陈继昌“三元”范文一篇

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陈继昌“三元”范文一篇
既蜡而收，民息已，故既蜡，君子不兴功

取积于既蜡○1之后息民，不堪劳民也。夫田间有积聚取之，而民乃可矣，君子何忍于既蜡后兴功哉？且小民竭终岁之勤，而筑场纳稼，犹期上入宫功○2，亦几无悠闲之日矣，乃庆报赛○3于良辰。敛福者占虹藏而共严露处，息风尘于晚岁；沐恩者感虫候而无虑星披。民曰如坻如京○4，当念货无弃地；上曰匪兕匪虎○5，何竟率彼旷野欤？顺成之方，蜡既通矣。当时是一阳初复，举国若狂；土牛○6送气，书虎悬门○7。驱厉鬼于傩翁○8，鼛鼓○9已寂；乐田神于社主，役车其休。或歌或咢○10，声流斜阳红树之间；载号载呶，人散潦○11尽霜清之地。蜡既毕矣，民何事乎？乃未几而禽飨堪虞，篝车宿戒○12；狼戾○13未敛，捆载纷趋。草泽声喧，烦辇运而逐逐○14；茅檐语细，舂石上以慊慊○15。廪之封，栉之比，盖民之既蜡而收有如此。且民之必急于收者，何哉？当风雨之飘摇，盖藏宜力；设仓箱之迟缓，布谷惊心。于焉担荷，无烦舟泛之劳；岂有廛亿○16，差免磬悬○17之愧。遂乃涤尔场。毕而务，围炉相对，椒盘柏酒之筵；拥絮而眠，雪障山屏之坞。寂静兮鸡犬不惊，闲话桑麻于里党；审审○18兮鸱鸱○19莫玩，时勤畚据○20于室家。于终岁之困苦，益以公旬之拮据○21，而始得此安闲一日也。岁聿云莫，民乃息已，于是君子睹之侧然矣。际此塞向墐户○22，奚堪命日量功；毋逞尔经营，鱼鸟亦皆写○23其乐。毋作尔师徒，柳雪有时赋其悲；毋违天以征发，酌酒炰○24羔。共识隆恩之广被○25，毋罢民○26以冗劳；称觥献寿，群瞻化日方新。于斯时也，煨残榾柮，雪盈户而不知；食罢糕糟，农负暄而感畅。牙璋○27筑版○28之无闻，昭天心豫顺；族党里闾之皆给，乐人事逍遥，含哺鼓腹；当必跻公堂，而祝万寿无疆也已。君子之不兴功于既蜡后也，此其故。

编者注：陈继昌为嘉庆癸酉（1813年）解元，庚辰（1820年）会元、状元。得其一元已属不易，“连中三元”甚为难得。本文为其应试所作。

[题解]
题出《礼记·郊特牲》：“既蜡而收，民息已，故既蜡，君子不兴功。”《注疏》：“上文虽云黄衣黄冠（黄衣黄冠为田夫所服——笔者）而祭，不云腊之与蜡似为一，此文云既蜡而收，民息已，先蜡后息民，是息民，为腊与蜡异也，前黄衣黄冠在蜡祭之下，故知是腊也，是以云为腊毕矣，故月令腊在祈天宗之下，但不知腊与蜡祭相去未几，唯随礼及皆礼，今蜡之后日。《经》云：既蜡不兴功者，谓不兴农功。
收，谓收敛积聚也。

[注释]
○1蜡　　年终祭名。周曰蜡，秦有腊，祭百神。《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八，伊耆氏始蜡。蜡者也，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”
○2宫功　　去贵族家劳动。宫，贵族之家；功，劳役。
○3报赛　　古农事完毕而举行的祭祀。
○4如坻如京　　指谷米堆积如山。形容丰收。《诗·小雅·甫田》：“曾孙之庾，如坻如京。”《传》：“京，高丘也。”《笺》：“坻，水中之高地。”
○5匪兕匪虎　　不象犀牛那样凶，也不象老虎那样猛。匪，非；兕，犀牛。
○6土牛　　土制的牛。古代于农历十二月出土牛送寒气。
○7悬门　　古时城门所设的门闸，平时挂起，有警时则放下，以便加卫固守。文中指划虎于悬门之上。
○8傩翁　　驱除疫鬼的人。傩，古时腊月驱除疫鬼的仪式。
○9鼛鼓　　大鼓。
○10咢　　　徒手击鼓。《诗·行苇》：“或歌或咢”
○11潦　　　雨水大貌。
○12宿戒　　古代举行祭祀等礼仪之前十日，与祭者先斋戒两次，第二次在祭前三日，称为宿戒。
○13狼戾　　狼籍。《孟子·滕文公》上：“乐岁粒米狼戾，多取之而不为虐。”
○14逐逐　　必须得之之貌。《易·颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。”
○15慊慊心不满足貌。《汉书·五行志》：“石上慊慊春黄梁。”
○16廛亿廛和亿皆古代计量单位。廛，通“缠”。
○17磬悬同“县罄”。悬，通“县”；磬，通“罄”。形容空无所有，喻极贫。《左传·僖公》二六年：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐。”
○18审审慎重而仔细观察。
○19鸱鸱即角鸱。
○20畚据盛土和抬土的工具。
○21拮据原指鸟之筑巢，口足劳苦。喻为艰难困顿，或境况窘迫。
○22塞向墐户封严北面窗，泥封南面门。向，北窗；墐，泥涂。
○23写宣泄。《诗·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”
炰○24羔烤乳羊肉。《汉书·杨恽传》：“田家作苦，岁时伏腊，享（烹）羊炰羔，斗酒自劳。”
○25被通“披”。
○26罢民疲劳之民。罢，通“疲”。
○27牙璋古代发兵的一种符信，首似刀而两旁无刃，旁出有牙，故称牙璋。《周礼·春官·典瑞》：“牙璋以起军旅，以治兵守。”
○28筑版同“版筑”。筑墙时用两板相夹，以泥土置其中，用杵舂实。

[常安室主人评点]
词华春蔓，意蕊晨飞。

（择自田启霖着：《八股文观止》）


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