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妈祖崇拜

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百家姓大学士

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发表于 2009-7-28 11:50:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

  在福建民间信仰中,以妈祖崇拜最热烈、最虔诚、最持久、最有群众基础,也最有积极意义。

  妈祖崇拜是福建民间长期以来广为流行的一种文化现象。妈祖姓林名默,湄州屿人。大约生于宋建隆元年(公元960年)3月23日,卒于雍熙四年(公元987年)9月9日。她生前为巫,13岁从师学道,不仅精研医理、洞晓天文气象、熟悉水性,而且善良、勇敢、热心助人,能为人治病、卜知吉凶,教人防疫消灾,救助在海上遇难的渔船、商船,还带领人们御寇、防洪、抗旱,等等。所以,人们传说她能"乘席渡海","预知人祸福",称她"神女"、"龙女"。宋以来,历代皇帝亦为之赐额褒封者不计其数。素有"泽被苍生、功敷海甸","德被于民,功及于国"之美誉。

  妈祖死后,当地人们把她当作心中的偶像崇拜她、信仰她、传颂她,纷纷建庙祭祀。宋代以来,仅莆田地区就兴建妈祖庙303座。泉州、厦门、东山、马祖、九龙江、晋江、闽江沿岸以及永定、长汀、浦城等地也纷纷兴建了妈祖庙。平日里,信徒们把妈祖神像供奉在家里或船上;随时烧香求愿,或祈求妈祖保佑"风调雨顺"、"万事如意",或祈求生意兴隆、事业顺利,或祈求两岸亲人团聚、骨肉团圆,或祈求阖家平安,子嗣兴旺,等等。而一旦到了元霄节及妈祖诞辰和"升天"纪念日,崇祀妈祖的活动更是盛大隆重。尤其在女信徒心目中;妈祖更是一尊多功能的神。不但能解除人间一切灾难,而且有观音菩萨那样的"司孕嗣"的功能。至今,湄州岛妇女普遍梳一种状如船帆的发髻,俗称"莲髻",就是对妈祖崇拜的一种表征。

  目前,妈祖崇拜已越出地区界限,据统计,全世界妈祖庙巳超过1500多座,信徒超过1亿人。仅台湾就有80%以上居民信奉妈祖,建庙800多座


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陈元敏(寻祖)
据谱序记载,祖籍:福建延平府大田县土名上京城、转迁漳州府龙岩县黄庄东垟大坪(大楷在今龙岩市雁石镇的什么地方吧?)。在龙岩蔡坑首松林下有祖坟。
辈分排序
祖行三字:世祖万
先世名行:成大绍文德礼廷有启维
先世字行:双溪明英仁允子兆秀思
后世名行:益(一)元开泰运百世遇隆时
后世字行:志欲敦伦纪兴家福庆随
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