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以下载自田氏宗亲网。
“姓氏学”，又称“人名学”。它是专门研究人们姓氏和名字的起源、意义和历史发展、地理分布等的科学。我国古代就有记载姓氏的族谱的丰富文献。但现代我国姓氏学的研究却大大滞后了。
在人类的文明史上，姓名一直是个人作为社会成员的一个重要区别符号。姓氏学是跟人口普查统计、人名检字、语言文字学和历史考古学等领域密切相关的一门边缘科学。当今各国动用了大量人力、物力和现代科技从事此项研究工作。因此，我们必须重视古今姓氏的调查、整理、统计和分析工作。
世界上最久远的氏族传说
现代欧美各国的姓氏大多来自中世纪，最远可追溯到希柏来（圣经姓氏）、希腊、罗马帝国。而我国的一些姓氏，却有四千多年的历史。
我国当前存在的姓氏约有三千多个，而历史上出现过的姓氏共约五千多个。从先秦文献看，有几百个姓氏，。早在殷周甚至更远的时代就已经出现了。
“图腾”，古人把生物或某种物体做整个氏族部落的祖先、象征或庇护者。它们受到崇拜或赞颂。氏族中少年男女到了成年时，要举行图腾入社仪式。同一图腾内部禁止通婚。这样，图腾就成为原始氏族部落“姓”的最早来源。
我国古代神话传说和史籍中有着大量关于汉族和少数民族图腾信仰的记载。如《史记·五帝纪》关于黄帝教“熊、罴（p）、貔（p）、貅（xi）、虎等与蚩（ch）尤战于阪（bn）泉之野”的传说，表明黄帝族的图腾是熊和虎等动物。
远古时期“姓”和“氏”意义不同
“姓”就是表示有血缘关系的世系同族称号，起源于母系氏族社会。“氏”则为同姓衍生的分支，起源于父系氏族社会。“姓”主要起着明“血缘”、别“婚姻”的作用，同姓不可通婚，以避免“近亲繁殖”，保证氏族人种健康兴旺。“姓”表示妇女世代相传的血统关系，由女性方面决定。例如“姬（j）、姚（yo）、妫（gi）、媿（ki）、姞（j）、妘（yn）、婤（chn）、嫪（lo）姜、嬴……”这些我国最古老的姓都含有“女”，而且“好”字本身即由“女”和“子”两字组成，这些正是母系氏族社会的明显印迹。
“氏”原为姓的分支，出现较晚，起源于父系氏族社会。《通监外纪·注》中说：“姓者统其祖考之所自出；氏者别其子孙之所自分。”它最初表示部落支系的居住地，往往借用图腾、徽号或地名作标志。男子称“氏”，氏随父亲而来。传说中的英雄人物的称号亦为氏，如伏羲氏、神农氏、轩辕氏，等等。“姓”原是比氏更大的概念，是整个大部落的标记；而“氏”从属于“姓”，是指较小的、派生的氏族。黄帝轩辕氏即属于姬姓部落。夏商周“三代”以前姓氏分而为二。男子称“氏”，女人称“姓”。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。“三代”之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。
我国远古时期的姓氏传说
考古发掘的新成果，可推测早期母系氏族公社“姓”的起源。马家窑彩陶文化、仰韶文化的图像是原始姓的标志。半坡遗址的彩陶上的简单符号可能是族徽或姓名之类。
《吕氏春秋·恃（sh）君览》中说：“昔太古尝无君矣。其民聚生群处，知母不知父”。《管子·君臣篇》指出：“古者未有君臣上下之别，未有夫妇配匹之合，兽处群居。”《白虎通·卷一》说：“古之时未有三纲六纪，民人但知其母，不知其父。”在母权占优势的社会中，世系的计算只能从母亲方面得知。在一个氏族名下的全体成员都出自一个共同的母系祖先，有着血缘亲族关系。原始的“姓”——氏族称号的功能，就在于维持这一“姓”的全体氏族成员的共同世系，借以把各氏族区分开来。
在今陕西一带有炎帝部落和黄帝部落，他们之间曾结成联盟，世代相互通婚。我国人民自称“炎黄子孙”。炎帝、黄帝是少典氏娶于有蟜氏而生的兄弟。
炎帝神农氏是姜姓部落的始祖。生息繁衍在姜水附近。姜水在歧山东面，是渭水支流。姜姓是古代羌人的一种。其后裔有烈山氏、共工氏等。四岳是姜姓发展下来的胞族，其后代有：齐、吕、申、许四个分支。
黄帝轩辕氏是姬姓部落的始祖。生息繁衍在姬水附近。《国语·晋语》说：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉（yu）、祁（q）、己、滕（tng）、箴（zhn）、任（rn）、荀（xn）、嬉（x）、姞（j）、儇（xun）、依是也。”唯青阳与苍林氏同于黄帝，故昔者为姬姓。故二十五子后来发展成为十二胞族。
华夏族的主体即汉族
东方夷人中，融入华夏族的还有皋（go）陶、柏益、颛顼和帝喾（k）。皋陶后裔有英氏、六蓼和群舒。所谓群舒显然是从六个近亲氏族发展而来的。
伯益后裔有徐氏、郯（tn）氏、莒氏、终黎氏、远奄氏、菟裘（tqu）氏、将梁氏、黄氏、红氏、修鱼氏、白冥氏、蜚（fi）廉氏、秦氏、赵氏。
颛顼氏即高阳氏。《左传·文公十八年》称：“高阳氏有才子十八人：苍舒、聩敱（tui）、梼戭（tnyn）、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达、齐圣广渊、明永笃（d）诚，天下之民谓之八恺。”所谓八子就是八个氏族。颛顼的后裔为祝融氏。
祝融氏八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟（zhn）、羋（m）。这八个姓也是从高阳氏的八个氏族发展而来的。
帝喾就是高辛氏，也是八个氏族。“高辛氏”有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸、忠肃、共懿（y）,宣慈惠和，天下之民谓之八元。其著名后裔为有虞氏。传说中商之始祖契，子姓。舜子商均，居地河南商丘，后发展为商朝，也是帝喾之后裔。舜的后裔的陈国是妫姓。
姓氏来源分类
据《风俗通》和《潜夫论》可把姓氏来源分为九大类。
以祖先族号为姓氏：唐、虞、夏、殷；
以赏赐爵位为姓氏：王、公、伯、侯；
以分封国名为姓氏：齐、鲁、宋、魏；
以任官职之为姓氏：司马、司空、司寇；
以贵族諡号为姓氏：武、宣、穆、庄；
以居住地方为姓氏：城、郭、园、池；
以亲属排行为姓氏：伯、仲、叔、季；
以从事工作为姓氏：陶、匠、巫、卜；
以职务称号为姓氏：三乌（大夫）、五鹿（大夫）。
姓氏的消失与出新
旧姓氏的消失
1、家族在社会斗争中灭绝。例如周代楚王熊鄂（）儿子熊仪，命名为“若敖（o）”，后就沿用为氏。其后代令尹子文，担心其侄子若敖椒将来干坏事，会弄得断子绝孙。后果如预言。
2、因避讳（hi）而改姓换氏。如北宋名臣文彦博，家族本姓“敬”，为避讳而改姓“文”。人存姓亡。
3、某些双音姓、三音姓为了称呼方便而改换姓氏。如马月长氏改为“马”；荣伯氏改姓“荣”；古成氏改姓“古”；闻丘氏改姓“闻”；赫胥氏改姓“赫”；终古氏改姓“终”；褚师氏改姓“褚”（ch）；钟离氏改姓“钟”；主父氏改姓“主”；司寇氏改姓“寇”。
4、兄弟民族由双音、三音、四音姓改为双音复姓的。如赵国雁门郡建代北节度使，当时有“代北复姓”和“关西复姓”。（“关西”指幽谷关以西）这些多音姓大多改为汉字单音姓。如卢浦氏改为“卢”；安迟氏改为“安”；贺敦氏改为“贺”；石抹氏改为“石”；叱吕氏改为“吕”；莫那娄氏改为“莫”；乌石兰氏改为“乌”；宿六斤氏改为“宿”。
新姓氏的出现
1、周王室的姬姓衍生出：周、王、刘、杨、文、武、关、严、史、阎、管、宣、田、詹、晁、阳、蔡、成、盛、霍、鲁……。
2、兄弟民族创出许多汉字姓氏。
朝鲜族—“朴（pio）”；傣族—“刀、召（zho）”；畲（sh）族—“蓝”、“盘”；满族一“舒”、“罗”、“侯”、“佟”、“关”、“田”；蒙古族—“田”。
3、外籍人改姓的：如日本的富田佳江，爱瑗人，1953年加入中国籍后，改姓“田”，叫田淑英。《华夏妇女名人辞典》。
4、帝王赐给的姓：田弘被宇文泰赐姓“纥干氏”，西夏王被赐姓“元”；田书被齐景公赐姓“孙”。
长显辑录
二OO四年八月
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