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7、尧、舜、禹禅位千古之谜
一、尧禅位给舜之谜：
唐朝韩愈在给皇帝《谏佛骨》一文考证说：“尧活了118岁，舜活了百岁。”史马迁在《史记》中说“尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天，尧辟位凡二十八年而崩。……尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。”尧日：“‘终不以天下之病而利一人’，而卒授舜以天下”。这是尧禅位于舜的重要书证。
据考证，当尧执政七十年时（年已90岁）选拔接班人，大臣四岳推荐虞舜，放齐等人推荐尧子丹朱，尧说儿子丹朱，顽凶不能用，遂进一步考察虞舜。舜二十岁以孝闻名于世。四岳说舜是盲人的儿子，父顽、母嚚、弟傲,在这样家庭环境中，舜不失子道，保持和谐，不至奸。尧从以下几方面考察培养舜：一是舜三十岁时，将女儿娥皇、女英下嫁给舜，招舜为女婿，其女生于君王家，娇生惯养，养尊处优，自从下嫁舜后，尧发现二女变化很大，甚有妇道，不敢以公主脾气对待舜亲戚，礼貌待人，虽然住在妫汭畔简陋的房子里，二女能吃苦耐劳，以德治家，孝敬公婆，尧很高兴。二是考察舜的机关行政管理能力，“使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。”三是考察舜的协调统率能力，“宾于四门，四方穆穆；诸侯远方宾客皆敬”。巡视四方部落，部落首领及其部属都臣服于舜。四是考察舜控驭自然和野外生存的能力。使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。五是考察舜的凝聚力,舜一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧感到舜是圣人，足以授天下，经过二十年的培养，定为接班人。当尧110岁时，年老力不从心，命舜摄行天子之政，以观天命。舜摄政后，在尧的指导下，舜做了几件大事：一是调查研究，巡视天下，当年二月东巡泰山；五月南巡狩，八月西巡狩，十一月北巡狩，以示天威，慰问臣民。二是统一度量衡，修五礼等。三是树立中央政权权威，五岁一巡狩，各地方政权每年要朝拜，公开宣布政策，论功行赏，奖励车马、衣服。四建立刑法和司法制度，以法治国。经尧同意，将犯法的大臣及其家族流放边疆戍边。流放共工于幽陵，以防备北狄（北方游牧民族）侵犯；流放灌兜于崇山，以变南蛮；迁三苗（三苗原住在江淮荆州作乱，苗族）于三危（贵州一带）以变西戎；流放大禹的父亲鲧（鲧治水无功）于羽山,以变东夷，开发边疆，将先进的中原文化传播边疆。通过一系列的调整，天下大治，臣服。
二、舜禅位给禹之谜：
舜83岁时，选定禹为接班人。“舜子商均不肖，舜乃预荐禹于天”十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子，禹辞辟舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹，禹于是遂即天子位，国号日夏后，姓姒氏。十年帝禹东巡狩，至于会稽（浙江会稽市）而崩。以天下授益。三年丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳，益之佑禹日浅，天下未洽，故诸侯皆去益而朝启，日：“吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。这是世袭制开端，禅让制消亡。
舜在摄天子之政时，巡视天下，发现禹父鲧治水无功，乃向尧建议流放鲧到羽山，乃殛鲧于羽山以死，天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹而使续鲧之业。禹涉取父亲鲧治水不成被诛杀的教训，改堵为疏，在外十三年，过家门不敢入，以身作则，集思广益，终于治水成功。从河北到广东,诸多江河通江通海，困绕中华大地的水患得以消除。帝舜赐禹玄圭，以告成功于天下，天下于是太平治。帝舜奖惩分明，责任明确，禹父鲧治水九年失败，被流放诛杀，禹治水成功被选为帝位接班人。舜百岁时，南巡狩在苍梧之野突然逝世，葬在湖南省九嶷山下，是为零陵。史记作者司马迁认为舜禅让给禹，自然过渡帝位。但我认为疑点很多,一是帝舜百岁仍南巡，说明身体尚好，并没有立即交班的意图；二是君王巡视天下必定随从很多，帝舜逝世难道没有人回去给娥皇、女英报丧？据考证，年已九旬的娥皇、女英姐妹一路南下寻夫，吃尽千般苦，寻夫未果,生不见人,死不见尸,绝望之中，在湖南岳阳投江自尽。当地人思念贤妃,在君山设立娥皇、女英庙,香火很盛，此庙后被秦始皇南巡时焚毁，遣迹至今犹存。可见帝舜逝世属非正常死亡。一说禹及其儿子启发动政变，在舜南巡时谋杀舜及其随从，从而夺取帝位，千古之谜有待考证。还有一说，古时南方瘴气使然，东南卑湿，容易染疫，舜、禹俱巡游不返。
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