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周一良教授谈《陈寅恪诗集》
我所最敬仰的伟大学人一代宗师陈寅恪先生的诗集出版了.《清华文丛》的编辑委员会做了一件大好事.特别是诗集按年编排,极便于研究.(中略)我现在又举双手欢迎这部较远《诗存》为完备的《诗集》,这是因为"本书对于研究我国现代文化史,或希望了解和研究文史大师陈寅恪的读者,会有重要价值(内容提要语).实事求是原本是研究历史的头一准则.
陈先生以学者著称,但"其内心深层依然是诗人"(徐葆耕先生语).我认为这话颇有理据.陈先生赠陈师母诗有句:"脂墨已抄诗作史",可见陈先生的诗不仅言志而已,也是他(至少后半生)行藏出处的记录.
具有诗人气质者往往多愁善感.我们当然不应以"为赋新词强说愁"来看陈先生,但陈先生自青年至暮年五十余年的诗篇中,确是情调低沉抑郁者多,欢快者少,我想主观上这是由于陈先生的性格所致,而客观上与他所处的时代环境与家庭背景有关.全部诗作大致可以分为三个阶段:早期至一九三七年抗战开始,一九三七年至一九四九年中华人民共和国成立,,一九四九年以后.试分别按这三个阶段略作考察.
从一九一零年《柏林重九作哀朝鲜灭亡诗》,到一九三六年《吴氏园海棠》,二十七年之间止存诗二十七首.这固然与早年多未留稿有关,另一方面,这一阶段陈先生主要精力用在学术研究上(中略)因而吟咏不多,可以理解.
这一阶段诗虽不多,,却有极重要作品---《王观堂先生挽词并序》,王国维自沉,给陈先生极大震动,,所以一再表达哀思.挽诗中,"敢将私谊哭斯人?文化神州丧一身"这两句可以概括陈先生当时总的思想感情.(未完,待续)
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陈应年 |
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