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江州义门陈氏[宗亲]—万福庄迁罗山世系
第一篇：概述
溯我义门陈氏[宗亲]，本属皇王家世，泱泱巨族，孝义传家，诗书继世，历史悠久，贤才辈出。远启帝舜为血缘之祖先，递而下之受封于宛邱之始祖胡满公。世代繁衍，源远流长，满公后裔，瓜瓞绵绵，枝繁叶盛，人丁兴旺，遍及海内外之天涯海角。其中为国立功，为民立极，或以德着，或以名闻者，真可谓比比皆是。溯我江洲义门陈氏[宗亲]之始祖旺公，于唐文宗太和六年（832年），迁居浔阳县蒲塘场太平乡常乐里（今江西省德安县车桥镇义门行政村）后，耕读传家，孝义教子，老幼和睦相处，百犬同牢，人口.经济.文化迅速发展，成为中国历史上封建家族中人口最多，文化最盛，团结最紧，合炊最长的唯一家庭。真可谓"九重天上书声重，千古人间义字香","义昭江洲誉满人间称第一，门庄孝悌名扬天下盖无双"。宋真宗时期，曾创"聚居三千口人间第一，合炊四百年天下无双"的昌盛景象。宋仁宗七年（公元1062年）义门18世泰公奉旨领衔分析。首分108庄，后又次分183庄，奉旨市卖（分居）43庄，合计334庄。至宋嘉佑八年曾聚众3922人，时值义门末任家长仄公主受奖政，奉旨迁居各地，后世繁衍生息。
陈氏[宗亲]先祖，世代忠厚，望我族后裔继续发扬吾祖耕读传家，孝义教子的优良家风；尊老爱幼，孝敬父母；严谨治家，克勤克俭；艰苦创业，任劳任怨；奉公守法，学善除恶；高官位显，应知其根，平民百姓，莫忘其本；互通信息，气运相呼，困难相济，科研相助，尊卑有别，依规循礼；团结进取，共振我义门之雄风。今整编我族之世系，旨在扬陈姓[宗亲]之显祖，寻我氏之根源，觅族人之踪迹，联义门之宗亲。纰漏之处，敬请各位宗亲赐教，甚是感激之致！
第一部：陈姓[宗亲]的由来
陈姓[宗亲]是中华民族巨姓望族之一，人口居百家之姓的第五位。陈字取于古陈丰氏部落生息之地。古有陈丰氏部落，由游牧向农业生产方式转化之后，开始迁入中原地带的一个肥沃的平原—宛丘的陈邑定居下来。随着历史的发展，陈丰氏部落已经融合进了其它家族而消声匿迹，只是陈地的地名永远地留了下来。
周朝初年，舜的三十三世裔孙阏父投附到了周武王下，担任了陶正之官，继承祖舜制陶的传统技艺，为周国百姓生活服务。后来，周武王终结了商王朝，建立周朝，在天下广诏三皇五帝之裔孙，晋封诸侯，因阏父有子满，得周武王赏识，武王将长女太姬配给满为妃，将其封于宛丘之地，取陈为诸侯国之号。
此后，陈国的王室血统便是以后舜裔的正宗血脉的一支。陈自周武王封于妫满后，一直延续经历了春秋战国。公元前478年，胡公满传二十世于泯公越，楚惠王北伐，陈国最后一个诸侯陈泯公被杀，陈国灭亡。泯王之子衍，迁至阳武地。王之后，有的隐为胡姓。
陈国的君王以国为姓，始姓陈。妫满即陈姓[宗亲]的始祖。人称陈胡公，胡公满生皋羊和犀，皋羊为申公，犀为相公。陈姓[宗亲]自陈国始，经历588年的王室繁衍生息，为陈姓[宗亲]形成与发展奠定了深厚的基础地位。26代君王、王妃构成的王室，使陈姓[宗亲]以无比强盛的一个王室宗族迅猛地壮大起来，形成多条支系的迅速崛起。而陈姓[宗亲]的稳定的王室发展，经历近六个世纪，虽然后来陈国被灭，但他的裔孙们已深深根植于中原大地，并且开始朝四方迁徙。
陈姓[宗亲]中值得一提的是田氏后来复姓归宗。其间，妫满第12代陈完因避难于公元前672年逃到齐国，改姓田，其子孙世代任齐国的大夫，卿，相，至10世孙田和，夺取姜姓齐国政权，建立了田氏齐国，又传8君184年，至16世孙田建时，被秦始皇所灭。其子孙纷纷改姓，为免受秦杀戮。田建有三个儿子，其三子田轸出逃，后来相于楚国，封为颖川侯，迁居至颍川，恢复陈姓[宗亲]。此后在中原瓜瓞连绵，生齿甚众，发展成为名门巨族。其它子孙改为王姓。现代陈姓[宗亲]当中相当大一部分出自江州陈姓[宗亲]，其祖即陈轸，郡望即颖川，谓之颖川陈。
第二部：江州义门陈氏[宗亲]起源与盛衰
陈姓[宗亲]历史悠久，源远流长，人口多达7000余万，其中义门派系繁衍的人占半数以上。公元589年，由武帝陈霸先建立的南陈朝被隋灭之后，颍川系陈田姓人四散逃生。约140年之后，后主陈叔宝六弟宜都王陈叔明的裔孙陈旺携陈昌于唐开元十九年(731年)来到江州浔阳县蒲塘驿太平乡常乐里建庄。江州义门陈氏[宗亲]始祖乃陈旺，字天相，于唐玄宗开元十九年（公元731年）祖父陈伯宣命，由庐山龙潭窝迁至九江郡蒲塘场太平乡常乐里永清村（即今江西省九江市德安县车桥镇义门村），开创基业。陈旺娶妻孙氏生子二，长子陈机，次子陈棋。陈旺寿终八十一岁，葬于义门东臬岭龙池山（今旺公山）。陈旺自开基以来，以忠孝节义为本，勤俭耕读传家，建书堂，立家法，敬友邻，睦家人，使义门陈氏[宗亲]家族人才辈出，义风蔚然而日益昌盛，为义门陈氏[宗亲]后来聚居数千口，合炊几百年奠定了文明的良基
至宋嘉佑七年(1062年)奉旨分庄，聚族同处332年之久。在这肥沃神奇的江州大地上，创下了15代同居共活(分家时是以十五代人为庄主作阄，其时家里第十六、十七代人已普遍出生，然长房长孙实际已超逾十七代)，义聚3900余口的世界人文奇迹，过着"室无私财，厨无别馔"的氏族公社生活。全家上下谦让和睦、合德同风，其乐融融，为封建社会臣民树立了一个光辉的典范，乡闾竞相效化。因此，唐中和四年(884年)，僖宗李儇首旌"义门陈氏[宗亲]"四字。南唐升元元年(937年)，李昪又敕立"义门"，便于门首建牌坊一座，旌门三间。他们还受到唐宋历朝的恩遇：免征徭役，钦贷粮谷，赐御书；题赠"真良家"、"义居人"、"至公无私"等御匾。因之，名宦仕子更是慕名而来，趋之若鹜，他们挥毫泼墨，吟诗题赠，留下了浩如烟海的文章和史料。其中"百犬同槽"更是千古一绝，已载入世界文化奇观吉尼斯记录。
江州义门合家与国一体，其实就是一个缩小的国家。这里具有同国家机制相对应的各种功能，不仅有基本法三十三条，还有保障家法得以实施的族规、家训、各项管理制度等。
义门发展到宋仁宗朝，拥有庄田、园林三百多处，遍布江州大地，甚至超越省界。庄田不仅能够满足合家生活之需，还单列"学田二十顷"作为发展教育经费，创办了"东佳书院"、"东佳书屋"两级学校，以"供给制"形式令适龄子弟入学普受教育。后来，随着办学规模不断扩大，开始招收外姓子弟来此学习、深造，并资助他们在此完成学业。如释文莹的《湘山野录》、《五代史》中均写道："延四方学者，伏腊皆资焉！江南名士皆肄业于其家"。经数百年的发展与扩建，这里不仅建有繁华的街坊市井、茶楼酒肆，还建有各种公益设施。如义门图书馆(御书楼、家藏万卷书)，娱乐场(有六处秋千院和嬉戏亭、戏台)，敬老院(寿安堂，老人们在此活动，颐养天年)，育婴室、托儿所(如"百婴待哺"、"三岁孩儿不识母"等)，医院(命二人习医，以备老少疾病)，此外，还有刑杖厅，佛、道寺庙等设施。
义门最高统治者是家长，在其领导下，内部分工具体，各司其事。如胡旦《义门记》所述那样："置库司以掌家财，立庄首以督赋租，书屋以教童蒙，书院以待学者，道院以业焚修，巫室以备祈祷，医院以供药石，德安廨宇以奉公门"。设置无不妥善，管理井井有条。
如此这样的孝义之家，自然是封建社会的样板，为推向全国，以适应朝廷的仁孝治天下，嘉佑七年七月(1062年)，在重臣文彦博、包拯等屡次建议下，仁宗皇帝终于下诏劝其分家。于是众官奉旨临门监析，至第二年三月始按御赐的十二字派行分析为大小291庄，阄迁全国各地。据谱志载，所分宅田计江南110庄，楚地接壤91庄，两直、川、浙、广、闽等地因官置产90庄；另将德化、瑞昌、星子三县庄田分为27份，德安、建昌的财产分为20份。分析后的陈氏[宗亲]星罗棋布于全国七十余州郡，从现在的省份看，主要分布在江西、安徽、湖南、湖北、浙江、江苏、河南、山东、四川、广东、广西等。之后庄又分庄，支分派别，时有变动。尤其在元末明初，有不少人移居海外，异国谋生。据《德安县志》、《福建近代民生地理志》、《中国人文地理》记载：因陈友谅兵败，义门陈氏[宗亲]受到株连，不仅故居遭毁，人也被贬为"丐户"、"疍民"、"贱乐户、不与齐民齿"，流放蛮夷荒野之地。因此，为了"寻得桃源好避秦"，不少人面临再次迁居，有的藏居深山，有的漂洋过海。如今的云贵高原、南洋诸岛等地的义门陈姓[宗亲]人，则多数是在动乱年代变迁的。分迁到各地的陈姓[宗亲]人，因思念祖居地，或许是以"义门"为荣吧，其门首都挂有"义门世家"或"江州义门"等匾额，故有"天下陈氏[宗亲]出义门"之说。而今时距千年，天各一方，但是他们仍然念念不忘自己的祖居地，仍然念念不忘自己是江州义门陈氏[宗亲]的子孙。
义门盛况
1、累受旌表。义门陈氏[宗亲]自建庄至分析，跨两朝，历时三百三十二年，先后累受唐宋两朝数位帝王的亲笔敕赐旌表和诸多将相名流诗赋赞誉。
（1）唐朝旌表：唐僖宗李儇于中和四年（公元885年）御笔亲题"义门世家"，并赐一联"九重天上书声旧，千古人间义字香"以示赞誉。从此，陈氏[宗亲]即把原常乐里永清村改为"义门"。
唐昭宗李晔于大明元年（公元890年）御笔亲题"旌表义门陈氏[宗亲]"，由此即定名为"义门陈"。今外地仍称车桥镇义门村为义门陈。
南唐王李升于升元元年（公元937年）赐匾一块，上书"义门"二字，标揭门闾。至此，"义门陈氏[宗亲]"自陈旺于唐玄宗开元十九年（公元731年）开基建庄至南唐李升升元元年（公元937年），在唐共历时206年，先后受到三位帝王的旌表，后人有义门陈氏[宗亲]始于唐之说。
（2）宋朝旌表：宋太宗赵匡义于淳化三年（公元992年）7月15日御笔旌赐"忠者世家"，又于至道二年（公元996年）旌赐"真良家"和"义居人"，同年下昭将"义门家法"收藏于国史馆，并遣内侍裴愈赐御书三十三卷在义门敕建御书楼，将"真良家"三字悬挂门首。宋太宗又于咸平三年（公元1000年）为义门亲题：
水阁山斋架碧虚，亭亭华表耀门闾。祖宗遗下林泉汁，子孙相承孝义庐。
原上鹡鸽常救难，庭前棠棣每添辉。颍川郡派传千古，芳振江南绍有虞。
和"问道江南谁第一，咸称惟有义门陈"的诗句以示赞颂。
宋真宗赵恒赐联"聚居三千口人间第一，合炊四百年天下无双"，并于天禧四年（公元1011年）敕于旌表门外，筑高台丈许，亲题"旌表义门陈氏[宗亲]"六个大字。
宋仁宗赵祯嘉（示右）五年（公元1060年）追封江州义门陈始祖陈旺及陈机、陈感、陈兰、陈青分别为晋国公、齐国公、吴国公、燕国公、许国公之谥号，又于嘉佑七年（公元1062年）赠义门分庄一诗中写道："江洲久着义门庄，珠辉玉廊孰同行。蒂固根深谁与并，庄上分庄岁月长。谩夸诗礼追邹鲁，须信簪缨赛谢王。子孙各知道义范，永于舜德有重光。"时年义门陈氏[宗亲]建庄已历时331年，3900余人聚居合炊。
由以上两朝帝王的诗联旌表中，可以断定"义门陈氏[宗亲]"是古代文明之典范，作为一个家族累受两朝历代帝王的旌表，可称中国古今之最。据史料记载，"义门陈氏[宗亲]"在宋仁宗时期处鼎盛时期，当时在义门陈氏[宗亲]忠义孝悌的感召下，江南人家平纠纷，净争讼，知礼仪，忠国家，呈现一派耕读升平的景象。因此，后人有"义门陈"盛于宋之说。
2、兴盛规模
（1）宋仁宗嘉佑八年（公元1063年）义门陈氏[宗亲]建庄合炊累计历时332年，聚居18代，人口3978人。
（2）至公元1063年，义门陈氏[宗亲]一家历代为官人数约30人，历受封赠42人，历代累计中举120余人，其中官至宰相2人。
（3）至公元1063年，义门陈的建筑有：义门正宅、御书楼、东佳书院、东臬祠（旺公祠）、太公堂、祖训堂、德星堂、大学院、接官厅、刑仗厅、太圣院、得胜楼、九里殿、永清祠、都察院、百犬牢、秋千院、望仙亭、嬉戏亭、真君祠、五祖碑、藏书楼、百柱堂、兰官、廨院、道院、义门、义酒坊、酒店、馈堂、公堂、鼓楼、洗米池、酒泉井、茶房、新迁祠、先祠、义碑，筮法亭及田庄、园林等三百多处。
（4）宋真宗听说义门陈氏[宗亲]"堂前架上衣无主，三岁孩儿不识母，一十五代未分居，农夫不怨耕田苦。"惊叹不已，连命义门族人进朝加爵，并额外恩准义门陈氏[宗亲]铸造家币以示荣宠（海外至今仍有人收藏铸有"义门世家"字样、外圆内方约一寸直径的铜币）这在中国历史上是罕见的。由此可见，"义门陈"当时"楼阁连云延四方，旌旗映日紫气长，农夫耕种犹作赋，学子吟哦翰墨香"的繁荣景象。
义门衰弱
1、两次分庄
（1）宋仁宗嘉（示右）七年（公元1062年），有重臣包拯、文彦博等上书，论德安义门陈氏[宗亲]人口过于集中，朝野太盛，似有王气，以人多地少、供给不足为由建议分析"义门陈氏[宗亲]"，宋仁宗出于维护统治阶级自身利益，于公元1063年赐"义门陈氏[宗亲]"以"知守宗希，公汝才思，彦成延继。"遣地方官员谢景初、吕海、范彬等人于同年7月初三到"义门陈"，将12个派行分析为291庄，其中迁往江南110庄，楚地91庄，两直、川浙广闽90庄。分布全国七十二个郡（今年18个省）耕种生息，奉江洲德安义门为世家。
（2）元未明初，陈友谅兵败于朱元璋之后，朱元璋对德安义门进行第二次分析。
2、两次兵灾
（1）南宋时期金兵犯境，金兵元帅金兀术派兵对抗金名将陈郜故里即德安义门进行残酷的烧杀抢掠，将义门陈唐宋时期的建筑夷为平地。义门陈受劫后，分析出去的陈氏[宗亲]后裔云集故里，捐资重建家园，至元未时期"义门陈"庄又重展雄资。
（2）元未，陈友谅与朱元璋大战鄱阳湖兵败后，朱元璋为报复，派兵进驻陈友谅故里"义门陈"，进行了洗劫，并将"义门世家"陈姓[宗亲]定为"胥民"，致使分析出去的陈氏[宗亲]后裔纷纷逃亡海外，也正因此，陈姓[宗亲]而遍布天下。
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扬陈姓[宗亲]之显祖，寻吾氏之根源，
觅族人之踪迹，联义门之宗亲。
问道江南谁第一，咸称惟有义门陈
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