国学大师文怀沙纵论深圳文化

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8月26日，着名国学大师文怀沙先生莅临深圳，为深圳最大的民办书画院荔书画院开业剪彩。荔书画院坐落于荔林环抱的下梅林文体公园内，在宁静幽雅、弥漫着一股浓浓的书墨清香的画院展厅，文老神采飞扬地给我们谈起了深圳文化。我在采访的同时，也领略了这位被称作当代“活屈原”的一代文化昆仑、国之瑰宝的精神风采。
这位年近百岁的“文苑美髯公”鹤发童颜，精神矍铄，身体硬朗，打开话闸便滔滔不绝。他说话时，声如洪钟，语气抑扬顿挫，富有极强的幽默感和感染力；尤其是，年轻人都无法记住的一些佶屈难懂的先秦辞赋，不时地从他嘴里顺口飞出；同时，又常常来一两句流利的英语，风趣十足。于是，简单的记者采访，到后来，人越聚越多，将书画院展厅挤了个满满当当。半个多小时的访谈，文老给我的印象是，有飘逸洒脱之气，无疲劳困顿之感；率性不羁，却又超凡脱俗；既是性情中人，又宛若天外来仙。让人无法与95岁这样的高龄联系起来。其记忆力之好，令记者感到非常惊讶。而他则幽默地称自己还不到50公岁，正当壮年。
文老此次来深，是借庆祝深圳经济特区成立25周年、福田区建区15周年之际，为深圳最大的民办书画院荔书画院开业剪彩。文老是国内少数健在的国学大师，楚辞研究专家。早在上世纪50年代初，他与郭沫若、游国恩在中国楚辞研究领域形成“三足鼎立”的形势，并出版了风靡一时的白话文集《屈原集》，影响了许多的后学。同时，他对经史子集乃至中医无不涉猎；诗词歌赋、音乐戏剧、金石书画，也是他的长项。戎马诗人张爱萍将军曾诗赠文老，称赞他“一曲吟催千古泪，文怀八斗叹骚才。韵高自有真情在，恍若云中屈子来。”基于这样一种独特的文化背景，他被福田区文化局聘为荔书画院的名誉院长，并为此书画院起名、题写院名。
文老在接受采访时说，深圳有荔枝，也有荔枝文化，很了不起。不能小瞧了这个荔枝，它曾经影响了唐代的政治。可以说，荔枝红火繁茂是深圳精神的象征。我这次来到福田，给这个书画院起名为“荔书画院”，其中的“”字是两千年前的汉朝古字，见于汉人的《西江赋》。这个字可读作“沙”，也可读作“其”，后者更好听，于是读“其”，“荔者，言荔枝树之繁茂也。”
文老说，一个木叫木，二个木叫林，三个木叫森，八个木是无数的森，是许许多多棵树的意思。文老进一步解释说，“我之所以用这么一个古字来起名，不是卖弄，而是要让外地人知道，深圳是个有文化的地方，连书画院的名字都有文化意味。深圳的荔林枝繁叶茂的背后，是深圳文化事业的枝繁叶茂，故起‘荔’这个名字，就是寓意深圳文化的繁茂葱郁。”
深圳文化是一种有朝气的移民文化
说起对深圳的印象，文老说他很喜欢这里，深圳充满了朝气，吸引了全国各地的一大批文化人才，是一座适合人成长与发展的城市。
在谈到对深圳文化的评价时，文老兴奋地说，深圳的文化有一种多元性，真正的本地人很少，过去深圳叫宝安，而现在的宝安仅是深圳的一个区，妈妈变成了女儿；深圳呢？原来是宝安的一个镇，现在又由女儿变成了妈妈。深圳的灿烂、辉煌是与全国人民的支持分不开的。整体来讲，深圳的文化发展是辉煌的，但在推动历史的过程中，深圳也需要打破很多阻碍前进的瓶瓶罐罐。
这时，文老十分感慨地说，现在有一个现象，令人费解。许多外地人来深圳，他们吃深圳，喝深圳，住深圳，用深圳，可一旦离开深圳，就说深圳是“文化沙漠”，这是无视深圳文化发展的不负责的态度。美国是移民社会，只有200多年的历史，但人家的文明很发达。深圳也只有25岁，同样是一个年轻的移民社会，深圳文化很大程度上也体现了这种富有朝气的移民文化的特点。移民文化的特点是有活力，发展快。这是深圳的优势。经过25年发展，深圳的物质文化已经非常发达，在建设物质文化的基础上，深圳确立了“文化立市”的发展方向，这是对的。文化、文明的发展都是以经济为基础，经济腾飞以后，文化也必然要展现其灿烂辉煌的一面。
倡导少喝酒多喝茶，笑谈“难得清醒”
文怀沙先生是一个非常注重生活品位与审美品位的人。他平常对茶文化也多有研究。他告诉记者，他将于11月去广州参加第三届国际茶文化节。他说，我们应宏扬茶文化。我主张少喝酒多喝茶，因为喝茶使人清醒，喝酒使人糊涂，郑板桥说：“难得糊涂”；实际上，更多时候，人们更难得清醒。
文老说，他年轻时很能喝酒，曾被朋友戏称为“以酒为妻”。有一次喝酒过量，三天三夜，重病不起。这个事件使他移情于茶。文老说：“不是我不爱酒，是她（酒）谋杀亲夫，我只好移情别恋，将感情转向了茶。那个喝酒的文怀沙死了，喝茶的文怀沙新生了。”“人糊涂到极点，就要发动战争；而清醒则使人走向和平。茶文化与酒文化各有千秋。人类的悲哀是：该清醒的时候特别糊涂，而该糊涂的时候却又十分清醒。”
文老说，一个人应该用爱来替代仇恨，内心应该有足够的空间来承载生活中的一些不平之事。
在中国古典文学中，许多朋友是非常喜欢屈原的，“屈平辞赋昭日月”，除了艺术上的巨大成就外，屈平不与浊世苟合的“独清”、“独醒”的高洁人格魅力，虽历经二千多年，已积淀成为中国知识分子的一种人格心理与人格构成。在对文怀沙先生的访谈中，我不仅看到了一位世纪老人慈祥而睿智的眼神中那种智慧通达的光芒，也强烈地感受到他身上所焕发出的中国传统知识分子独有的人格魅力。大师者，除了学术上的博大精深外，道德的高尚和人格的魅力也是一道亮丽的风景。郭沫若曾以“荷蕖发幽香”的诗句赠文老，就是对他这种人格情怀的肯定和赞美。


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君子谋道不谋食