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五代第一明君周世宗柴荣

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发表于 2009-7-28 10:50:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
五代第一明君周世宗柴荣祝治平柴存才
柴荣(921-959年),五代后周世宗皇帝,后世又称柴世宗,邢州尧山柴家庄(今河北省邢台市隆尧县)人。父名守礼,祖父柴翁是当地有名的富豪。据说,他的姑母本唐庄宗之嫔御,庄宗没,明宗遣其归家,行至河上遇大风雨,止于逆旅数日,偶遇郭威,看他体貌非凡,一见倾心。而郭威亦闻柴氏贤惠,父母知志不可夺,遂成婚于逆旅中。
家道中落,年未童冠的柴荣前去投奔嫁给郭威的姑妈,他性谨厚,帮助郭威处理各种事务,深受郭威喜爱,被收为养子,改名郭荣。当时郭威家境并不富裕,柴荣为资助家用,外出经商,做茶货生意,往返江陵等地。其间学习骑射,练就一身武艺,又读了大量史书和黄老著作。及长,弃商随郭威从戎。
后汉建立,郭威以佐命功授为枢密副使,柴荣被任命为左监门卫大将军。郭威任邺都(大名)留守、枢密使、天雄节度使,柴荣被任为天雄牙内指挥使、领贵州刺史、检校右仆射。乾祐三年(950年)郭威和柴荣留居京都开封的亲属全被隐帝诛杀,郭威起兵,以清君侧为名杀向开封,柴荣受命留守邺都,主持邺都事务。后周建立,柴荣旋以皇子的身份拜澶州(濮阳)刺史、检校太保、封太原郡侯。柴荣在澶州任内,“为政清肃,盗不犯境……吏民赖之。”其后加封晋王并出任开封尹,判内外兵马事。
显德元年(954年),周太祖驾崩,晋王荣按遗命在柩前即皇帝位,是为周世宗。
年富力强的周世宗柴荣,雄心勃勃,决心遵照养父的遗愿,干出一番大事业。他曾向左谏大夫王朴发问:“朕当得几年?”精究术数的王朴答曰:“臣固陋,辄以所学推之,三十年后非所知也。”柴荣听后十分欣喜地说:“若如卿所言,寡人当以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平足矣!”为实现这一宏伟目标,柴荣在他五年多的统治期间,励精图治,锐意改革,南征北战,揭开了结束分裂,统一天下的序幕。
柴荣即位伊始,北汉刘崇趁后周新老君主交替之际,勾结契丹大举南犯。这关系到后周的存亡,柴荣立即召集大臣议欲亲征,宰相冯道极力谏止,柴荣因言:“唐初,天下草寇蜂起,并是太宗亲平之。”冯道后唇相讥地问:“陛下得如太宗否?”柴荣又说:“以我兵之强,破刘崇山压卵耳!”冯道接着反问:“不知陛下做得成山否?”柴荣怒曰:“冯相何少也!”乃罢其相位。他率军兼程速进,两军在山西高平相遇,爆发了著名的高平之战。
两军对垒,敌军兵强马壮,来势汹汹,周军人少力单,“未几,右军樊爱能、何徽望敌而遁,东厢骑兵乱,步兵解甲投降。”形势万分危机,柴荣临危不惧,自率轻骑50余人杀入敌阵,张永德、赵匡胤、马仁瑀诸将冒死力战,终于转危为安,北汉骁将张元徽被杀,刘崇军败北,契丹军退逃。
战斗结束,樊爱能、何徽等70多名将士因临阵脱逃悉数被斩,立功之士,以次行赏,李重进、向训、张永德、史彦超、马仁瑀、马全义诸将都予以重赏,赵匡胤也因功勋卓著,被提升为殿前散员都虞侯兼严州刺史。通过此次赏罚,“骄将堕兵,无不知惧,军声始振。”此战充分显示了这位年轻新皇帝的英勇和胆识,他的威望大大提高,地位得到巩固。
政治改革
高平之战也暴露了周军将不用命,士不能战的诸多问题,立志“削平天下”的柴荣决心对政治、经济、文化等方面进行重大改革。
政治改革首先从军队开始并把整顿军队的重任交给了赵匡胤。他说:“侍卫士兵,老少相半,强弱不分”,“况百户农夫,未能瞻养一甲士。且兵在精不在众,宜一一选点。精锐者为上军,怯懦者任从安便,庶期不用,又不虚费。”他还下令藩镇将最有战斗力的兵士选送中央,又命赵匡胤广募天下壮士,对士卒一概简阅,淘汰老弱,从而组建了一支无比强大的由他直接控制的军队,改变了骄兵悍将难以驾驭的局面,初步实现了中央对地方的有效控制,为之后的诸项改革和开拓天下打下了基础。
为了广开言路,集思广议,选拔人才,显德二年(959年)初,柴荣命朝廷文学之士20多人,各写一篇《为君难为臣不易》和《平边篇》,“时群臣多守常偷安,所对少有可取者。”但比部郎中王朴的献策,却远见卓识,非常具体:“凡攻取之道,必先其易者。唐与我接境凡二千里,其势易扰也……先取其江北诸州……用彼之民,行我之法,江南易取也。得江南则岭南、巴蜀可传檄而走。南方既定,则燕地必望风内附……河东必死之寇,力竭气诅,必未能为边患,宜且以为后图,俟之下既平,然后思间,一举可擒也。”王朴的献策,正中柴荣心意,他欣然采纳,并据此制定了“先南后北”的攻取战略。
五代时,主要以科举取士。为选拔人才,针对当时考试制度不严,滥选普遍存在的情况,世宗于显德二年三月下诏:“国家设贡举之司,求英俊之士,务询文行方中科名。比闻近年以来,多有滥进,或因年老而及第,或因媒势以出身。今岁所放举人,试令看验,果见妣缪,须至去留。”他还亲自阅览16位新举进士的诗赋,论文与策文,放4人及第,其他12人令下次再试。
知贡举、右谏议大夫刘涛选士不当,有失用心,责授右善赞大夫,俾令省过,以戒当官。显德五年,又令李昉对被贡举者进行复试。显德六年正月又诏:“礼部贡院今后及第举人,依逐科等第定人数姓名,并所试文学奏文,候敕下发榜。”柴荣在位五年有余,为科举选士三次下诏,可见其对选拔人才的重视。据统计,后周共举行课考选拔九届,共录取进士六百四十名,明经六名,其他一千五百三十名。
柴荣采纳兵部尚书张昭的建议,开设制科,广选人才。显德四年,诏悬制科凡三:“其一曰贤良方正能直言极谏科;其二曰经学优深可谓师法科;其三曰详闲吏理达于教化科。”从品德、学问、办事能力方面考选人才,恢复和发展了科学制度。他强调说,不论出身资历,或官或民,都可考召。
柴荣下令朝官举荐人才,对举官不当者,要追究责任。显德二年正月诏:“在朝文班,各举为令录者一人。虽因族近亲,亦无妨嫌。授官之日,各署举主姓名,若在贪官浊不任,懦弱不理并量事轻重,连坐举主。”太仆卿剧可久为举官所累而停任,右补阙王德成也因举官不当,左迁右赞善大夫,就是其例。
柴荣还曾打破常规,破格提拔一些文武官员。显德元年,不由科进第的魏仁浦聘为枢密使、检校太保,面对朝臣的非议,柴荣曰:“顾才何如耳!”后来,魏仁浦又拜为宰相,官员议论纷纷,他又言:“自古用文武才略者为辅佐,岂尽由科举耶?”群官都无言以对。由于他坚持了不限资历,不论科第,任人唯贤的吏治改革,使他迅速得到了如王溥、范质、李谷、魏仁浦和王朴等文臣和张永德、赵匡胤、李重进、韩通、曹英、向训等武臣,这些文武大臣组成了强有力的统治中心,推进和加速了改革进程。
柴荣在纳谏求贤的同时,对于失职误事,破坏纲纪和贪官污吏,不论职位高低,一律严加惩处。左羽林大将军孟汉卿,以“监纳厚取耗余”之罪,令其自尽。在叶县巡检日,“挟私断杀平民”的供奉官郝光庭,以弃市处决。楚州防御史张顺因贪污榷税钱五十万,官丝二千两赐死。刺令光广造军士袍襦,不即办集,命斩之。坐检齐州临邑县民田失实的刑部员外郎陈渥亦令自尽。
相反,柴荣对廉洁奉公的官吏却给予褒奖。故襄邑县令刘居方在任廉洁,死后赠右补阙,子刘士衡赐学究出身。
自唐以来,地方官员的俸禄,主要由俸户供给,地方官员可任意向俸户征收钱财,为防止地方官员随意搜刮民财,杜绝官吏趁机肥私,显德五年,柴荣下诏:“重定诸道州府幕职令录佐官料钱,其州县官俸户宜停”,统由国家财政支付,从制度上有利于官吏的廉政建设。
唐末以来,军阀武夫草菅人命、贪官污吏舞弊害政,刑法越来越乱,且文意古奥,条目太繁,使人难以理解,各种条文重叠复杂,无法适从。周太祖对前朝的刑法曾有过修改,在一定程度上纠正了用刑过重太滥且不辨事非的弊病。柴荣命御史张湜等十一人对前朝律令中的费解部分,加以训释;格律中的繁杂者甄别删除;轻重不当、相互矛盾、不合时宜的,给予纠正。修成后的《大周刑统》条文合理简约,明了易懂,遂颁行天下。
经济改革
柴荣在周太祖罢营田务,赐佃户为永业的基础上,将经济改革继续引向纵深发展。主要有请射佃荒田法,均定田赋,停废限额以外的佛寺、铸币兴商,兴修水利等。
显德二年柴荣颁布诏令:“应逃户庄田,并许人请射承佃,供纳租税。如三周年内本户来归者,其桑田不计荒熟,并交还一半;五周年内归业者,三分交还一分;五周年外归业者,其庄田除本户坟茔外,不在交付之限。其近北地诸州,应有陷蕃人户,自蕃界来归者:五周年内来者,三分交还二分;十周年内来者,交还一半;十五周年来者,三分交还一分;十五周年外来者,不在交还之限。”这项法令的颁行,对于吸收游民和流落契丹等境外民户回返耕种开垦荒芜的土地,恢复发展农业生产,增加国家财政收入,具有十分重要的意义。
针对当时地主官僚多占土地,或享有免税特权,或隐瞒田亩,不交或少交租税的情况,柴荣于显德五年,以唐代同州刺史元稹的《均田表》为据,写其辞以为图,称《均田图》,诏令地方政府实行,诏曰:“言念地征,罕臻艺极,须并行均定,所冀永适轻重”让地方官吏均定田赋。并派左散骑常侍艾颖等三十四人作为苗使前往河中、宋州、许州、随州、沧州等地检查田亩,均定田租。这项看似均田,实则按田均赋的法令,完全取消了官僚地主免交赋税的特权,就连曲阜孔子后裔历代享受的免税特权也被取消,照法纳税。此项改革,不仅多少减轻了农民的负担,也大大增加了国家的税收。
五代时,尤其在中原,战争频繁,黄河多次泛滥成灾,严重地影响了黄河流域农业生产和水上运输。显德元年,黄河在郓州决口,“数州之地,洪流为患。”柴荣令宰相李谷在澶、郓、齐等州主持维修河堤,共用民夫六万,历时三十天,完成了工程。此后,黄河在郑州原武决堤,柴荣派东京留守吴延祚发附近县丁夫二万人修复河堤。显德六年,柴荣下令征发徐、宿、宋、单等州丁夫数万浚汴河。发滑、亳二州丁夫浚五丈河,东流于定陶,入济,以通青、郓水运之路。又疏蔡河,以通陈、颖水运之路。从而形成了以开封为总站,连接黄河、淮河和长江的水运,变水害为水利,不仅便利漕运也可用于灌溉农田,促进农业的发展。同时也为柴荣的南征北战提供了方便。
铸币兴商是柴荣采取的另一项改革。五代时期,金融各国各制,很不统一,铅、锡、铁等恶钱被大量制造出来,流通于整个商业领域。富商大贾用恶钱换取铜制好钱,藏于私室,妨碍好钱的正常流通。商人高价收购铜器,自制钱币,牟取厚利。再加上寺院大量购铜制作佛像,致使铜钱严重短缺,于是柴荣在显德二年,诏禁天下铜器,始议立监铸钱,规定除“县官法物、军器次寺观钟磬钹铎之类所留外,自余民间铜器、佛像,五十日内悉令输宦,给其值。过期隐匿不输,五斤以上处死,不及者论刑有差。”初步克服了金融短缺问题,为商业的发展提供了条件。
文化改革
柴荣对文化领域的改革也卓有成效,主要有以下几个方面。
显德元年,柴荣下诏:国子监的监生人数,以广顺三年(953年)为限,由礼部贡院验查;今年新收补的监生,全部不得参加科举。从而改变了过去有些地方举人临时投入国子监,充当监生参加科举的情况。
显德二年,柴荣令精通历法的端明殿学士重新修定历法。王朴革除旧历错误,制成《大周钦天历》,于次年颁布实行。
停废无敕寺院是柴荣采取的另一举措。唐末五代,战乱不断,人民苦难深重,信佛者大增,到处创建寺院,私度僧尼。佛寺成为逃兵和各种罪犯的庇护之所。寺院又占有大量土地,严重影响国家税收和社会的稳定。为革除其弊,柴荣于显德二年下诏:“诸道府州县镇村坊,应有敕额寺院,一切仍旧,其无敕额者并仰停废。”还规定,其僧尼及法物移交可留存者,殿堂屋宇由官府封锁收管;除留者外,无论城郭村坊、山林胜迹都不得创建寺庙,违反者并徒三年、配役、还俗,当地官员除名流放;王公贵戚、节度使、刺史等不得奏请创建寺庙及开戒坛,违反者,当由御使弹劾。同时,还严格规定了出家条件:男子、女子如有志愿出家者,须取得父母、祖父母同意,父母或祖父母健在,又无别人侍养者,不准出家;罪犯和逃亡奴隶不得出家;申请出家者必须能诵读部分经文,经过府里申报,由录事参军本制官考试经文合格,方得落发为僧尼。严禁私自剃头受戒,不符合出家条件的僧尼则应还俗。经过这次限佛运动,共废除寺庙三万余所,保留二千六百余所,约占原寺院总数的十分之一。僧尼人数减少到六万一千余人,大大低于还俗人数。这样,既增加了农业劳动人口,也增加了国家的赋役,并且大大提高了僧尼的素质,对佛教的健康发展亦具有重要的意义。
另一项改革是乐舞。五代均有庙堂乐舞,是为祭列祖列宗、天地神祗所用。显德五年,柴荣命中书舍人窦俨考太常雅乐。并准窦俨所奏:“用精通雅乐之士,对从五帝至后周的乐史沿革,进行全面的编录,附于历代乐章之后,永为定式,可定名《大周正乐》,由太常寺掌管。”并令窦俨主持,枢密使王朴考证雅乐,重定十二律,以为旋宫之法,另对乐器也作了改进。经过王朴的音乐改革,被战乱破坏的雅乐得到了振兴。
南征北战
高平之战后,北汉不敢犯境,但契丹骑兵常来骚扰。为解除后顾之忧,柴荣遣许州节度使王彦超、曹州节度使韩通领兵疏通冀州至深州之间的胡卢河,并在其间的李晏口修筑城垒,以兵戍守,从而形成百里坚固防线。从此,契丹骑兵不敢过河掠抢,边民稍得耕牧。
与后周西部边陲相接的秦、凤、成、阶四州,本属中原王朝,后晋时并入后蜀。四州之民不满后蜀苛政,多次派人来京要求后周收复。民心所向,再加上柴荣又想考验一下整顿之后的周军实力,便派大将王景、向训率军西征。初取小胜之后,因军需供应不继,劳师无功,两军相持不下,众将请求罢兵。柴荣犹豫不决,遂派赵匡胤到前线视察,及回,匡胤以实相奏,极言四州可取,柴荣甚喜,再定攻取之策。他知人善任,不但没有中途换将,反而给予王景、向训更高的军职,周军大振,所向披靡,大败蜀军于黄花谷,秦、成、阶三州相继归附,不久凤州也被攻克。从此,后周西部边境得以稳固,蜀军撤回西川再不敢犯。
随着秦、凤、成、阶四州的收复和不断增强的国力,雄心勃勃的柴荣,开始实施攻占南唐的战略。显德二年十一月,柴荣首先派李谷、王彦超、韩令坤等将伐唐,首攻目标是南唐门户、淮南军事重镇寿州(今安徽寿县)。显德三年(956年)正月,柴荣又亲临前线。两军在寿州城下相持,李谷面对唐军水师的优势,表现怯懦,退守寿州西南的正阳。柴荣速令侍卫亲军都指挥使李重进星夜兼程,带兵绕到唐军背后,突然攻击,唐军猝不及防,大败,主帅刘彦真战死。周军首战告捷,柴荣当即立断,以李重进取代李谷统领周军,取得了战争的主动权。之后,柴荣发兵围困寿州,赵匡胤在滁州(今安徽滁县)重创唐军皇甫晖部,又大
败南唐齐王李景达于六合。周军在攻取滁、扬、秦、光、舒、蕲六州后,因雨季来临,留李重进军继续围攻寿州,柴荣班师回京。并立即征集工匠“于梁城西汴水侧造战舰数百艘,命唐降卒教北人水战”以图再战。赵匡胤也因功绩卓著,被晋升为殿前都指挥使兼匡国军节度使。
后周大军撤退后,南唐倾全国兵力乘机反攻,六州之地大部分又被唐军收回,但始终难解寿州之围。
显德四年(957年)二月,柴荣接受宰相李谷的建议再次亲征淮南。攻破南唐援军扎营在寿州城边的紫金山寨,又水陆两路夹击,全歼南唐援军,克寿州,消灭唐军四万余人,获船舰数百艘,钱帛器械无数。
十月,柴荣第三次亲征南唐。十一月到达淮水,攻濠州,夺城关,破水寨,大败唐军。又率水陆大军齐进,循淮而下,败唐军于涡口。然后鼓行而东,势如破竹,沿淮城栅所至皆下。
十二月又降泗州,濠州、亳州。
显德五年正月,柴荣亲攻楚州。死伤甚大,城陷,大怒,尽屠城中居民,焚其室庐。三月,饮马长江。是月,南唐主李璟被迫遣人献庐、舒、蕲、黄四州之地,画江为界,岁输贡物十万,以求息兵。柴荣悉平江北,得十四州,县六十。南唐去帝号,只称“江南国主”。
柴荣在取得南唐江北十四州之后,审时度势,及时调整战略布署,把目标描准了对后周构成威胁的北方契丹,改防御为进攻,决心收复被后晋皇帝石敬瑭割让给契丹的燕云十六州。
显德六年(959年)三月,柴荣亲率李重进、赵匡胤、韩通诸将北伐。周军锐不可挡,四月至宁州,契丹守将刺史王洪以城降。之后,领兵水陆俱下,至益津关,守将终廷晖以城降;至瓦桥关,守将姚内斌开城请降;莫州刺史刘建仅望风主动来降;五月,瀛州刺史高彦晖也以本城归顺。柴荣北伐42天,“王师数万,不亡一矢,边界城邑,皆望风而下”,连收三关三州,共十七县,关南之地全部平定。不料他正与诸将议攻幽州之时,突然发病,北伐乃止,从而痛失了收复燕云的历史机遇。当时的辽主述律,本沉湎酒色,无志南侵,当关南各州失守时,他尝语左右道:“燕南本中国地,今仍还中国,有甚可惜呢?”以致这一历史问题直到明初朱元璋时才得以解决。
六月,因病回到汴京的柴荣,解除了张永德殿前都点检职务,升赵匡胤为检校太傅、殿前都点检。立魏王符彦卿女为皇后。以皇长子宗训为特进左卫上将军,封梁王。拜范质、王溥参知枢密院事,魏仁浦同中书门下平章事。他匆匆安排后事后于十九日崩于滋德殿,年三十九岁。子宗训柩前即位,7岁。范质、王溥、
魏仁浦并相,执掌朝政。
次年(960年)正月,赵匡胤受命率兵前往镇、定两州御边,乘机发动陈桥兵变,黄袍加身登上帝位,建立宋朝,是为宋太祖。后周王朝历经三帝,国运十年,柴荣万万没有想到,他与养父郭威征战一生创造的大周王朝,在他尸骨未寒之际,便被他一手提拔起来的赵匡胤取而代之,改朝换代了。
柴荣在位虽不及六年,但他却进行了一系列卓有成效的改革,为结束残唐五代以来的分裂局面和为那个时代的中国重新走向统一奠定了基础。他不愧为五代时期的第一明君。

附:
柴将军,名柴武,又姓陈,名陈武。秦二世元年(前209年)率领2500人在薛起兵,曾救过田荣的东阿之围,并到过霸上。汉二年十月(前206年10月),投靠了汉王刘邦,因击齐国历下军临淄侯田既,有侯功。(见《史记卷十八·高祖功臣侯者年表》)
汉五年(前202年),垓下之围中,绛侯周勃和柴将军在刘邦军的后面。(见《史记卷八·高祖本纪》)
汉六年(前201年)三月,被封为棘蒲侯。(见《史记卷十八·高祖功臣侯者年表》)
汉十一年(前196年)春,叛逃到匈奴的前韩王信与匈奴联合入侵汉朝。汉派柴将军进攻他。柴将军先写信劝其回国,被韩王信一口回绝。两军交战,柴将军斩韩王信(见《史记卷九十三·韩信卢绾列传》)
高后八年(前180年)九月,诸大臣迎立代王刘恒时,丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍、宗正刘郢、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭拜请刘恒即皇帝位。大将军陈武即柴将军。(见《史记卷十·孝文本纪》)
将军陈武等人曾与文帝商议用兵之事,被文帝拒绝。见《史记卷二十五·律书》
文帝三年(前177年)五月,济北王刘兴居叛乱,文帝以棘蒲侯陈武为大将军,率军十万攻打刘兴居。击破济北军,俘虏刘兴居,刘兴居自杀。(见《史记卷五十二·齐悼惠王世家、卷十·孝文本纪》)
文帝六年(前174年),淮南王刘长的大夫但、士五开章等70人与棘蒲侯柴武太子柴奇谋反。事情被查出,柴奇被诛,棘蒲侯柴武不能再立后人袭位。(见《史记卷一百一十八·淮南衡山列传》)
文帝后元年(前163年),陈武薨,谥号“刚”,侯功13,棘蒲侯侯国被撤消。(见《史记卷十八·高祖功臣侯者年表》)
至其曾孙云阳上造柴嘉,于汉宣帝元康四年(前62年)诏复家(见《汉书卷十六·高惠高后文功臣表》)

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