宗祠在中國傳統文化中的作用

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宗祠在中國傳統文化中的作用

宗祠(家廟、宗祠)乃是中國傳統建築物中扮演家族的精神中心、信仰中心、祭拜典儀、會議聯誼、一切活動的中心所在處等等。因此筆者提從文化符碼解讀三層說來分析並理解宗祠(家廟、宗祠)其設計及創作目的及方法。

　　文化符碼的策略層：
　　論述在該文化中的立埸作用：宗祠在中國傳統家族建築群中，一直辦演了家族精神指標和團體活動的重要公共空間，因此我們實地探查、拍攝得知宗祠是以三合院組構成一完整且獨立的建築體之公共空間，尤其在建築物上，樑柱、斗拱、彩繪、匾額等豐富性，更在表達家族的社會層級和經濟富裕說。

　　策略組合的規則：三合院建築爲中國傳統建築中較爲完整之建構單元，其內部有大廳、主人(管理者)臥房、側廳(商談空間)、客房(遠親住宿)、大前庭(聚會、晏客、祭典活動)。如此機能完備，在策略上可達到內部聚會活動的需求，對外賓客的宣示性及照應性皆能達到。

　　策略的元素：宗祠在建築體上運用了極豐富文化語意如彩繪花瓶(祈家族平安)梁枋上的獅身精雕(避邪、美化)磚砌弧形拱門(傳統家族圓融)等策略元素以表達家族的向心力和融合性，更有對外表彰家族的社會權勢層。

　　文化符碼意義層：
　　該文化的語用：宗祠的建立立意上是給家族在精神上及信仰上的一個中心及標的，可在每次年節慶典，家族重要會議及活動所用。

　　意素組合的規則：宗祠採用傳統建築型式，正身以五間架，左右護龍以三間架方式，但在正身方面有加入近代較先追的建材和建築技術，希望在其意素組合上能呈現富麗、莊重與崋貴之家族建築典範。

　　意義的元素：從大廳以莊嚴的擺設及陳列了祖先神桌及接待賓客之處，又在裝鈽上有著精致的斗拱和雕梁更以豐富彩繪匾額等等來表達家族對祖上及神明的敬重及權勢的宣示意義。

　　文化符碼的技術層：
　　跳接象徵美：宗祠就整體上是采傳統建築風格呈現，如完整的三合院基本單元組構成傳統建築美，但跳接上己有近代建材和技術來跳脫出不同的美感，如文化磚及文化瓦的表達出現代感美學。

　　形式美方面：因上述傳統建築體的美感表現外，宗祠更在大廳、前簷天花板均採用精致的卷棚形式，且梁枋、垂花等皆以精美工藝的三層雕工來呈現高階的形式美。媒材感知元素：宗祠建築體大體採用了磚砌木造梁及防雨性佳的文化水泥瓦，是在表達建築的力與美的結合，更在細部雕工、砌工、彩繪等等上說明了傳統精致美感而且不失當時的現代化建築技術美學。


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南陳太傅派台灣台北市台碩堂陳氏宗親會陳嘉明

祖籍地:解放前福建泉州府安溪縣金田鄉興一里洋山鄉倉美堡四邱厝
解放後福建泉州市安溪縣虎邱鎮文美村