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雷州仙梦元帅府钩沉

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发表于 2009-7-28 10:52:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
雷州仙梦元帅府钩沉
陈立新撰
读《宋诗鉴赏辞典》,南宋状元、参知政事、民族英雄陈文龙一首《元军俘至浮沙,诗寄仲子》撼人心灵,诗云:“斗垒孤危势不支,书生守志定难移。自经沟渎非吾事,臣死封疆是此时。须信累囚堪衅鼓,未闻烈士竖降旗。一门百指沦胥尽,唯有丹衷天地知。”
编者给此诗以极高评价,认为此诗慷慨悲壮,“可以说是文天祥《正气歌》的前奏。”“他的临危不惧、临难不苟的精神,对于后来的陆秀夫、文天祥、谢枋得等人都有一定的影响。”其实,陈文龙的高风亮节,影响的何止是上述数人,几百年来仍深深扎根在人民的心中。清道光三十年(1850年),林则徐临危受命,赴广西“督办”事务前夕,专程前往福州台江“万寿尚书庙”祭祀陈文龙,并在大殿题刻了一副石柱联,联曰:“节镇守乡邦,纵景炎残局难支,一代忠贞垂史传;英灵昭海澨,与信国隆名并峙,十洲清晏仗神庥。”认为陈文龙与信国公文天祥“隆名并峙”,均为“一代忠贞”,以之作为自己的楷模。
怀着对先贤的景仰之情,笔者查阅过许多古今诗集,却未见有介绍文龙寄诗的对象“仲子”为何许人。如李廷先先生就仅依诗句揣测说:陈文龙“家属十口,相继死难,从题目来看,只有第二子犹存。”这个仲子,据笔者查考陈文龙的族谱《玉湖陈氏[宗亲]家乘》及《二忠录》等古籍,便是曾以门功封授南宋承务郎的陈梦雷。
一 
德祐二年(1276年)五月,陆秀夫等拥益王称制于福州,是为宋端宗。以陈宜中为左丞相,张世杰为枢密副使,复起陈文龙为知枢密院参知政事(副宰相),又以文天祥为枢密使。广州、漳州守将叛变,文龙充任闽、广宣抚使统军悉平之。十一月,元大军入闽,邵武军王积翁、王刚中同降,危及福州,朝中大臣备海舟奉端宗南撤。值天降大雨,天昏地暗,舟进泊兴化港(今属莆田市)。部分宫阃宗室人等舟船晕浪,没法再随驾南下,在张世杰等奉帝入泉州时,朝廷命文龙以原官开阃兴化军并留守之。文龙毁家纾国,合历年所得俸给及祖上功德收入悉数用来招兵,以仲子陈梦雷充任兴化军统领。十二月,设伏于襄山寺前打了一场大胜仗。城中虽兵不满千,元军却屡攻不克。胡骑四合围城,文龙庶出的三子梦祥、四子梦麟先后战死。宗室诸寮佐及乡绅都有劝其献城纳降的,文龙说:“诸君特畏死耳,未知此生能不死乎?”“吾岂不知大厦之倾,非一木能支。……百姓要降自降,吾自死耳,愿勿复言。”又制“生为宋臣”、“死为宋鬼”两面大旗立于军门前,每回巡城,令士兵举旗为前导,以振士气。元军抓了文龙的姻亲许侍郎,胁逼其致书文龙劝降。文龙焚其书斩其使,复信道:“……孟子曰‘效死弗去’,贾谊曰‘臣死封疆’,国事如此,不如无生,惟当决一死守。……文龙不爱一身死,不爱一家死,但欲存赵氏一脉。若以区区之守义为不然,或杀身复家,鄙意则阖门磔尸数段亦所愿也。请从此诀,勿复多言。”义胆忠肝,跃然纸上。
文龙派部将林华往前线侦察敌情,林华却投降元军,乘夜色引元兵至兴化城下诡称援兵,城中通判曹澄孙暗中接应,骗开城门,文龙遂被执,文龙母福国夫人林氏、妻孥等亦悉数被俘。文龙被押至军营,忽见民房起火,大声喝道:“速杀我,无害百姓!”翌日,文龙和家人被解送至福州见元相董文炳、元帅阿剌罕及元驸马元帅唆都等,毅不屈膝,元兵强迫之亦不从,指着自己的腹说:“此皆节义文章也,可相逼耶?”董文炳劝文龙投降:“国有兴亡,家有成败,汝是书生,如何不识天时?”文龙回答说:“国亡我当速死。”董文炳大怒,欲杀文龙。一元帅力持不可,对董文炳说:“皇帝圣旨,南朝好头目不教杀了。陈某是南朝状元宰相,会治民,不要钱。”唆都欲以“母老子幼”来动摇文龙,文龙答道:“我家世受国恩,万无降理。母老且死,先皇三子歧分南北,我子何足关念?”连元人亦深为文龙的忠义所折服。于是将文龙械押大都,欲由元世祖亲自劝降,另将文龙母及仲子梦雷等暂押返莆田。文龙离开福州便开始绝食,在合沙血书谢母,又写了一首诀别转交仲子梦雷,再次表明了“未闻烈士竖降旗”的坚定信念和“臣死封疆”的决心。四月到杭州,被囚于太学,杭州人民哄传岳武穆的替身到了杭州。景炎二年(1277年)四月二十五日,文龙强撑着弱体拜谒岳飞庙,一恸几绝,对监守他的元将说:“吾病矣。”留宿岳庙,当晚饿死于庙中,终年仅46岁。其时,文龙母亲被系于福州尼庵中,病得很重,缺医无药,旁边的人见了都为之泣下。文龙母说:“吾与吾儿同死,又何恨也!”亦死。众人赞叹道:“有斯母,宜有是儿。”为收葬之。文龙“妻孥尽俘至维阳。以其事闻,元主诏悯其忠,返其妻孥,葬其棺于孤山智果寺(葛岭)之麓”。梦雷因此获得释放,但从此后就失去踪迹,正史野史方志都不再提起。一个偶然的机会,听说梦雷曾隐迹在雷州仙梦大村,于是便有了笔者日前的仙梦之行。

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