陈伯万与“一门三相”

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陈伯万与“一门三相”
陈伯万之父陈文，即陈景思。唐僖宗时黄巢为乱，景思为太州起军使，招安李克用，屡败黄巢。黄巢攻陈州，即因陈州为景思祖居地，欲攻之以牵制其兵力；而李克用以五万兵救之，亦因其与陈景思交厚故也。景思死后葬扬州金顶峰，伯万字顶一，号金峰氏，盖以记之不忘也。（陈景思的事迹在《新五代史/唐庄宗》中略有提及）

　　陈伯万族是陈姓[宗亲]家族中一个闪耀的亮点。他以南朝陈之苗裔，生长于唐末乱世，佐李克用屡建军功，又于后唐庄宗同光二年七十高龄，任武军节度使兼湖广都招讨宣抚防御使，率子孙四代奉旨平定南蛮，遂定居新化鹅塘。其六世孙尧叟、尧佐、尧咨两中状元、一中进士，号称“一门三相”，尧咨更以善射着称，曾与卖油翁论射，传为千古佳话。现嗣孙近百万，遍布全国各地。

　　宋初陈氏[宗亲]三尧家族是陈姓[宗亲]历史上最为辉煌的家族。
　　按照《新郑陈氏[宗亲]家谱[族谱]》，陈氏[宗亲]三尧家族是陈谈先的后裔。后主陈叔宝之弟、南郡王叔澄的后裔陈伯万被新郑陈氏[宗亲]奉为这支陈姓[宗亲]的开基祖。伯万有三子：元和、亨和、利和。元和以上为博州（今山东聊城）人。元和的长子翔在五代时为王建掌书记，王建欲称帝于蜀，陈翔以祸福逆顺相谏不为所用，遂弃官居于阆州之西水，成为西水人。陈翔子昭汶，昭汶子省华，字善则，蜀亡后仕于宋，任太子中允、左谏议大夫等职。卒赠开府仪同三司、太师、尚书令兼中书令，追封秦国公。其长子陈尧叟，字唐夫，端拱初年进士第一，曾任秘书丞、工部员外郎、尚书左丞等职，累官同中书门下平章事（宰相），充枢密使，卒赠侍中，谥曰文忠，有《请盟录》三集。次子陈尧佐，字希元，进士及第，曾任中牟尉、潮州通判、河南知府等职，累官参知政事、同中书门下平章事（宰相）、集贤殿大学士、太子太师。一生读书不辍，善古隶八分书法，点画肥重，世称为堆墨书，尤工诗，自号知余子，卒赠司空兼侍中，谥曰文惠，有《愚丘集》、《遣兴集》、《潮阳集》、《野庐集》等。三子陈尧咨，字嘉谟，咸平中进士第一，累官光州知府、荆南知府、右谏议大夫、龙图阁直学士、知永兴军、箭术惊人，自号小由基，卒赠太尉，谥曰康肃。陈氏[宗亲]一门父子四人，同朝显贵，被传为佳话。
　　陈省华盛年时曾带三个儿子见到华山隐士陈抟，陈抟预测其第二子"寿且贵"，后果如其言。陈尧佐官至宰相，寿八十二而卒。宋天禧三年（公元1019年），尧佐的母亲燕国太夫人冯氏去世，陈尧佐脱去官服在坟上守孝。次年黄河决口滑州，宋真宗认为治理决河惟有陈尧佐能担此任，下诏重孝在身的陈尧佐出治决河，为国尽忠。故此宋真宗诏封崇孝寺以示褒奖。
　　三尧公后人繁盛，尧叟有子4人，尧咨有子7人，而尧佐有子男10人，孙子40人。
　　陈省华及其三子卒后，均葬于新郑宰相陈村。三尧公各人的长子奉祖命迁入湖南，三公之次子迁四川阆中，三公之三子及其后皆葬于新郑宰相陈村。
　　据资料记载，宰相陈村除有陈省华父子四人墓葬外，还有太子中舍陈希古（尧叟子）墓，主客员外郎陈学古（尧佐子）墓、陈知节（学古子）墓、陈珣墓，墓前都列有石虎、石羊等，墓群东北有宋时敕建的崇孝寺。由于年代久远，八座墓今仅见其七，文惠公尧佐墓尚有原碑，其他则墓中人父子祖孙，均不得而详。又据〈邵东陈氏[宗亲]三修谱〉、〈浮丘陈氏[宗亲]族谱〉等记载，新郑陈氏[宗亲]始祖陈伯万，字顶一，号金峰，江西吉安府太和县淑林人氏，奉旨于后唐庄宗同光二年（公元924年），年过七旬携妻及元和、亨和、利和三子，孙羯、羝及翔之子翊等，逾越险阻，从江西到荆湘，历沔阳过潭州（今湖南长沙）经龙城（今湖南湘乡），至邵州（今湖南邵阳）高平（今湖南新化），卜居黄阳山鹅塘村。伯万夫妇去世后，同葬鹅塘金台山，元和、利和同葬黄阳山禾仓岭。时陈翔任博州知州，随王建入蜀，其子诩听说后亦携妻入川。陈诩生子昭汶，昭汶生子省华，省华生三尧公。三尧公的长子师古、述古、敏古奉祖命南迁荆湘，重回祖地湖南新化鹅塘，再振家声。经过近千年的发展，这支陈姓[宗亲]已散播于湖南、广东等省许多地方。
　　留居新郑的三尧公子孙，聚居而成今天的宰相陈村，村中现有三尧公后裔800余人。从宰相陈村迁往各地的三尧公后裔支系众多，仅新郑市就分布有近20支，5000人左右。（摘自陈瑞松编着的《陈姓[宗亲]源流》）。

　　关于陈伯万一支的叙述，我们多方面收集来的家谱[族谱]资料也与你所说的相合。我们也主张为宜都王之后。因为叔澄之后的说法有许多地方令人难以相信。另外还有一种说法是叔宝太子深之后，更有附会之嫌，不值得相信！《陈氏[宗亲]春秋》编辑委员会。

　　　　　　汉王陈友谅二十世孙　刘洋收集整理

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问好楼主！
我是阆中人。谢谢你所整理的资料，对我们研究“三陈”很有帮助。