陈府将军庙(台湾)奉祀「开漳圣王」陈元光

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台湾陈府将军庙简介

陈府将军庙位於南投县草屯镇南埔里，此地风光秀丽，九九尖峰据东为屏，西与碧山相对，翠岭轰立其南北侧更有乌溪环绕，小川钟毓、觚棱肃穆、气象万千。
此庙创建於清朝乾隆年间，奉祀之主神为「开漳圣王」，既唐代?宗朝陈元光将军；陈将军因平定七闽，创置漳州，将中原文化移植、勤劝学、明教化，推行仁政，安抚蛮族，因而博得当地人民之崇敬和爱戴，死後为当地民众尊奉为地方守护神，嗣为後世帝王敕封为「威会圣王」，後又称「开漳圣王」，民间一般简称为「圣王」，有尊之为「圣王公」，因其姓陈，又称「陈圣王」，本庙则名为「陈将军」「府」为住所之尊称，在此地并无特殊的意义，总之，其庙号甚多，据乡老云：此庙由於神明灵验，故香火鼎盛，膜拜之信徒络绎不绝，迎神戏台之戏曲，终年绕梁不绝，彷佛诉说着该草屯第一大庙的显赫神蹟与年代久远的鼎盛烟祀，现在不仅已成为台湾中部居民之信仰重点，且为地方文教场所。

本庙原建於清乾隆初年，後因水患倾圯，光绪戊申年士绅许万乞、李重?皆受梦，於是与地方贤达重为展修，现今的陈府将军庙，系於民国六十五年开始整建，六十九年落成，本庙外型建筑宏伟，而构筑与装饰，均请名匠为之，作工高雅不俗、颇具艺术价值，为现代庙宇建筑之典型。
在屋檐的构筑上，采用重檐歇山式之建筑，曲脊呈燕尾式，具有相当大之弧度，两端高耸尖翘，而其檐端四方反向，浓厚地显示出华南宗教建筑的特色。再详细浏览，您便会发现此庙的屋脊剪粘艺术甚佳，在拜殿之屋脊上端中央，作二仙童扶捧「德配乾坤」牌，两旁各有一仙骑龙持槊作护卫状，最旁边曲脊上，则各饰一松鹤，象徵「松鹤遐龄」之意。曲脊下端及垂脊，均饰有八仙及楼台人物，十分细致逼真；垂脊尖端则饰女仙骑凤持剑，均寓民俗上避邪与祈福之意，如您更仔细端详，又可以发现其他手持兵器之神将，踏云的，踏?的，骑龙的，骑各式各样怪兽的，其中左右有一对仙人，模样酷似观音大士，站在红鲤背上，听说此庙所占地理为「鲤鱼战水地」，故特标出。至其他图案，如狮、象、虎、白兔、唐艹纹、抽象形拐子龙纹；不胜枚举，皆琳琅可爱。正殿之屋脊上端，那屋脊曲线作两次之腾挪，在变化的弧度上，较拜殿为佳，中间的弧线上，两端二条青龙相向，昂首摆尾，生动活泼。正中则塑立「福禄寿三仙」，名曰：「双龙朝三星」，涵有祈福、祈禄、祈寿之意。正脊部划成双层，上饰牡丹双凤、下饰鲤鱼跃龙门，有红鲤七、八尾跃於绿波，中间则一绿龙腾飞，场面十分生动热闹。重檐两旁脊端，则各有一黄龙相向，寓意同前；而垂脊尖端则或饰仙人骑龙，或饰楼阁人物，或饰民俗故事，或饰古典传奇，均剪粘细致，栩栩如生，而色泽鲜艳，五彩缤纷，纹饰图案的设计，千奇百怪，真是匠心独运，别出心裁。上述景观，讲究磁质色彩之配合及景物之生动美观外，下剪时其大小形状亦要恰到好处，然後小心翼翼、一片一块剪粘并成，如果不具相当之细心耐性及艺术修养，如何能够成就如此伟大高超艺术？而这种装饰图形，实基於民间信仰的意念，亦即源自祈福镇邪的民俗心声。

如果您站在拜庭和正殿地上仰望，令人眼花撩乱的藻井，原来由玲珑工巧的莲座与无数之神像组和，神像型态各异，而栩栩如生，外观疑为木雕，其实是泥塑加彩而成，这种雕塑手法，可能源於「交趾烧」，但毕竟仍属於晚近庙宇建筑装饰的创新运用，就以门扇而论，其门神之作法，旧式多用平面画，现则渐用浮塑方式，使祂更形立体，增加真实感觉；又一般门神多绘「神荼」「郁垒」或「奏叔宝」「尉迟恭」，而此则精塑文官武将，表情形态，自然生动而威仪十足。至於正殿外壁，有一种圆形窗，系用彩瓷粘贴回形纹，中用泥塑透雕加彩或绘「云龙吐水」，或绘「猛虎出山」，颇具民俗意味，均作工老练，亦为近代庙宇装饰艺术特色。

陈府将军庙装饰之石雕，石材均为观音石，所雕之正殿正门两旁四方石窗，系透雕刀马战阵，及正面石壁，透雕舞龙舞狮、麒麟之属，尚称用刀犀利圆熟；而内外石壁，更多以历史演义、民间故事为题材，浅雕如画，有的具教化警顽意义，有的具祈吉求祥意喻，有的纯粹表现观赏装饰性质，如「麻姑献瑞」、「莲花鹭鸶」、「梅花喜鹊」图案，代表「长寿无极」、「一路连科」「喜上眉梢」如「二十四孝」「范式张劭言而有信」。等则有启发作用。如「薛仁贵征摩天岭」「郭子仪大战安禄山」等则为通俗演义。看了这些石雕，再看看守卫在正殿拜庭两旁的石狮，中国传统民间生活文化的感受将深深激荡您的思潮。

在正殿的东边，有一座碑亭，建造的非常别致秀雅，崁的是「陈府将军庙碑」与「陈府将军庙顾胆记序」及两方有关管理委员会名单石碑，诚如碑文所说的：「夫士有破万卷，行万里、跻身通显、激昂青云者，斯亦可谓出乎其类、拔乎其萃也；然未若民胞物与，急世之要，奋扬武德，振枚生黎，其功足以动一代而垂後世，劝忠义而警顽?，淳民风而益道心，此陈府将军庙之所以立也。」这庙的修建，由於前主任委员李春田先生的热心规划、现任主任委员李玉山、与委员会诸执事热爱地方，致力公益，已担负起地方的文教工作，在香烟缭绕中，我们彷佛可以看到「开漳圣王」正不断地将「香火」递传给我们这一代。

资料来源：

http://www.folkdoc.idv.tw/temple/tzrra/index.htm