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台北的陈姓“德星堂”

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发表于 2009-7-28 16:36:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

台北的陈姓“德星堂”

「德星堂」──位於台北市宁夏路的那座建筑宏伟的陈氏大宗祠,早已名闻遐尔,连远适海外各地的陈姓宗亲,都每年结伴回国前来祭祖。这座大大有名的陈姓宗祠,是启建於一百一、二十多年前的清朝咸丰年间,由当时的台北大龙峒名人,亦即一向被尊称为「陈老师」而不名的陈维英兄弟,以及孝廉陈恕等人所创立。祠内奉祀的是「圣太祖重华公」,也就是上古圣君虞舜,和陈姓的得姓始祖汉太丘长颍川郡侯陈实,入闽始祖唐开漳圣王陈元光,以及唐太子太传忠顺王陈邕。当然,来台後历代裔孙的神主牌位,也都奉祀在祠内。换言之,这座陈姓宗祠所涵盖的范围,是相当广大的。

据该祠的管理人所说,「德星堂」所奉祀的,除了虞舜、陈实、陈元光、陈邕四位陈姓的共同祖先外,主要是台湾北部各地的陈姓开基先民,以及他们的历代後裔,这些开基先民,当年渡台时大多由淡水港登陆,胼手胝足开辟大佳腊平原,为後世子孙奠立了良好的基础,现在受到历代子孙的隆重奉祀,是理所当然的。

创立「德星堂」的陈维英,是有名的大龙峒「陈悦记」的子弟,他少年时不学好,后来洗心革面,发奋读书,终於有成的故事,更是脍炙人口。当年的大龙峒「陈悦记」,跟板桥的「林本源」齐名,曾经长时期在台北地区举足轻重,现在圆山动物园及台北启聪学校一带,过去的便全是“陈悦记”的土地。

关於陈维英的事迹,《陈氏大族谱》上有简单的记述,是这样的:「陈维英,字迂谷,淡水大隆同(大龙峒)庄人。少入泮,博览群书,与伯兄维藻有名痒序间。性友爱,敦内行。咸丰初元,举孝廉方正﹔九年,复举於乡。嗣任闽县教谕,多所振剔……。秩满,捐内阁中书,分部学习。归籍后,掌教仰山、书海两书院。同治元年,戴潮春之乱,淡北震动,与士绅合办团练,以功赏戴花翎。晚年筑室於剑潭之畔,曰“太古巢”,着《乡党质疑偷闲集》,未刊。”

「太古巢」,就是现在大龙峒的“陈悦记祖厝”,建筑精美,是本省有名的古老建筑之一。台北市的陈姓“德星堂”,一直管理得十分完善,民国六十年还曾重修过一次。该祠对於陈姓家族有关的文献,也整理得相当完备,像由陈立夫先生亲题封面的“德星堂重建六十周年庆祝纪念特刊”一书,内容包罗万象,有条不紊,便是难得一见的一份优良家族文献。
「德星堂」的这一代子孙陈臣火先生,最近曾整理出一份「陈氏衍派」南下的资料,对於过去陈姓的《唐山过台湾》,以及跟大陆的一脉相承情形,有相宫完整而详尽的记述,可以说是台湾这一代子孙寻根探源的代表作。转录於下,以供参考──

陈氏系出舜帝之胄,舜帝生於姚墟,因以姚姓,仁圣盛名曰舜,绍唐而有天下,谥法。经夏、殷四十五代为睹侯,食采於虞,因氏。至六十世孙关父,事周为陶正,封诸陈邑,生满公,封於宛丘即河南陈州,赐姓妫,国号陈,谥胡公讳满,子孙有因以胡为氏。传二十四世,使世主虞帝之祀。十世孙敬仲公,讳完,为齐工正,食采於田,其後并齐,改田氏。

陈灭於秦,满公之裔轸公相楚,封颍川侯、因徙颍川,称陈氏,是颍川堂之始称。陈亡闵公次子全温公奔晋,邑于浚仪,别号陈留,改姓陈氏。闵公长子衍公,避乱居阳武户牖,迨汉平公助高租出奇兵计定天下,封户牖侯,武公事汉高祖,封棘津侯﹔孟琏公事汉世祖,为固始侯,而子孙因家焉,代多伟人。平公六世孙汤公,威振百蛮,汉封关内侯,谥破狄侯,数代封侯,後世移家颍川,而生实公。实公,字仲弓,胡公四十八世孙,世称颍川始祖。汉桓帝时,为太丘长,德孚膺黎,封颍川郡侯,谥文范先生,生六子,而元方、季方为最着:谌公字季方,谥文献,芦江陈氏之祖,其後居蒲为多,纪公字元方,之后君公、泰公至逵公而迁长城,十一传伯绍公字维业,谥忠惠,任合浦太守,卒民像而祀於廉州陈王祠。

陈高祖武皇帝霸先公,字典园,又字西明,汉丞相平公之後,家吴兴,受梁禅即使,都建康,凡五传三十三年,而为陈文所伐。文帝之子十一人,宣帝之子三十一人,封为王藩,列土而王,后避隋乱,各散地方,而支派繁在,自颍川而吴兴、而鄱阳、而豫章、会稽、暨诸江夏、河南、邵陵、南海、福建、闽粤等路宗支,整然不紊,创立南朝衍派。

隋平陈後,霸先之後,後主叔宝公之子易策公、易筹公、易简公,兴宗南下:策公後分居肥湖、德化、仙漩﹔筹公居蒲田,简公居永春,入闽修政。叔明公字子昭,分封宜都王,祯明三年,带子志铉公入闽,隋大业中遂家宜都。九世孙环公,唐封勋国公,官太保,时天下大乱,避居泉州仙游乡。

他如南安王叔俭公,建安王叔卿公,暨南康王之後,为福建籍陈之祖。所以然者,宗源流长,干强枝茂,故愈久而愈炽也。

叔明公九世伯宣公、唐处士,隐庐山,同居十四世共,聚三千九百余口,旌赐义门,然後宋上使分居,交门派散处九州,派别支分,各得其所﹔时章公带家口八十七人入泉州﹔魁公名参琉,带家口九十七人入福建汀州宁化石壁乡,其后世迁闽南各处,各成派系。

绍公生霸汉公,字兴家,霸先公之族兄弟,为大宗正。霸汉公生欲得公,字果仁,事隋炀帝为司徒,以谏终,封忠烈候。欲得公生犊公,字克耕,唐以功授怀化大将军,又益荣盛。

霸汉公之孙政公,字一民,为左郎将,起家河南固始县,唐高宗统领南行军总督,尽得父兵五十八,众五仟,进屯漳浦云霄镇,此陈氏开垦漳南之始祖,谥武烈。生元光公,字廷炬,号龙湖,袭父职,开创漳郡,屹为漳人,谥忠毅文惠。宗支上自三代,下迄六世,封侯奉祠以祭。唐宋又益荣盛,有官守事业,重载实录,斑斑可考,由河南而漳,尤由漳而光州,至迁潮迁诏,支分派别,悉龙湖公启焉,世称漳湖派之祖。其十世田公,为浯州发祥之租。後裔成立漳南诸派,及银同、漳浦、清溪诸支,根深枝盛,直向台、澎、东南亚一带扩展。

忠公,原籍京州府万年县,封邓国公。子邕公,字崇福,唐神龙初进士,官至太子太傅,唐开元被谪入闽,始避福州三山井上,後迁兴化,再而迁泉州惠安社稷坛後,後徙漳之南驿路,建漳州南院,谥赠忠顺王。生四子,仍父职:长子、次子迁入嘉禾草舍陈寮居焉,为嘉禾派之祖﹔四世孙良显公史弟,分族惠安後坑,後裔世居同安,为太传派之祖﹔後而有洪进公字致先,号济川,太平兴国二年,献漳、泉二郡,宋太宗赐号顺化功臣,授太子大师,封南康王,後裔分族南安、永福、龙溪、漳浦、仙游、晋江等地,以及东瀛、东南亚一带发展。

永春小岵南山陈氏开基祖陈弘元,号校尉,《桃源小岵南山陈氏族谱》称他爲校尉公,是舜帝的106世孙,以汉太丘长陈实公的居地颍川爲郡号,属於唐太子太傅忠顺王陈邕公即漳州南院亦称南陈派之後裔,高祖父元达公,曾祖父征公,祖父蠲公,先父洪义公,世系清楚。於唐末五代後周显德三年(西元956年),自河南汝宁府光州固始县入闽抵永春,先住居儒林街,於宋初择居小岵南山。作爲炎黄子孙,舜帝裔孙数千多年来,一脉相传,子孙繁衍海内外。校尉公世代积德累仁,择居小岵南山一千余载,一粒之粟,传之千仓万厢,子孙衆多,约有三十万人。据初步统计,仅常住闽、浙、赣、台四省聚居地的就有近十三万人,是闽南地区之望族。\n
台北的陈姓「德星堂」,为何曾以「德星」二字为堂名。
据了解,“德星”二字,应该是源出陈氏族谱的「太丘公碑序」,该序中有「…兄弟孝养,闺门肃睦。海内慕其风,四府并命,无所届就。兄弟尝过同郡荀爽家,夜会宴饮,太史奏德星聚奎…」之语。

「德星聚奎」,从观数千年来颍川陈氏子孙的卓越表现,的确是当之无愧!


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南陈太傅派台湾台北市台硕堂陈氏宗亲会陈嘉明

祖籍地:解放前福建泉州府安溪县金田乡兴一里洋山乡仓美堡四邱厝
解放後福建泉州市安溪县虎邱镇文美村
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