陈元光的陵墓在漳州市芗城区浦南镇石鼓山

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五十年代，福建省文物管理部门对陈元光陵墓在哪里曾组织专业人员对各地文物进行考查，确认陈元光陵墓迁治后移葬到"龙溪县石亭区园坑村石狗山"之后，并树立下文物保护碑，表示政府确定了。在《福建文物保护单位分级管理一览表》中记载："编号441，类别古墓，名称开漳陈将军元光墓，年代唐。地点：龙溪县石亭区园坑村石山。分级管理：龙溪县人委会；说明：坟堆高约２米，宽４米，墓前有石虎、石羊等饰物，明清重修。"
但民间有歧义。当年省文物管理部门的调查人员，在《福建漳州文物概况一览表》第22页中也记上一笔："编号：23，名称，唐威惠圣王陈公墓。位置：浦南镇何厝村石鼓湖山南坡。时代，清代（？）。级别：／说明：墓主人姓名身份不详。墓南向，三合土构筑扶手形墓围。墓前有一青石墓碑，高125厘米，宽95厘米，碑额刻二龙戏珠，两楹浮雕龙柱，中镌书："唐世守漳州威惠圣王陈公墓"及"清宣统辛亥桂月，阖族裔孙重立石"三行计26字。显然这是民间陈氏[宗亲]裔孙重修的祖坟，是漳州近代名士陈智君先生主持的。既然不为政府所确认，以后当然放任毁弃了。《文物概况一览表》继续有记载："1966年被挖，墓埕、墓坪、墓道等已被开垦为农田，仅余三合土墓围尚完整。"
民间的古墓可挖毁，但地方志书史乘难抹煞。乾隆版《漳州府志，宦绩，陈元光》条记载：陈元光墓系唐贞元二年："改葬于州北九龙里松洲堡之高坡山"。光绪版《漳州府志》卷四十："古迹"载：陈元光墓"在漳州城北松洲堡高坡山，今名石鼓山"。
唐代欧阳詹撰写《龙湖行状》有云："议以公之体魄捏塑于大峙原，不免轻亵之，殊非礼有重崇祀之意，遂敕疏改葬州治之北九龙里松洲堡林宅内猴坑高坡上，而春秋享献。"欧阳詹是唐代人，所记应确凿无讹了。松州堡在浦南，林宅，是指陈元光的姊夫林孔着后裔居住地，他们定居在香州溪园，分支居溪西，统称林宅。石鼓山位于溪西内地，故称林宅内。猴坑在浦南石鼓山北面，有"猴王坐殿"、"猴抱枣"等名胜。陈元光的墓就在山南高坡上，地名"龙脊"。明万历辛亥年（1611年）的《漳潮陈氏[宗亲]重修族谱》云："唐贞元二年丙寅孙谟徙治龙溪，改葬州之北九龙里松洲堡林宅内猴坑高坡山。"和欧阳詹所述一致。
唐代漳州司马欧阳秬（开元三年进士）写的《陈珦墓志铭》云："贞元迁洲，遂以松洲书院祀龙湖而葬之。"此记又与《龙溪县志》记载的"石鼓山下立庙"吻合。就是说，当年迁治之时，将松洲书院前落改为威惠庙，陈元光的灵柩当然就葬在庙附近的石鼓山了，何况依古制，主帅之墓葬于斯，其爱将之墓必陪葬于周围。松州堡的陈元光陵墓，就是遵照古制的，其配偶种氏夫人就是陪葬于高坡上，他的爱将马仁墓也陪葬在对面江岸边，今属华安县丰山乡碧溪村蛇仔形。漳州司马李伯瑶墓在浦南渡东村的虎形山，该墓保护完好。别驾许天正墓在浦南的诗朋村樟公树，墓埕重修完好。军谘祭酒林孔着的墓葬在龙峙山品字三片石下，穴号"渴马饮泉"，又名"飞凤衔书"。还有府兵队正宋用的坟，也埋在马仁墓附近。已知开漳部属诸将墓都陪葬在石鼓山陈将军陵墓对面一条弧线上，怎么能又将陈元光的墓，孤家寡人一个迁葬在石亭镇园坑村石狗山上了呢？
前人勘察有误，后人不必文过饰非，重修浦南石鼓山陈元光陵墓及威惠庙、松洲书院才是明智之举！（晓风）

以上载自《漳州掌故大全》，稍作整理。

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