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伴随着两千五百年的大沉沦_是两千五百年的大寻觅。
一次又一次，中国知识分子的文化寻觅和文化自救_变成了文化痉挛和文化嚎哭。
孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道_到头来竟被扭曲成了专制主义的装潢粉饰。
孟子说大沉沦是人们背弃了天然本性_荀子却说大沉沦正是人们天然本性合乎逻辑的发展。
韩非子相信_孔孟那一套都是虚幻不实的玩意儿_唯有严刑酷法_权威实力才是硬梆梆的人间正道。
历史竟然如此无情和不幸。真正把持了神州命脉的不是儒家_而是法家和兵家_两千五百年来_哪一朝天下不是靠刀枪剑戟杀出来_用专政淫威来维系_以仁义道德作粉饰呢？
(学者余英时谈话)中国的政权并不是根据儒家建立的_而是在斗争中成功的。东周以后春秋战国分裂_然后慢慢有个势力出来_它的武力特别强_组织特别好_战斗力特别凶_那就是秦。秦是边疆_根本认为是蛮夷的_跟楚一样_不是中国文化的正宗。可是它用武力征服了天下_就建立了另一套东西_这套东西是根据法家来的_是不错的。
法家根本不问基本原理的问题_只说你告诉我你要怎么样一个统治_我就告诉你我用什么方法_让你达到那个统治。那个统治就是一个皇帝在上面抓住权_另一方面建立一个官僚系统_一层一层地负责_这是法家的理想。法家不问基本价值问题_它也不是反价值_基本上就是置之不问_只讲一个目的_就是达到统治稳定的统治。
在天道远_人道近（迩）的中国_人道终于成了兵道_成了霸道_以人为本的自省自救，终于成了以兵为本的自残自虐。
历史应验了□冠子一句无名格言_人道以兵为先。汉儒董仲舒，也看出人若不敬天，便无可救药_于是以天人感应之说_吓唬君王_挽救人心_终究不成气候。
三国攻伐_八王之乱_五胡十六国_魏晋南北朝，三百年腥风血雨中_佛教似乎带来了一线新希望_连皇帝们也纷纷皈依佛门。然而_一代又一代出家人的巨大虔诚_并没有改变这个泱泱大国苦难多蹇的历史命运。
朱熹来了。他要用天理抑制人欲，却不晓得天理究竟在哪里_只是转着圈儿说人心就是天理_天理就是人心。于是_这莫须有的天理在赤裸裸的人欲面前，正像孕育了它的宋王朝在野蛮的匈奴面前一样，软弱无力_一败涂地。
明朝出了个王阳明_他说人们只要像猫逮老鼠一样_不放过任何一闪而过的私欲，就可以心底无私_天理纯全。他作知县时，真的率众操练起猫逮老鼠的内心功法，眼看全无功效，"贼民"四起_这位夫子立即率众操练起兵法，赤膊上阵，立下战功，当上了南京兵部尚书。
三十多年前，毛泽东发动"文化大革命"，叫人们狠斗私字一闪念，重演了王阳明这套把戏，到头来也是一场辛辣无情的讽刺。
为什么人本主义学说_不但不能成为拯救的福音，反而成了专制主义的工具呢_为什么两千五百年的主旋律不是和平宽容_长治久安_而是你死我活_翻来复去呢？
失去了天道_只剩下人道的神州_早已不再是神州_乃是一个赤裸裸的人州_她反复吟唱的，分明是一首天地间孤零零凄惨惨人自己的悲歌。
陈子昂当年在幽州台上唱的正是这首歌。
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
两千五百年前，一位老人骑了头黄牛缓缓西行，来到函谷关。把守边关的尹喜见老人气宇非凡，恳求他留下真传。老人写下五千多字，悄然走了，不知去向。
这老人就是老子。
司马迁说，他不知道老子究竟是谁，是李聃呢，还是老莱子_太子儋_只断定_"老子，隐君子也。"
后人们又考究了老子两千多年，到今天依然众说纷纭_莫衷一是，其姓名_世系_籍贯_仕旅_行踪_享年，没有一样不成问题。就连他留下的五千多字，也是神秘莫测_大有玄机。说它是一部中国古经吧，它竟然只字不提中国的人物_事件_朝代和地域。说它是一门高深的智慧和学问吧，它竟然自称抛弃智慧_拒绝学问。
一句"道可道_非常道"，似乎谁都知道，似乎谁都不知道。
其实老子早已料到了这一点，他说_"我的话很容易明白，很容易实行，天下人却不能明白，不能实行。我的话有根源，我的事有主人，你们不晓得啊。"
这位老子，无疑是一个重大的文化谜团。
不仅如此，老子还带来了一个更大的历史谜团_两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之说。
这是纯粹偶然的巧合呢_还是内含着某种神圣的必然。
两千五百年间_几位遵老子之说_顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代_文景之治_光武中兴_贞观之治_开元之治等等。
春秋战乱_秦朝暴虐_楚汉之争，六百年苦难之后，学士陆贾向刘邦建言_道，莫大于无为_行，莫大于谨敬。然而，直到刘邦之子孝文帝，在酷爱老子的窦皇后和老丞相陈平_曹参扶助下，才专以老子为师，无为顺道，使天下从放肆和躁动复归于敬虔和安息。
惠文帝废除了田地租税，废除了株连和肉刑，废除了秘密监视。
惠文帝听说祝祷官在祭祀的时候只为他祈求，不为百姓祈求，他气愤地说_这不是加重我的罪过吗_昔日先王献祭从来不求自己的福份。今后祭祀上天，不得为我祈福。
民间传说甘肃成纪出现一条黄龙_惠文帝立即颁发诏书_说_怪异神物，不能加害百姓，我要去郊外祭祀上帝。
文帝在位二十三年，宫室_园囿_车马和服饰，一点没有增加。修建陵墓，殉葬品不用金_银_铜_锡，只用瓦器_没有高大坟茔，保持山川原貌。文帝的遗诏说_百姓只要服丧三天，不得禁止婚嫁_酒肉_祭祀诸事，宫女全都放回家。
文帝之子景帝，在窦太后督则下，依然持守老子之说。当时人心纯朴，天下丰裕，史称文景之治。
王莽篡权，以繁文褥节托古改制，引起二十年大血战，国人死了三分之二。直到光武帝刘秀建立后汉，再循老子之说，以柔道治国，史称光武中兴。
有人对刘秀说_你小时候柔顺和气，没想到做了皇帝。刘秀笑答_我治理天下，也要用柔道。
有儒生建议刘秀像汉武帝一样封禅泰山_刘秀说_百姓怨气未消，我这样做，是想欺骗上天吗_今日我要大赦天下，减轻赋税，裁减官吏，释放奴婢。将来我的丧礼也要仿照文帝，一切从简。
继任的明帝和章帝大行三纲六纪，好景不长，便引发败局乱象_随之而来的是三百年战乱和暴虐。唐太宗李世民痛定思痛，返朴归真，公元637年，下达了遵循老子_崇尚天道的诏书。（大字幕_数百年战乱暴政后第三次无为顺道_唐太宗旄贞观之治）
这部《贞观政要》_记下了李世民大治天下的秘诀。
李世民说_治理国家就像栽树一样，不去摇晃，才会生长。君王清静了，百姓怎么会不安乐呢_老子说过，不诱发人欲，民心就不会乱。诱发了人欲，民心就非乱不可了。
李世民又对群臣说_我秉承天命，要至诚至敬地祭祀上天。近代拜五天帝_五人帝，不是神州道统，现在通通除去，只拜昊天上帝。
李世民说_人们以为作了天子就可以为所欲为，错了_我每说一句话，每做一件事，都敬畏皇天。皇天虽然高高在上，却聆听卑下者的声音，我怎敢不恭敬呢？
那时，夜不闭户，路不拾遗，，史称贞观之治。杜甫有诗曰_至君尧舜上，再使风俗醇。
武则天篡权，高扬佛法，自以为菩萨现身，却残忍无情，风声鹤唳，引发了九年宫廷残杀。直到李隆基入主皇宫，复归天道，大治天下。
李隆基亲自注解《老子》一书，下令规定士庶之家必备。又设立中央学术机构"崇玄学"，在京城和各州招生精读老子。
诗人李白，道风道骨，此时被召入京，供奉翰林院，后来"赐金还山"_欣然唱到：问君何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水盲然去，别有天地在人间。
这就是开元之治。杜甫有诗为证：
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂栗米白，公私仓廪俱丰实。
后来，李隆基痴迷杨贵妃_引发安史之乱，盛唐一去不复返。
五代十国打杀了几十年，宋朝先后向契丹辽人和女真金人巨额献贡，苟且偷安。
直到蒙古大汗忽必烈的铁骑彻底扫荡了神州。明朝虽然收回了主权，自残自虐更为狠毒。倒是康熙大帝爱新觉罗以原始古朴的人类形态和轻省简约的统治风格入主故宫，颇为靠近老子之说。（近千年战乱暴政之后第五次无为顺道_康熙大帝旄康乾之治）
皇宫的宫女从九千人一下子降至134人，减了98.5％。
宦官从十万人，减至五百人，少了99.5％。
金花银每年97万两，全部减除。
脂粉钱每月40万两，全部减除。
康熙说_从来与民休息，道在不扰，多一事不如少一事。
无为顺道则安邦治国，这个有目共睹的历史事实_不是极值得我们深思吗？
中国文化的主流不是天道主义而是人本主义，与此相应_中国历史的主流也不是和平与宽恕，而是动乱与专制。这种文化与历史的孪生现象_又是为什么呢？
历史作出了无情的评判_以人为本的自尊自救到头来变成了自残自虐_失了天道的人道到头来变成了残酷的兵道和霸道。而老子无为顺道之说，虽不得广行神州，只那星星点点，便成就了千古辉煌的奇异景观。
请听老子说：
道是万物之主_是善人的宝贝_罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣_美好的行为固然使人得到敬重_然而人的不善怎能被剔除乾净呢_所以_就是立为天子_身为太师_太傅_太保_财宝无数_荣华加身_还不如坐进这大道里呢_古时候为什么重视道呢_不就是因为在道里面_寻求就能得着_有罪可得赦免吗_所以道是天下最宝贵的啊_（原文字幕）
道啊道，看不见摸不着的道，你为什么如此神奇呢_（字幕_道光）
道，天地之母，万物之根，众妙之源（《老子》）。道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见（《庄子》）。道，太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光（《圣经》）。(学者梁燕城访谈)
太初有道_道(Logos)是信息的意思_神的话成为万有的根据_也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现_万有事实上是根据很多信息的秩序组成_这主要是由DavidBohm,著名的量子力学大师提出_说万有有一个看不见的秩序_叫"ImplicateOrder"_里面都是非常复杂的信息系统_造成我们看见的秩序_叫作"ExplicateOrder。中文「道」这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到_宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到"夫道_有情有信"_从前后文里还可以看到_庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到一九一一年_就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像_祈年殿里一个偶像都没有_里面只有一个牌子_叫「皇天上帝」。中国祖先本来就相信无形象的上帝_老子庄子事实上是继承这个传统而来。
道，是中西文明真正的_深层的交汇点，是人类共同的_终极的信仰对象。
道，这个祖先们指向宇宙造化主的信仰用语，不肖子孙们竟然把它变成了一个象牙塔里的学术概念，真是反其道而行之。
倒是德国哲学家黑格尔论证说_老子的道就是上帝_老子所说"视之不见_听之不闻_抟之不得"的"夷希微"，就是"耶微"即耶和华的相似音，这个相似音在非洲_希腊_希伯来和中国，都是指上帝（出原文）。
学贯中西的林语堂先生归信耶稣后，也发现老子与耶稣在精神上的血缘关系，发现耶稣的独特品格正在老子的预料期盼之中。
(学者访谈远志明)我在一所美国神学院读书时，发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。经过好几年潜心研究，终于完成了这部书（著作镜头）。老子的道，是自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者，这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神，其实老子的道不乏人格特徵，有信实_有恩德_有慈爱_有赏罚_能赦罪_能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然重笔墨描述一位道的化身圣人，说他承袭上天大道的光明和永恒_来普救世人。知其荣_守其辱_知其白_守其黑_成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像_普天下的人都前往归向他_领受平安。他外表粗卑_内怀宝贝，能将众人从过犯中领回来。最后，老子竟然暗示这位圣人要受辱受难_却作主作王_直到永远。这非常
酷似道成肉身的耶稣。这的确是一个巨大的_神圣的_跨越时空的谜团。
宇宙间令人百思不解的奥秘_本来就多得不可胜数_按着定时_会一一向人类显明。
老子迎候着这一天。
公元零年，他以最柔弱_最卑微_最屈辱的样式，来到中东，来到欧洲，来到美洲，来到中国。
从沉沉昏睡中将神州唤醒的第一声细语，中西文明的第一次拥抱，时隔两千多年后炎黄子孙们再度赞美昊天上帝的第一首诗歌，都是他带来的。
两千五百年来中国第一位具有科学素养的总理徐光启，第一位具有民主素养的总理孙中山，都是他的信徒。
康熙大帝衷心崇敬他，一度跟随他的使者步入世界文明的最前沿。
今天，越来越多的东方人开始意识到一个一直被他们所忽略的事实，这就是_他们所追赶仿效的西方世界，其富强_科学_民主，同以耶稣为基石的基督教文明之间_具有一种不可分割的生命一体性。
噢中国，你想要富强_科学和民主吗_你想长治久安而不再翻来复去_和平相爱而不再自残自虐吗_那么_你就绝不能再照过去的老样子生活下去了_你绝不能依旧只见人道而不见天道_以人为本而亵渎昊天上帝
当孤独苍茫的老子，远远望见他所企盼的大道化身，衣衫褴褛却气势磅礴地走来，脚步像风一样吹拂着人心，他是多么欢喜快乐啊！毫无疑问，中华民族敬天_顺道_信上帝的古老道统_在二十一世纪交汇于耶稣的福音，必将是天上人间无与伦比的一
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ming |
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