慈溪掌起桥陈家来历

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掌起桥陈家来历



掌起桥陈家的一世祖伯和公，讳埙，阳翟人（河南开封府禹州县），寓居桐庐（严州府），登绍兴进士，官黟县令，博学工诗，与滕岑相唱和，尝作《次岑山居诗韵》，有“地临双港”之句（双港一名横港，即桐溪也）。诗见《两浙名贤录》，生六子，长讳让，即二世祖万一府君，迁居于慈。万一公，讳让，宋进士，官位未详。

三世祖千二府君，讳缺，宋朝奉郎。

四世祖明十府君，讳缺，宋副使。

五世祖宪一府君，讳缺，宋副使，以下略。

大泽桥，原名大石桥，建于何时未详，岁久倾圮，乾隆己亥，显祖考乾十七阶平公重建，改名大泽桥。

陈家的家庙永林庙，始建于何时未详。初庙之左廊有永思堂，奉伯和公神像及木主，为陈氏[宗亲]宗祠，康熙庚寅十一月初六日，神像及主移奉于雍穆堂。乾隆年间，里人重建永林庙，陈氏[宗亲]将永思堂其地归助于庙起造，而左廊之旧迹亡矣。

孔敬堂，旧名大石桥祖堂，建于何时未详，乾隆五十三年遭回禄之祸，香火移奉于河南之屋，五十年堂成，迎香火奉入于堂。

两宜堂，一在大泽桥北为故址，显叔祖（乾三二公、乾三五公）以后守之。一在大泽桥南为新址，显祖考（乾十七公）以后守之。显祖考与显叔祖及先君兄弟最友爱，显祖考尝谓显叔祖曰：兄弟翕而后父母顺，吾兄弟其殆无相尤（忧），以慰先人乎！因以两宜名堂。其故址建于乾隆辛未十六年，新建者建于乾隆癸卯四十八年，初不奉主，主奉于孔敬堂。乾隆癸丑五十八年，始立列祖考妣神主于堂。



（摘自“慈溪掌起桥陈氏[宗亲]两宜堂家谱[族谱]”，滕占能供稿
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