陈氏迁徙综述

中华龙

陈氏迁徙综述

　　自嬀满封陈列到西元前479年陈闵公亡于楚，陈国其传20世，26代君王，历时588年。其间，嬀满第12代队陈完因避难於西元前672年逃到齐国，改姓田，其子孙世代任齐国的大夫，卿，相，至10世孙田和，夺取姜姓齐国政权，建立了田氏齐国，又传8君184年，至16世小田建时，被秦始皇所灭。田建有三个儿子，其三子田轸出逃，後迁居至颍川，恢复陈姓。此後在中原瓜瓞连绵，生齿甚衆，发展成爲名门巨族。陈姓还有一支是少数民族改姓，也出自河南，即《魏书官氏志》所载：北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳後，於496将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改爲单姓陈氏。

　　据陈氏族谱及有关史书记载，自陈国发生内乱至亡国，陈氏有几次外迁，繁衍昌盛的属陈轸爲始祖的颍川陈氏。陈轸的四世孙陈原有4子，其长子陈寔字仲弓东汉时人，在陈氏族系中是个很关键的人物。陈寔的6个儿子也很有名望。其长子陈纪，四子陈谌与陈寔合称三君。陈谌的玄孙陈伯，于西晋末建兴年间渡江，居曲阿新丰湖，其陈世达任长城令，徙居长城，下若里，传世10世而有陈谈先，陈霸先，陈休先。

　　陈霸先在南朝梁任虏将军，受封陈王，于557年代梁称帝，国号陈，建都建康。陈国历时5帝33年，於589年爲隋所灭亡。此期陈国封了许多陈姓王，使陈氏子孙遍布长江与粤江之间，其中，宜都王陈叔明的10世孙陈环，在唐朝任临海令，爲避难迁至福建泉州仙游县。陈环第五子陈伯宣隐居于江西庐山，其孙旺于唐文宗太和六年徙居江西德安县太平乡常乐里，成爲江州义门陈氏开基祖。陈旺以孝治家，世代相传，历时230年，形成一拥有3700多口人，300多处田庄，前後19代同居共炊的庞大家族，直到宋仁嘉祜七年由皇帝派人协助拆迁，才分散於16个省的125个地方。

　　唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建是影响深远的。唐高宗总章二年，朝廷派河南固始人陈政任岭南行军总管，率兵镇压福建南部的“蛮獠啸乱”因寡不敌衆，退守九龙山；朝廷又派陈政的哥哥陈敏，陈敷率领军58姓组成援兵，去闽途中，陈敏，陈敷卒，其母魏氏代领其衆入闽。仪凤二年四月，陈政卒，由其20岁儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定後於垂拱二年报请朝廷批准。设置了漳州郡。陈元年“率衆辟地置屯，招徕流亡，营农积粟，通商惠工”，使漳州一带“方数千里无桴鼓之警”因之被後人尊爲“开漳圣王”其子孙称爲“开漳圣王派”成爲闽，粤台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所，这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。再就是颍川陈宴後裔陈忠之子陈邕，唐中宗时进士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，又徙漳州南厢山；其子陈夷行，唐文宗时任宰相。陈邕裔孙陈洪进，宋初并任在福建同安，又徙漳州南厢山；其子陈夷行，唐文宗时任宰相。陈邕的裔孙洪进，宋初曾任宰相，封南康郡王；其两个儿子文福，文灏分别任泉州刺史，漳州刺史，此後子孙兴旺，在福建发展成爲“太傅派”陈氏，尊陈邕爲“南院”或“南陈”始祖。

　　陈氏入粤，始於南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南迁，陈寔後裔陈魁率族人93口移居福建宁化，上杭，至其曾孙二郎，三郎再迁至广东，程乡，後散居大埔，肖甯，长乐，龙川等县。陈氏入台，始於明末。福建同安人陈永华，於明末随郑成功入台湾郑经过台官东宁总制使，在台湾建立屯田制度，设立学校，被尊爲陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间，陈氏迁台人数很多，其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支即有2000余口，因此使其成爲台湾人口最多的首姓大族，与林姓共有“陈林半天下”之美誉。陈氏迁入越南的历史比较久远，至宋代人数更多，有的成爲安南王朝的重臣。其李朝女皇李昭皇之夫陈灵於1228年创建越南陈朝，传8世13王历时175年促进了陈姓人口的发展。

至今，陈姓仍被列爲越南十大姓之首。陈氏移居日本始于明初，大都是由明太祖朱元璋派去的水手，此後有的在琉球群岛落户。明清以後，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。福建永春人陈臣留，到马来西亚经商，後又率领亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人分别迁至菲律宾，泰国，印度尼西亚和美，英，法，加拿大，澳大利亚等国家，分布相当广泛，他们对当地的繁荣与进步都做出了积极贡献。

先秦至晋代的播迁
　　春秋时陈国灭亡後，一部分陈氏族人留居陈国故地，一部分人避居他乡。陈闵公长子剑，改名爲衍，避亡国之祸，逃至阳武户牖(今河南兰考县东北)，娶谈氏爲妻，生二子，长子陈琏．次子陈璵，均在齐国做官，其後裔有西汉名相陈平。陈闵公次子全温，避祸逃到晋国（今山西省境），其後裔陈孟琏，任固始(今属河南)侯相。

　　其六世孙陈引奇爲信都别驾，无子，以颍川陈寔爲嗣，陈寔裔孙陈老臯遣其第五子陈达信迁往寿州固始县，继承陈氏基业。而改姓田完又复姓陈氏的齐田一族，自陈轸成爲颍川侯之後，颍川陈氏瓜瓞连绵、子孙甚衆，发展成爲名门大族，涌现出陈寔、陈霸先等一大批陈氏名人。\n
　　秦朝末年，阳城人(今河南登封东南)陈胜成爲国内第一个揭竿而起，诛暴秦而爲王的起义领袖，他是颍川陈氏之後。陈胜年轻时给人当雇工，对同伴说：“如果富贵了，不要互相忘记。”别人笑他痴人妄想，他叹了口气说“燕雀哪里知道鸿鹄的志向呵”。厂秦二世元年(前209)，陈胜作爲屯长，领着征人去屯戍渔阳(今北京密云西南)，路上遇到大雨，不能按期到达，依法当斩首。陈胜和吴广被迫铤而走险，袭杀押送的校尉，率九百戍卒起义诛秦。
　　当时天下群起回应．一时风起云涌。陈胜指挥着攻伐的战车，沿着先祖征战的轨迹，攻下了陈姓前辈先人繁衍生息的旧地——陈县，即春秋时陈国，建立了张楚朝廷，封爲陈王。後来秦军反扑，进逼张楚都城陈县，陈胜率兵撤退，行至下城父(今安徽涡阳县东南)时，被车夫庄贾杀死。陈胜葬于河南北芒砀山西南麓。刘邦建立汉朝後，曾拨30户爲陈胜守墓，每年祭祀。陈胜墓经历代修葺，至今仍巍然屹立，周围松柏苍翠，墓碑刻有郭沫若手题“秦末农民起义领袖陈胜之墓”碑文，是河南省重点保护文物。从陈国至南朝期间，陈姓中值得一提的是阳武陈氏传人陈平。陈平是汉代名相。颍川陈氏家族兴旺，人才辈出。陈轸的儿子陈婴，在秦朝任东阳令史，其孙陈余爲成安君，曾孙叫陈轨，陈轨之子陈审，孙陈安，曾孙陈恒，玄孙陈愿。陈愿有四子：清、察、齐、尚。陈齐之子陈源，陈源有三子：寔、则、邃。其中陈寔是陈氏族系中的一个名人。他有六子：纪、夔、洽、谌、休、光。

　　长子陈纪、四子陈谌，与陈寔俱以德行爲时所重，号爲三君，作爲封建道德的典范而图像挂在许多城镇中。陈纪之子陈群，魏明帝时官至司空、录尚书事，创立选任官吏的九品中正制。陈谌主子陈忠，任青州刺史，有二子：佐、和。陈佐有二子：准、徽。其後裔中有叫陈霸先的，即南朝陈代的建立者陈武帝。除此之外．西汉相县(今安徽濉溪县西北)人陈万年、陈咸父子，西汉广信(今广西梧州市)人陈钦，西汉杜陵（今陕西西安东南）人陈遂及孙陈遵，平林(今湖北随县东北)人陈牧，下邳淮浦(今江苏涟水县西)人陈球，汝南平舆(今属河南)人陈蕃，上党泫氏(今山西高平)人陈龟，沛国汶(今安徽灵璧南)人陈宠，广陵(今江苏扬州)人陈琳，安汉(今四川南充北)人陈寿等均是史书典籍中有记载着录的历史名人。

　　早在西晋之前，陈氏已分布於中国的大部分地区，其中既有治国安邦的文臣武将，又有各个行业的杰出人才。西晋末年，中原战乱频仍，人们纷纷渡江南逃，移居东南各省，有一批人迁至福建，陈氏是中原移民中最早进入福建的氏族之一。据《闽书》记载：“永嘉二年(308)，中原板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。”
唐代中原陈氏入闽

　　在唐代，有一支陈姓因爲接受唐王的君命，率子弟兵南下征伐叛乱，就在闽南地区发展起来。唐代中原陈氏入闽，影响相当深远。唐高宗总章二年(669年)，闽南少数民族发生动乱，攻城克池，斩将搴旗，把地方政权冲得七零八落，告急文书雪片般飞向朝廷。高宗派河南固始人陈政爲岭南行军总管，率兵三千多人前往讨伐，但是那些少数民族均是土生土长，熟悉地理，剽悍晓勇，陈政招架不住，只好婴城固守。後加派陈政之兄陈敏、陈敷率固始58姓军校前去增援。不料陈敏、陈敷不适应瘴疠之乡的恶劣气候，先後染疾死去。

　　一时军中无主，乱作一团，陈敏之母魏氏(据说是唐太宗宰相魏征之妹)适在军中，便挺身而出，统率军队，驻紮在福建云霄县。陈政於仪凤二年(667年)死於军中，由他的儿子陈元光代替领兵。当时元光正是20岁的青年，他博览群书，通晓文韬武略，指挥军事，得心应手。经过9年苦战，终於大败蛮獠，平息战乱。爲了开发闽南这片沃土，陈政奏请朝廷设立漳州郡，进行大规模的经济、文化建设。元光不惮辛劳，亲自经营擘画，选贤任能，开垦荒田，招徕流亡，兴修水利，劝课农桑，设置学校，使闽南大地上无烽火干戈之扰，百姓安居乐业，被人称爲乐土，陈元光後来就长眠在这里。他祖孙四代一直担任漳州地区的行政长官，历时一个世纪之久，使这块荒凉偏僻的边徼之地出现了欣欣向荣的景象。

　　陈元光的後裔也在这里繁衍生息，成爲当地的一支望族，分居在饶平、澄海等地，当地人称元光爲“北庙”始祖，并尊称爲开漳圣王，这个称呼是名副其实的。陈元光的子孙称“开漳圣王派”，成爲闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。爲了表达对陈元光的祟敬之情，许多地方建有陈圣王庙，福建有一百多座，台湾有53座，南洋诸岛也有20多座。闽南的几座“开漳圣王庙”，如燕翼宫、威惠庙等，其规模之在，香火之盛大，不亚於国内一些大型的佛、道教寺观。让我们抄辑台湾宜兰县礁溪乡集惠庙里的一副对联，以把“开漳圣王”陈元光：集五八姓军，开拓漳州成沃土；惠万千赤子，分灵鹤岭振威风。

唐朝中期，颖川陈寔後裔陈忠之子陈邕，爲唐中宗时进士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排挤，玄宗时率家由京兆万年(今陕西长安)迁至福建同安嘉禾，又徒漳州南厢山，其子陈夷行，唐文宗时任宰相。陈邕的裔孙陈洪进，福建仙游人，在闽主王延政手下任统军使，以才勇闻，屡立战功。延政死後，陈洪进降南唐，并把延政之子绍送去作见面礼。南唐後主李煜大爲高兴，封陈洪进爲泉南等州观察使。

　　南唐被北宋攻灭，陈洪进自知无力与宋朝抗衡，於是去朝见宋太宗，主动献出漳、泉二州，被封爲武甯军节度使、同平章事(宰相)，留居汴京(今河南开封市)。陈洪进的两个儿子文福、文灏分别任泉州刺史和漳州刺史，子孙兴旺，後在闽南发展成爲望族，以先祖陈邕官太子大傅之故而称“太傅派”陈氏，并尊陈邕爲“南院”始祖。五代时光州固始(今属河南)人王潮，在王绪部下爲军正，随军至漳州，後任福建观察使等职，死後由其弟王审知继任威武军节度使。909年，王审知被封爲闽王。跟随王氏弟兄入闽的有27姓军校，第一便是陈姓。

　　据刘球《陈公振行状》云：“陈之先，光州固始人，唐末之乱，有讳檄者，从王审知人闽。”值得一提的是莆田陈氏。隋朝大业十二年(616年)，一个叫陈迈的人领兵镇守莆田，後来归唐，出任开莆县令，此爲陈姓人莆田之始。陈迈任县令期间多有惠政，因爱这里林叡优美，致仕後便卜居於此。他逝世後当地百姓曾立庙祭祀。他的後裔号称“十八陈”、已成爲莆田着姓。陈氏族人在今县政府东侧建有伺堂，命名爲“崇功祠”，其主体建筑尚存，保留有明、清建筑风格。

唐宋时期的播迁
　　南朝时，陈姓已是闽中四大姓之一。唐高宗总章二年(669)，闽南少数民族发生动乱，告急文书雪片般飞向朝廷。高宗派固始人陈政爲岭南行军总管，率兵三千前去讨伐。後又派陈政之兄陈敏、陈敷领军增援。陈政於仪凤二年死於军中。由其子陈元光代父领兵，经过九年苦战，终於平息战乱。并且开荒治安，历经陈氏四代人的奋斗，使漳州地区繁荣安定，陈氏成爲当地的一支望族，被当地称爲开漳圣王。

　　陈元光的子孙成爲闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的支脉。唐朝中期，颍川陈寔後裔陈忠主子陈邕，爲唐中宗时进士，官至太子太傅，因受权臣李林甫排挤，玄宗时率家由京兆万年(今陕西长安)迁至福建同安嘉禾，後又移至漳州南厢山，其子陈夷行，唐文宗时任宰相。陈邕的裔孙陈洪进以才勇闻名．屡立战功。其子文福、文灏分别任泉州刺史和漳州刺史。子孙兴旺，後在闽南发展成爲望族。因先祖陈邕官太子太傅之故而称“太傅派”陈氏。隋朝大业二年(616)，一个叫陈迈的将领率兵驻守莆田，後归唐朝．出任开莆县令，此爲陈姓入莆田之始。陈迈任县令时多有惠政，因喜爱莆田林壑优美，便定居於此。

　　他逝世後当地百姓曾立庙祭祀，其後裔号称“十八陈”，已成爲莆田大姓。其祖祠爲“崇功祠”，至今主体建筑犹存，爲明、清时建筑风格。南朝陈国灭亡後，包括陈叔宝在内的宗室人员被押送到隋都长安，陈氏在那里世代居住下来。陈後主之弟叔明的五世孙陈兼，在唐玄宗时考中进士，任右补阙。陈兼之子京，在德宗朝居官。京无子，以侄子陈褒爲嗣，至陈褒孙陈环做临海(今属浙江)县令时，举家迁往福建泉州仙游(今莆田)。陈环有子六人，第五子伯宣隐居江西庐山。伯宣之孙陈旺在唐文宗太和六年(832)迁居江西德安县太平乡常乐里永清村(今德安县车轿乡义门陈村)，成爲着名的江州义门陈氏开山之祖。湖南是陈姓主要聚居地，几乎每个县、市都有陈姓人。

　　进入湖南的陈姓人氏百分之八、九十来自江西，被当地人称爲“江西老表”，他们主要分布在长沙、邵阳、岳阳、桑植、安仁、甯乡、石门等县市。长沙陈氏是陈朝陈宣帝陈顼之子宜都王陈叔明之後，另外还有来自江西吉安泰和县、浙江仁和县(今杭州市)、浙江会稽(今绍兴市)的陈姓人氏。邵阳陈氏系唐庄宗时由江西吉安府泰和县迁新化县鹅店村，再迁邵阳县横阳山。岳阳陈氏始祖陈岳于宋天圣年间由德安迁岳州剪刀池，传32代有9万多人。石门县陈氏始祖陈祥，明代征蛮有功，受封爲忠隘，世袭百户，留居於此。陈氏迁入广东，始于宋代。北宋末年随皇室迁至临安(今浙江杭州)，再往南至广东。有的则先到福建．而後到广东，还有直接从河南到广东的。

　　有一批随皇室南逃的开封陈姓居民，到了广东南雄，不再前行，便居住下来。因开封有珠玑巷，便把南雄陈姓居住之地也叫做珠玑巷，以示不忘故土。当时南迁的人们合资镌刻了《珠玑村三十三姓九个七人流徙铭》，其中写道：珠玑流徙，罗、谌、郑、张、尹、文、苏、谢、陈、麦、卢、汤、温、胡、赵、伍、曹、区、李、梁、吴、冯、谭、蔡、阮、郭、廖、黄、周、黎、何、陆、高发其祥。九十七人，开辟烟瘴。三十三姓。永镇南方。子孙万代，爲国栋梁。文经武纬，愈远愈昌。广东新会的陈姓是在汴京陷落後，直接迁入南雄珠玑巷，再由这里迁入别处的。南海县的陈姓则是北宋末年太学生陈东之後。他因上书请求抗金、惩办奸臣而被杀，其後人避难江西南昌，又由南昌迁入南雄珠玑巷，後又迁入广州。

元明清时期的播迁
　　元代时，农民起义军中出现了二位领袖。一位叫陈大举，又叫陈吊眼、陈钓眼，漳州(今福建漳州)人，元朝初年，他跟随叔父陈桂龙率衆起义。至元十七年（1280），陈桂龙兵败被杀，陈吊眼继续领兵抵抗，次年战斗中被俘，至正十九年春在潼州就义。

　　另一位叫陈友谅，他是元末汉族人民起义领袖，自称汉王，至正二十年(1360)五月，成爲起义军的最高领导，自立爲帝，国号汉。但这个显赫一时的汉国仅仅昙花一现，在至正二十三年起义军与朱元璋军队的血战中，陈友谅中箭身亡。他死後，儿子陈理继位，但第二年就投降了朱元璋。陈友谅是陈霸先之兄陈谈先的第26代孙，沔阳(今湖北沔阳)人，也算是陈氏族人中的佼佼者。明代陈姓家族的一个突出之处是移居台湾，走向世界。(1)移居台湾闽、台自古同省，清代光绪十一年{1885}始设台湾省。在明末清初，就有大量移民由福建去往台湾，这个时期，从潼州、泉州、兴化等地赴合者达上百万人之多。据福建陈姓族谱中记载。迁往台湾的原因。有的是因爲在大陆谋生艰难，只得漂流到远方的台湾岛求取发展，有的是不堪忍受当地恶势力无穷的械斗敲诈，有的是因兵燹、民变，或因抗官受陷等，但不管何种具体缘故，陈姓居民都是怀着积极进取、奋发图强的愿望而远渡海峡，去创造新的生活。

　　台北市内湖区碧山里的碧山岩，建於西元1811年，专祀“开漳圣王”陈元光。桃源县的景福宫，建於西元1813年，祀陈元光及圣坛元帅、观音、释迦佛等，大门的对联上写着：八闽捷报最首功，广拓河山怀梓里。七邑告成膺庙祀，远移香火镇桃园。说明陈姓後裔远移此地继承香火之意。经过数代的生息繁衍，陈姓在台湾形成了大族，在台北市宁夏路上有一座德星堂。即全台陈氏宗祠。大殿内有一副对联，上书：箕裘全子，袍笏文孙，颍川郡凤毛世胄。南国旌旄。东宫衣钵，李唐时虎拜龙庭。“袍笏文孙”指汉代陈寔第七代孙陈宠，官尚书令，第九代孙陈弼，任天官大塚宰，封陈国公，都是官至极品，袍笏上朝。下联“南国”，指陈霸先在江南建立陈朝。

　　“东宫衣钵”，说的是後主陈叔宝的裔孙，“虎拜龙庭”，即陈元光爲唐朝的大将军。在台湾姓氏族谱中，都明确记载着陈姓祖先是光州固始县人，唐初随陈元光父子及唐末随王审知兄弟入闽，到了明末，又随郑成功迁入台湾。台北县《清源陈氏家乘叙》记载：入台始祖是跟随郑成功收复台湾的陈永华、陈泽，而他们的入闽始祖就是河南光州固始的陈政、陈元光父子。陈永华是郑成功收复台湾时的骁将谋臣，在军队中起着举足轻重的作用，因此深得郑氏父子的信任。台湾收复後，他又协助创办了一些文化专案，使中华传统文化得以传播、发扬。

　　台南孔子庙位於台南市南门路，始建於明永乐十九年(1421)，由郑成功嗣子郑经与部将陈永华倡建，於永乐二千年落成，时名“文庙明伦堂”。该庙是全台建成最早的文庙，也是保存最完好的文庙。陈姓是台湾岛内声名赫赫的大族。最初从有虞氏姚姓又繁衍出虞、陈、胡、田这五大姓，至今在台湾和东南亚等地盛行“嬀油五姓联宗”，台湾基隆市有“陈胡姚宗亲会”。陈姓作爲中华衆多姓氏中的一个大姓。爲民族国家的发展做出了卓越的贡献。(2)走向世界据《明神宗实录》记载，洪武、永乐年间，明朝皇帝对闽人36姓都赏赐了官职。

　　知书者授爲大夫，熟悉海事者授爲通事。於是，这些对海事擅长的官员们便开始向琉球群岛进发，建立了藩属国——中山国，每年向朝廷进贡。明人何乔远的《名山藏》中说到，琉球国的长史、通事等官，是专门掌管向明朝进贡事宜的，属於文臣。闽人三十六姓在琉球地位显赫，成爲那里的巨族。有资料显示，仅在明代由琉球中山国出使中国、暹罗(泰国)、满刺甲(马来西亚马六甲)的使者、通事中，就有陈康、陈泰、陈耀、陈义、陈武、陈赋、陈继荣、陈继成、陈继章、陈继茂、陈贵、陈富、陈华、陈荣、陈诰、陈文鉴、陈爵、陈宜、陈诏等二十余陈姓人氏。陈氏定居于琉球国，并世代担任琉球国的大使、通事、大夫、长史、火长等要职。早在五代後粱时，有一个叫陈文戒的人任安南(即越南)德州刺史，这是陈姓进入安南之始。到了宋代，闽中陈氏有许多人到那里担任官职，逐渐成爲大族。据史籍记载，在安南阮高宗、李惠宗时。达官显宦中陈姓甚多。安南李氏王朝年间，即南宋理宗宝庆元年（1225），有一个叫陈日照(又名陈照、陈京)的人，取代了安南李氏王朝，建立了大越陈朝。

　　陈日照本名叫谢升卿，祖籍爲浙江会稽郡山阴县谢姓，後南迁至福建长乐县，因故而改姓名。他容貌俊逸潇洒，才华横溢，爲人落拓不羁，因爲杀人犯法而改名爲陈京，逃到安南国，成了太尉陈承的义子。後在会试中荣登榜首，获得国王召见。在当时皇帝李惠宗召见陈京时，其女儿昭圣公主透过窗隙看到了他，心生爱意，於是，陈京成爲李氏王朝驸马。若干年後，昭圣公主成爲李朝女皇，称李昭皇。1225年，陈京改名陈日照，自己当上了国王。大越陈朝是南宋的藩属国，传八世13王，历时175年。

　　至西元1400年时，国位被大臣黎季篡取，改爲胡朝，国号大虞。1407年，陈艺宗次子陈顾自立爲简定帝。後来，大臣邓容又立陈顾之侄陈季扩爲帝，史称重光帝。後陈王朝只传了二世共7年，便於1413年爲明成祖朱棣所灭。陈朝虽然灭亡了，但安南陈氏却一直繁衍旺盛，人口衆多，至今，陈姓仍居越南个大姓之首。(3)留踪东南亚从清代开始，陈氏中越来越多的人从闽、粤、台等地渡海迁徙至南洋诸国。福建永春县岵田《陈氏族谱》中记载当时飘洋过海的情况时说到：“……虑及人无生活之所，窃恐坐食山崩，於是过洋谋生。”安南县丰山《陈氏族谱》说：“族之子姓发达後，陋於疆界，土地褊小，庐舍纵横，田园益蹙，食寡生多，故士农工商，维持生活颇费踌躇，於是奔走外洋。”但当时出海坐船，由於条件所限，往往有生命之虞，早期渡海的陈姓人氏，有不少人死於途中。安南县《武荣诗山霞宅陈氏族谱》有“时贵公，生康熙三个六年丁丑(1697)，往番失船”，“遂掌公，生康熙四十九年庚寅，卒干隆三年戊年(1738)六月二十八日午时，在番失船”等记载。晋江县安海《陈氏族谱》记载：“陈毓践，生崇祯癸酉(1633)，卒康熙甲戌(1694)，因吧回船沈於七洲洋(属南沙群岛)。”虽然沈船的不幸事件屡有发生，但是并未吓退陈氏子弟，他们一代一代、一批一批，坚韧顽强地与命运抗争，踪迹遍布东南亚。出洋的陈氏子孙，历尽艰辛到达异国他乡，进行了艰苦卓绝的开创性劳动，终於在异国紮根发展。德化丁溪《陈氏族谱》记载族人在马来西亚从事经营及农业的状况时说：“侨居之地，爲英属（山合）株吧辖、文律等处，经披荆斩棘之余，聚族而居，遂成村落，迄今人口已达二百数十人，拓土已至数百万亩，财産有数十万。且有至百余万者。”

可见其开拓进取的精神。永春县岵山的陈臣留，於乾隆丁丑年(1753)游贾经商马六甲，遂动员带动其亲戚朋友百令人，渡海迁移到马来西亚和新加坡，成爲最早的华人开发者。许多陈姓青年少小出洋，老大寻根，衣锦还乡，而更多的陈氏族人将毕生精力都倾注在当地的事业发展上，直至生命终结，埋葬於异国。晋江县安海《飞钱陈氏族谱》记载：“陈章灿，生万历癸巳年(1593)，卒崇祯庚午年(1630)，商于吕宋(菲律宾吕宋岛)，葬其地。”晋江县《陈氏族谱》记载“陈士勳，生崇祯癸未(1643)，卒康熙丁卯(1687)，商於咬刺吧（印度尼西亚）而卒，遂葬其地。”“陈胤颖。生康熙己丑(西元1709)，商于暹罗(泰国)而卒。”爲当地的繁荣昌盛贡献出了全部生命，爲东南亚地区的发展谱写了浓彩重墨的一章。

明清时期陈姓迁台
　　明清时期，陈姓的较大的行动是向台湾迁移。迁来的人曾爲生存而奋力拼搏过，陈姓先民爲开发台湾而付出了极大的代价，做出了巨大的贡献。闽、台自古同省，至清代光绪十一年(1885年)始设台湾省。但早在明末清初，福建就开始大批向台湾移民了。

　　据史学家考证，包括陈姓在内的福建沿海民迁往台湾的社会背景是：明朝天啓四年(1624年)荷兰人窃居台湾後，曾招募闽南沿海移民去台湾垦殖；明末郑芝龙设寨於台湾北港，曾多次招募漳、泉、兴化沿海居民渡海去台湾垦荒；崇祯元年(1628年)统治台湾的郑芝龙归顺明朝，在福建布政使熊文灿的支援下，招募沿海几万灾民，每人“给银三两，每三人给牛一头”，用船载运去台垦殖；清朝顺治十八年(1661年)延平郡王郑成功驱逐荷兰人，收复了台湾，所带士兵连同眷属共三万多人都留在台湾开荒种植，这些士兵多是闽南、闽中人。

　　与此同时，他还到漳、泉、兴化等地招募青壮年到台湾垦荒。这个时期漳州、泉州、兴化等地赴台者达15万人之多；清朝康熙二十二年，郑成功之孙郑克塽归顺清朝後，漳、泉、兴化沿海又有几十万人迁往台湾；清朝康熙中叶，清政府放宽海禁，广东移民也大批迁往台湾。就福建陈姓的族谱看，他们迁往台湾的原因有五种：闽粤地广人衆，谋生不易，只好向台湾发展(南安《蓝园陈氏族谱》)；因苦於械斗或恶势力的欺淩(南安《蓝园陈氏族谱》)；因家道没落，恐坐吃山空，渡海以求奋发图强(永春《半山陈氏族谱》)；因兵燹或民变而移居台湾(《龙浔鹏都陈氏族谱》；因抗官，家被抄，比如光绪末年德化陈拱反抗盐税失败遭牵连者(《丁溪陈氏族谱》)。

　　综上可以看出，福建沿海的陈姓居民多是在无可奈何中离开家乡去台湾的。陈姓居民在横渡台湾海峡时，受尽了折磨与苦难，有的死於海上，有的死於瘟疫，有的死於械斗。正像一首山歌中所唱的那样：“劝君切莫过台湾，台湾恰似鬼门关，千个人去无人转，知生知死都是难。”由於清朝政府禁止移民携眷赴台，陈姓移民只能把妻小留在家乡，待赚到钱後，衣锦还乡，与妻小共用晚年。未婚者嫌到钱後，即返乡物色女子结婚，再把妻留在家乡，又只身来台。然而，这些移民们往往事与愿违，事业成功而衣锦荣归者屈指可数。一些移民在艰难窘迫的独身生活中，渐渐淡忘了故乡，而与当地土着女子结婚生子。

　　如《南安诗山陈氏族谱》曾载：“福俊公，昌坐公之子，生於同治戊辰年(1868年)，娶旧门吕氏等娘，侧室番女卓氏名打社。男文胜，吕氏生，福探、仁茹、振元侧室番婆卓氏出。”所谓番女，并非指现在的高山族，而是数千年来就一直住在平地的平埔族，他们有数十万之衆，经过三百余年与汉人通婚融合，如今已分辨不出谁是汉人，谁是平埔人了。据台湾1979年公布，全台1740万人中，陈姓有185万人，占台湾总人数的11％。陈姓是台湾第一大姓，台湾谚语说：“陈林半天下，黄郑排满街。”台湾陈、林、黄、郑等大姓的族谱上，都说其祖先是光州固始人，是跟随唐初的陈元光父子和唐末的王潮、王审知兄弟入闽，又跟随郑成功抗清迁入台湾的。

　　陈姓在台湾有二、三十个支派，如南陈太傅派、开漳圣王派、南朝派、漳浦派、浙江嵊县派等，陈姓在台湾分布非常广泛。迁台的陈姓来源有三种情况：一是来自福建的泉州、同安；二是来自漳州所属的漳浦、南靖、平和等县；三是来自广东的蕉岭、长乐、平远等地。目前陈姓在台湾较多的县市有台北市、台北县、彰化县、台中县、嘉义市、台南县。基隆、桃园、新竹、鹿港等地的陈姓也不少。台北县《清源陈氏家乘叙》记载，他们的“入台始祖”是跟随郑成功收复台湾的陈永华、陈泽。当我们翻开台湾各支陈姓和其他姓氏的谱牒，从中也能理出陈姓迁徒台湾的线索。

　　占全台湾人口近百分之八十的63个大姓中，其中陈、林、黄、郑、王、张、李、吴、蔡、杨、谢、曾、郭、丘、周、叶、廖、庄、何、萧、詹、沈等家族的族谱上，都明确记载着他们的祖上是光州固始县人，是唐初时随陈元光子和随唐末王审知兄弟入闽的，明末爲了抗清，又随郑成功迁入台湾的。台北市宁夏路有一座全台陈氏宗祠“德星堂”，大殿内有一副对联：“箕裘全子，袍笏文孙，颖川郡凤毛世胄；南国旌旄，东宫衣钵，李唐时虎拜龙庭。”说明了台湾陈氏与大陆陈氏一脉相承的关系。其中的“箕裘”，出自《礼记》，比喻继承祖先事业；“袍笏文孙”，指陈寔第七代孙陈宠、官尚书令；第九代孙陈弼任天官大塚宰，封陈国公等，他们都是官至极品，袍笏上朝；“南国”，指陈霸先在江南建立的陈朝；“东宫衣钵”，指陈後主陈叔宝的後裔；“虎拜龙庭”，指陈元光爲大将军。由於姚、嬀、陈、胡、田五姓都是帝舜的後代，同出一宗，故台湾和东南亚等地盛行“嬀汭五姓联宗”；台湾基隆市有“陈胡姚宗亲会”，台湾其他一些地方也有类似的宗亲组织。

　　由於陈姓家族的子孙们，走出了祖居地江州义门，分支立派於祖国各地，尔後，又因种种原因，将他们的根须伸延向东南沿海各地，人数之多，正如福建俗谚所称：陈、林、蔡，福建占一半。而广东潮州的俗谚，也有类似的说法：“陈、林、蔡，粤东占一半。”正是这种与海外交往的重要通道的独特地理环境及中外在经济、文化诸方面的互相渗透和影响，使陈姓家族逐渐形成一种开放型的思维模式，激发起他们走向世界的冲天热情，於是，在岁月的更替中，他们一批一批地走向海外的各个地域，去完成他们创业的宏图。陈姓家族，是一个开放型的家族。台北市内湖区碧山里的碧山岩，建於1811年，专招“开漳圣王”陈元光。宜兰县礁溪乡集惠庙，俗称白石脚王公庙、“开漳圣王”庙，相传建于福建移民迁入白石脚村时，这些移民中自然有陈姓子孙。

　　桃园县的景福宫，建於清嘉庆十八年(西元1813年)奉祀陈元光及圣坛元帅、观音、释迦佛等，大门对联是这样写的：“八闽捷报最首功，广拓河山怀梓里；七邑告成膺庙祀，远移香火真桃园。”下联的末一句“香火”二字，自然是双关意思，含有陈姓香火远移此地的内容。王审知兄弟的入闽，距陈元光的入闽有200余年，已是唐未了。那时，藩镇混战，农民起义，中原离乱纷生。固始县人王潮、王审知兄弟，率领固始一带数万起义军辗转南下福建，在福州建立了偏安一隅的闽国，时爲唐僖宗光啓年间，跟随王氏人闽的有固始县10姓，10姓中当然少不了陈姓。

　　据台北市《安溪苍美陈氏大宗谱》记载，“入台始祖”是十六世祖陈肇褒卜商公於西元1773年清乾隆38年率族人迁台，而“入闽始祖”就是原籍河南光州固始的南陈派六世祖陈弘元校尉公于唐末五代周显德三年岁次丙辰年（西元956年）自汝宁固始县历经千辛万苦，长途跋涉，举家迁居福建永春小岵南山。

台北县《清源陈氏家乘叙》记载，“入台始祖”是跟随郑成功收复台湾的陈永华、陈泽，而他们的“入闽始祖”就是河南光州固始的陈政、陈元光父子。《武荣诗山霞宅陈氏族谱》上说：“我祖自颍川分派于河南光州固始，以抵人闽，至一郎公卜居武荣诗山霞宅。”此族自清初至民国300多年间，迁台的人数达2000余人，爲第一大族，散居於台湾各地。这些移民，其中既有家眷留在大陆的，也有赴台後婚娶者；携眷同往的现象也相当普遍，此中有一些男性归回祖籍，而眷属继续留台，最後葬在台湾；其次是该族族人於清代後期至民国年间娶台湾女子爲妻的很多，本族也有不少女子嫁到台湾去；再其次是移民或留居大陆的眷属抱养他姓之子爲嗣，或以同姓兄弟的儿子爲承嗣子的风气十分盛行。这些原因，都造成了陈姓在台人口的不断增长，先分布於凤山县的万舟、茨顶、东港、佳冬、潮州(今屏东县)、榨官乡(今高雄县)，嘉义县的石龟溪一带，以及台南府，此外，尚有散居於台北、淡水、基隆、宜兰、桃园、新竹、彰化、鹿港、下淡水、盐水港、朗娇等地的。陈姓是台湾声名赫赫的大族。




---------------------------------------------------------------

南陈太傅派台湾台北市台硕堂陈氏宗亲会陈嘉明

祖籍地:解放前福建泉州府安溪县金田乡兴一里洋山乡仓美堡四邱厝
解放後福建泉州市安溪县虎邱镇文美村