下"义门"的印记。于是，这个家族共同体的粉碎，导致了"义门"精神在广大区域中扩散开来。八百余年之后的清朝同治年间，金华胡凤丹《重刻旌义编序》仍然说："海内以义门着姓者，咸推陈氏[宗亲]，而吾郡浦阳之郑．十世同居，垂三百年，孝义之风，与陈氏[宗亲]相辉映"⑦。可见。"义门"的影响非常深远，不亚于"义门"存在的唐末北宋时代。对于保持"义门"传统精神，陈氏[宗亲]家长们极为重视，在分家之际就有所交待。


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『该贴于2006-12-1320:57:22被陈儒然编辑过』