虞幕是陈姓[宗亲]第一个始祖——入赘女婿招来的误解

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虞幕是陈姓[宗亲]第一个始祖----入赘女婿招来的误解

帝舜是陈姓[宗亲]家族公认的祖先之一，而舜又是有虞氏部落最重要的一名帝王，那么，舜所属的有虞氏部落与黄帝家族究竟是什么关系？史学家们便各执一词，有了很多不同的看法和见解。
扬宽在《中国上古史导论》里把舜、帝俊、帝喾看作一人。郭沫若在《中国古代社会研究》、《卜辞通纂》等书中也以帝舜、帝俊、帝为一人。这样看来，陈姓[宗亲]先祖舜就是黄帝的曾孙（即黄帝第四代孙）。
关于有虞氏起源的另一种说法，见《史记.五帝本纪》：黄帝生昌意，昌意生颛顼、颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望（芒），句望生桥牛，桥牛生瞽叟，瞽叟生舜。在这一种说法中，舜是黄帝第九代孙，当然，有虞氏就是黄帝的后裔了。
根据近代史学家研究，大多数认为有虞氏部落不是黄帝族之后，而属于东夷族。
炎黄部族和东夷族，是上古时代构成中华民族的两大部族，一边以兽为图腾，一边以鸟为图腾，我们今天仍然十分熟知的龙与凤，就是这两大部族各自的主图腾。
有虞氏起源于燕山（今北京附近）一带，后来逐渐南迁到山东。支族繁衍，传到舜时，与黄帝族通婚，舜做了尧的女婿，当了东夷---炎黄部落大联盟的酋长，因此舜也被尊为帝。
到夏王朝时，有虞氏部落除一部分留居山西南部及河南外，有的南迁浙江、湖南、新疆、印度、巴基斯坦、伊朗、阿富汗等地。有的北迁蒙古、东北、朝鲜、日本以至远达南北美洲等地。
有虞氏部落支裔众多，子孙繁衍昌盛，星罗棋布，构成华夏族和汉族的主体之一，也是中华民族的重要组成部分。有虞氏后裔名人辈出，在海外华人中尤多出色之士。在有虞氏部落中，陈氏[宗亲]是最为重要的一支。
《吕梁碑》载："舜祖幕。幕生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生乔牛，乔牛生瞽叟，瞽叟生舜。"
既然有虞氏部落的始祖是幕而不是黄帝，那么，后人怎么会发生把黄帝、颛顼当作有虞氏始祖这一误会呢？问题就出在舜做了尧的女婿这一点上。
人类原始社会是母系社会为主的社会，到尧舜时，才逐步完成由母系社会转向父系社会的过渡。这一时期，仍广泛存在男子入赘，保留父亲、岳父双层姓氏的习惯。入赘的男子，必须把女家的祖先当作自己的祖先来祭祀。这种残存的母系社会特征，至今仍保留在瑶族及另一些少数民族中，瑶族的中堂祖先的神龛上还保留着双重祖先的神祖牌。入赘的女婿也可以象亲生儿子一样继承岳父母家的财产。
从中古时代到现在的中国社会，都习惯认为"女婿是半子"，而在上古时代，"女婿便是全子"。由于两个部族联姻，把宗祖关系弄得线索不清，就不怎么奇怪了。
虞幕名幕，是有虞氏部落的始祖，亦即陈姓[宗亲]最早的始祖，距今约五千余年。
（何光岳《陈姓[宗亲]》，标题系编者所加）

用宾公第22世嗣孙陈有钢摘自用宾公第19世嗣孙陈彰模主编的《陈氏[宗亲]家乘记（续）》

『该贴于2005-9-129:09:22被胪雷陈氏[宗亲]编辑过』