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永春小岵南山陈氏谱志前言

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百家姓大学士

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发表于 2009-7-28 16:35:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

前言

族谱宗谱、家谱、家乘谱录等,都是家族记载本族世系的表册,统称谱牒,内容包括姓氏源流、家族迁徙、人口兴替、土地沿革、人物事迹、家法家规、风土人情等。谱牒可以弥补正史和地方志的不足,是研究中国历史的宝库之一。

西元1984年,国家档案局、教育部、文化部联合通知指出:“家谱是我国宝贵文化遗産中亟待发掘的一部分,蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料,它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作起着很大作用。”对谱牒作了高度的评价。

乘此大好机遇,各地群衆纷纷组织编撰本族谱牒。1995年冬祭时,徙居德化的小岵南山陈氏族亲联名倡议撰写《永春县岵山南陈族志》,受到广大族亲的普遍回应。永春小岵南山陈氏宗亲联谊会爲告慰先祖之灵,以圆族亲之夙愿,翌年元月召开常务理事扩大会议,成立“永春小岵南陈族志编纂筹备委员会”,印发首次筹备工作会议纪要,号召海内外族亲,齐心协力,出谋现策,有钱出钱,有力出力,鼎力支援,要求各支系建立相应机构,宣传发动,徵集资料,着手编撰支房谱牒。北墘族亲於1997年编撰出版《永春北墘陈氏族志》,翌年浙江苍南族亲编撰出版《陈氏宗谱》,小岵崇德也於2002年编撰出版《小岵南山陈氏崇德宗志》。他们不仅爲编写谱志积累经验,而且提供了不少资料。

鉴於校尉公於後周显德三年(956)入闽抵永春後,长期未见修谱,直至宋庆元四年(1198),南宋理学家朱熹才爲吾族溯源穷流,撰修族谱,时间跨度长,某些情况未能查清;景炎二年(1277)举族参加抗元,元至正十四年(1354),又发生“六二花事件”,族人连续两次惨遭杀戮,生者逃离家园,族谱散失不全,流传于部分古谱中的谱序,不仅内容不尽一致,而且都没有阐明校尉公的字型大小或名讳和上祖的派系。明天顺四年(1460),校尉公17世孙茂立公主修的《桃源南山陈氏族谱》仅“自校尉公起”。正德以後,祀祖梓地编修的谱牒,以及各地编修的支房家谱,虽力图查清校尉公的上祖源流派系,但都未能得出准确的结论,甚至存有差异。长期以来,广大族亲强烈要求彻底查清校尉公的上祖,确定我族所属支派,渴望编修一部能如实反映吾族历史风貌,比较完整、准确的谱牒。族亲对族谱的编修,提出合情合理的要求,但要实现,并非易事。

经过三年的筹备,自1999年初开始,宗亲联谊会多次召开各种会议,研究部署编撰事项。会议确定族志的宗旨、指导思想、主要内容。强调族志应力求思想性、科学性和资料性的统一,尊重历史客观事实,以古谱爲主要依据,力争无误,褒赞爲主,大节爲重,以忠其实,扶持正气,生不入传。决定搜集整理校尉公派下部分科举年代的名人传略和撰写近代、现代部分人物事迹及辑录科举年代的举人、近代和现代县团级以上职务、高级专业技术人员、烈士等名录表,载入族志。因时代不同,社会进步,巾帼英才应以自己的名字载入族志。决定凡捐资支援编修族志者,芳名和捐资数量(以人民币计)列表载入族志;捐资两百元以上者,赠送族志一册;捐资万元以上者,像片刊入族志;捐资两万元以上者,由宗亲联谊会授匾。决定编发《编志简讯》,聘请永春县文化馆干部、研究馆员、永春县陈氏联谊源流研究会会长陈诗忠宗亲爲编修族志的特邀顾问。从此,族志的编撰工作全面啓动。

族志编撰,衆望所归,吾族贤孝子孙责无旁贷,鼎力支援。编撰人员以刻苦爲已任,努力广征博采,徵集查阅了吾族古谱和支房家谱、有关地方志、《世界陈氏宗亲大族谱》、各地陈氏宗亲的谱牒等数十部百多卷及大量有参考价值的资料,潜心研究宗族创业发展历史,探索渊源。派人前往浙江苍南、厦门、集美、同安、漳州、泉州、福鼎、永安、安溪、南安、德化、江西沿山等地和本县有关乡镇村落,调查访问,核实资料。幸托先祖福荫,寻到一批兵灾祸乱中失散的族亲,如蓬壶美山、岵山龙阁、东平鸿安、南安诗山埔尾、金淘山後、九都坑中、安溪长坑、蓬莱、苍美、百福、尚卿南山、福鼎、金门斗门、浙江平阳、江西沿山、台湾台北等。澄清了“小岵南山陈氏由永春一都南山陈氏派衍”的误传,分清“校尉公”与“仕恭公”两者的混同,纠正了“校尉,讳仕恭”的差错,排除了“小姑南山陈氏隶属永安贡川陈氏分支派”的存疑。查明校尉公的上祖源流,得出校尉公的名讳爲“弘元”,属漳州南院派系,邕公12世孙的结论。2002年7月间,啓开“校尉陈公祖坟”,取出《墓志铭》,证实“校尉”是“考号”,并非名字或官衔,印证了先前考证得出的结论。解决了这个长期悬而未决的问题,无疑是难能可贵的。

校尉公的後裔派序瓜瓞绵延,子孙繁茂昌炽,人口衆多,依古例修谱已不合时宜。宗亲联谊会多方徵求意见,集思广益,再三研究,决定自一世校尉公起至17世止,以古谱爲基础,修爲“谱”,而源流、沿革、名人传略及事迹等文字辑录编撰爲“志”,定名爲《永春小岵南山陈氏谱志》。以“谱”与“志”相结合,内容比族谱更广泛,体例更新颖。校尉公18世以後,由各支派自行编写,重要内容的敍述,力求与谱志相一致,出版之後,送宗亲联谊会存档。

永春小岵南山陈氏谱志编审委员会


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南陈太傅派台湾台北市台硕堂陈氏宗亲会陈嘉明

祖籍地:解放前福建泉州府安溪县金田乡兴一里洋山乡仓美堡四邱厝
解放後福建泉州市安溪县虎邱镇文美村
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