江州义门谱牒实始于唐朝旺公

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以前本人据时间认定陈兼陈京父子实非义门先祖，陈京之来义门为攀附，其目的是为攀附陈皇以高其门。旺公之前世系失考或因攀附之故不得还原。
可以说根据柳宗元文章及关于陈兼诗文中关于陈兼、陈苌、陈苌之妻、陈苌丈母娘的事情时间描述可以绝对推翻陈月海、陈和平、陈惟林、陈殿荣、陈立诸位宗长对于“陈苌之次子、陈京嗣子”陈褒的生年描述，也推盘陈兼“唐高宗上元二年生”的推论，进而其世系与时间的矛盾不可调和。

上述攀附观点抛出后，引起诸多宗亲的反对，近来，由于资料所限，本人仔细对比考察了所能得到的天门义门各庄老谱谱序，发现如果撇开谱载文献如义门记、源流考，各谱惊人一致，均言：义门谱谍之来始于唐朝；祖先论及太邱公但均未及陈皇，或曰始于陈旺，或曰始于陈伯宣，或自青公，或自陈崇一辈（大始祖），这仅是巧合吗？现将各支相关内容摘录如下：
1若我陈氏[宗亲]之谱，按通鉴于旧帙，厥自唐始，而得姓氏则自满公始。自满公传数十世至旺，旺居江州，后崇衮让......（思成承成自成三支合修源流序）
2吾族自唐以虽历有谱可据......（延升公之子思麟公支谱序）
3正邦公序略云大始祖陈崇公居九江府德安县...（延兆公支）
4及东汉而陈公太邱偕二子元方秀（季）方俱以盛德显名。迨曾孙崇始迁居九江德安...（才迁公支）
按临凎陈氏[宗亲]家谱[族谱]唐宪宗有曰伯宣...（同上）
5逆推而上，富公出于江州德化旌表义门，褒衮诸公是我族之渊源...（希虞公支后裔富公支）
另外，守仁公支则自青公叙下，而本支老谱更是明表攀附
除却查不到资料的几支，（民国后的谱序几乎毫无价值）仅有一支例外，而这一支根据前后内容有确证纂改家谱[族谱]，同时时间与世系明显不符，有八成把握断定为攀附义门，所谓希虞公第十三世孙希颖后人的谱“传至陈武皇帝霸先...宜都王即柱始祖也，至宋陈竞公举人任江洲刺史...”这是本人所见唯一明言陈皇后人的版本。
这仅是巧合吗？谱自唐始已暗否认陈皇之后矣！



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不掩祖功不讳祖过微斯人也